Свобода как способность восстановить историческую Россию и положить начало новому государству, которое есть не разрыв с прошлым, а новое качество практического бытия русского духа в современной истории и политике.

То есть нам предстоит ещё один новый творческий акт, который положит начало новой причинности, новой цепочке причин и следствий. Причём правовые границы практики нам только предстоит создать. Новое право, символизирующее качественно другое государство, будет конституирующим актом свободы.

Свобода и создаёт право взамен уходящих в прошлое старых правовых основ, которые стали препятствовать свободе и были превращены в элементы угнетения политической общей воли частными интересами. Национальные институты были в этом случае как приватизированы этими частными интересами, так и поставлены под контроль иных национальных воль за сходную цену, национализированы ими.

Границы национальной политической воли определяются коррупцией национальных институтов и наличием иных национальных воль, упругость которых также зависит от их коррумпированности. Общая национальная политическая воля не является постоянной величиной и сосуществует с иными общими волями в разных фазах пульсирующего во времени и пространстве контекста истории, связанного с эмпирическими и антропологическими условиями.