«День мертвых» на Красной площади стал бы тем еще разрывом шаблона. Для россиян веселье и смех на поминках не то, что не принят – считается дикостью и неуважением к нас покинувшим. В Мексике же наоборот. Традиция празднования Дня Мертвых заложена еще в доиспанской Америке древними индейскими племенами. Для них смерть – это переход жизненной энергии усопшего окружающему миру. Энергии, подпитывающей других. А значит, смерть – это светлое событие. Испанские конкистадоры с миссионерами, конечно, постарались вытравить все нехристианское из аборигенов. Но индейцы поняли их по-своему, и христианские подаяния для спасения грешной души превратили в дары усопшим (офрендас). Эти дары понемногу собираются целый год. И когда наступает День Мертвых, могилы превращаются в причудливые инсталляции – с цветами, фруктами, сахарными черепами и скелетиками. Причем скелетик подбирается «по теме», т.е. при каких обстоятельствах умер человек: в кровати, за едой, за рулем авто.
День мертвых ежегодно отмечают в Мексике 1 и 2 ноября. Считается, что в эти дни души умерших родственников посещают родной дом. День Мертвых в Мексике — это не Хеллоуин с костюмами и конфетами. И даже, если этот праздник кажется веселой вечеринкой, все-таки это день, к которому мексиканцы относятся с большим уважением. В эти днисемьисобираются вместе, вспоминая ушедших из жизни родственников. Здесь как у нас.
А закончу чужой шуткой.
День мертвых ежегодно отмечают в Мексике 1 и 2 ноября. Считается, что в эти дни души умерших родственников посещают родной дом. День Мертвых в Мексике — это не Хеллоуин с костюмами и конфетами. И даже, если этот праздник кажется веселой вечеринкой, все-таки это день, к которому мексиканцы относятся с большим уважением. В эти днисемьисобираются вместе, вспоминая ушедших из жизни родственников. Здесь как у нас.
А закончу чужой шуткой.