отдел боли

книжные задроты врываются в чат. мои друзья в москве распродают редкие и очень крутые книги в поддержку беженцев. недавно они устроили благотворительный книжный развал «схождение», где собрали уже 310 000 рублей на помощь. они сотрудничают с комитетом «гражданское содействие», который уже больше 30 лет поддерживает беженцев и людей, оказавшихся в беде.
мои книги уже ушли на первом развале, а теперь грядёт книжная благотворительная вечеринка 13 августа в «Кооперативе Чёрный» и для этого маркета часть своей домашней библиотеки пожертвовал один из основателей Кооператива Артём Темиров. Все собранные средства будут направлены комитету «гражданское содействие».
призываю всех подписываться на телеграм «схождения». впереди не только мероприятие в кооперативе, но и новая благотворительная ярмарка, скоро будут все подробности.
обмен книг на помощь.
_________________
(если бы кто-то купил наши последние трусы мы бы и их продали, но купите отличные книги, помогите беженцам).

люди культуры, которые «могут работать только со словом», чувствуют потерянность и «что я могу сделать». можете. то, что происходит в украине, нельзя описать словами. но это необходимо сделать. работники театров, кинотеатров и прочих мест, которые занимаются искусством. только культура может противостоять ненависти и пропаганде. работать сейчас в россии, делая то, что делалалось обычно — это нормализовывать насилие. делать войну легитимной. это невозможно. оплакивать российскую (боже, тем более «русскую» культуру) не время и не место. сейчас время — солидарности и сопротивления. время соучастия и время боли. время создавать язык денормализации насилия. все видели, что стало с драматическим театром в мариуполе. с людьми, которые прятались там в бомбоубежище. нельзя молчать. прошу, умоляю, нужно перестать делать вид, что всё нормально. ВСЁ НЕ НОРМАЛЬНО.
необходимо, чтобы все узнали, что происходит на самом деле. нет больше никакого «я вне политики». призываю к культурному сопротивлению.
— делать «программки», имитируя театральные (кинотеатра и всего остального), и внутри показывать «репертуар» реальности — война. война. война. (здесь могут быть волонтёры любые, просто приходить в театр и закидывать подпольную литературу).
— редакторы и сммщики театральных сайтов и любых «учреждений культуры» — подменяйте контент. можно ставить логотип анонимуса и говорить, что вас взломали — здесь вас не вычислить, можно (и нужно) свалить на анонимус.
я знаю, что значит сегодня в россии «госизмена» и прочее, но можно, действительно можно организовать так, чтобы вас не поймали.
не будет никакого завтра, не будет госбюджетов, ничего не будет, если этот режим не рухнет. гибнут люди, бомбят города, просто стирают с лица земли.
мне нужны:
— редакторы сайтов и соцсетей всех этих институций
— люди, которые умеют писать
— дизайнеры, которые помогут сымитировать дизайн любых культурных институций.
— волонтёры, которые будут подкидывать это и подменять «официальные».
это будет наша акция. никакого искусства, кроме антивоенного, больше не существует. никто не прикроется достоевским, толстым и чеховым — время брать на себя ответственность и искать пути сопротивления насилию.
мне можно написать в личку сюда и в телеграм @konoplintus. мы придумаем, как максимально обезопасить любого участника от стукачей и доносов. мы можем стать частью сопротивления. мы должны стать его частью.
сделала копию этого текста в гугл-доке, которым можно делиться в личке.

«Прочитав около пятидесяти страниц, я услышала звук прилёта. Вышла в зал, поинтересовалась, как дела у родителей. коридором в комнату был слышен прилёт, меня откинуло взрывной волной. Забившись в угол прихожей, я судорожно пыталась привести мысли в порядок. Прилёты были слышны один за одним, голова болела от напряжения. Спустя пять минут всё стихло. Выйдя с мамой на балкон, я рассмотрела, как горит край моего дома. Из-за повреждения газовой трубы весь дом лишился газа. К дому напротив сбежались люди, они светили фонарями, чтобы рассмотреть повреждения. Для меня они походили на жалких тараканов, которые нашли кусочек сахара. Чуть позже к тому дому подошли военные, а бабушки с моего дома ругали их на чём свет стоит. Мне было так забавно, что даже стыдно.Всю ночь я провела в прихожей, прочитав ещё семьдесят страниц книги» [2 февраля 2017] — это отрывок из документального «дневника» юной украинской драматургини полины пушкиной. полина из авдеевки, она была подростком, когда бомбили её город.
сегодня 15 февраля 2022 года, война, которую развязала в Украине Россия, идёт уже восемь (!!) лет. это не просто позор, это военное преступление. то, что россия делает сейчас, эскалируя эту войну — тоже преступление, и я хочу верить, что доживу до того момента, когда виновных будет судить международный трибунал. но ещё больше я хочу, чтобы эта война закончилась и чтобы больше никто не пострадал. мне страшно представить (и это невозможно), что чувствуют все эти годы украинцы и то, что они чувствую сейчас.
вчера был день рождения театра.doc. к тому, что сегодня называется театром.doc, я не имею отношения, но тот, небесный док греминой и угарова, всегда со мной. думаю, единственно верное поздравление мю и еа с днём рождения их театрика сегодня — это выражение поддержки украинцам. залила видео спектакля греминой «война близко» на ютуб в открытый доступ. это спектакль о войне в украине, о деле олега сенцова и александра кольченко и о том, как рушится твой мир, когда в него приходит война.
за этот спектакль лену анатольевну вызывали на допросы, пытаясь пришить ей «оправдание терроризма». на самом деле «оправдание терроризма» — это наше молчание.
нет войне.

в издательстве «радикальная теория и практика» готовят книгу о сократе. мне кажется это очень важной историей не только потому, что лёша сократ — мой друг, не только потому, что жизнь сократа — это великий текст, написанный каким-то сумасшедшим писателем (а это реальность, которую, как известно, не наебёшь), но и потому, что мы на самом деле очень мало знаем об уличных войнах антифашистов и неонацистов, это такая невидимая россия на фоне «сытых нулевых», которые для кого-то — сытые, а для кого-то — натурально военное время защиты бесправных и беззащитных людей от неонацистов в той самой стране, которая «победила фашизм». от этого незнания и появляется «тесак — активист и народный мыслитель» и прочее великолепное безумие людей, которое не должно существовать, потому что нам здесь жить, нам — помнить и не забывать.
родина — это не только москва и журнал «афиша», родина — это невидимая россия — та, про которую сальников написал «называл её софьей власьевной, а она — ебанутая, как настасья филипповна, дорогой».
в книге «50 историй о сократе» дима окрест собирает историю жизни лёши и историю неудобной, безумной родины, можно уже сделать предзаказ и помочь с выходом книги.

Есть редкие люди, создающие вокруг себя особенные пространство и время, в которых многие и многие другие находят свой дом и убежище. Таким был наш друг и соратник — антифашист, анархист и участник «отдела боли» Театра.doc — Алексей Сократ [Сутуга]. Лёшу убили год назад, от этого по-прежнему больно, как и в тот день, когда он умер. Всё, что нам остаётся — это помнить и бороться за справедливость.
На могиле Сократа написано: «камень, что был скалой» — он и правда был именно таким. Большой во всех смыслах, надёжный и нежный друг, умница, человек с обострённым чувством справедливости, рядом с которым всегда чувствуешь себя в безопасности, — Лёша никогда не оставался в стороне, если кто-то попадал в беду. Теперь Лёши больше нет, но есть мы — те, которые его любят и помнят, а любовь сильнее смерти.
Как пишет философ Пол Коттман, любовь — это условие исторического освобождения человека. Время забирает у нас всех, кого мы любим, но очень хочется, чтобы оставался хотя бы какой-то след: человек был. Сейчас мы работаем над созданием памятника на могилу Лёши — особенного, скиновского, эскиз которого делает его друг-анархист. Изготовление и установка памятника в сумме будут стоить около 800 000 рублей — это очень много, но мы знаем, что в мире много и людей, которые любили и уважали Сократа, для которых важно поучаствовать в сборе, — этот пост для них. Помочь можно переводом на карту по номеру телефона +79268882967 или по номеру карты: 4276 3800 4603 9843, получатель — Ольга Николаевна, мама Сократа. Это сбербанк, но карта подключена к системе бесплатных платежей, поэтому перевод возможен из любых банков без комиссии. PayPal: https://www.paypal.com/paypalme/sutugaolga

на vtimes вышел текст о фильме «rastorhuev» — про сашу расторгуева.
«Это мощнейший портрет человека, который никуда не вписывается, режиссера-документалиста, который превращает документ в поэму, летописца, для которого слишком мала история, философа, который воспринимает работу документалиста как работу по спасению человечества, — так Расторгуев говорит в каком-то интервью в первые же минуты фильма. Из всего этого вырастает мощный герой — человек жесткий, если не жестокий, умный, бескомпромиссный, оглушительно талантливый, невероятно, непозволительно свободный».

непозволительно свободный и неудобный расторгуев постоянно проблематизировал само понимание и способ существования искусства во времени и пространстве. в нашем случае — в современной россии, где мы каждый день отвоёвываем свою субъектность (когда на это есть силы, чаще всего их просто нет), право на «я — есть», право на жизнь и свободу. в стране, где «деятели культуры» почти никогда не берут на себя ответственность за свою работу, за своё высказывание, где они «вне политики», где все они — очень удобные, расторгуев был тем самым неудобным, который постоянно пытался доебаться до бытия. как и гремина и угаров.

сегодня же, если самый неудобный художник у нас константин богомолов, доверенное лицо собянина, известный шутник над феминистками, геями и третьим этическим рейхом (который, надо полагать, у него в штанах). то театр закрывается, нас всех тошнит.
сегодня прошли обыски в редакции студенческого журнала doxa и в домах самих участников проекта — Армена Арамяна, Аллы Гутниковой, Натальи Тышкевич и Владимира Метелкина. сейчас закончились суды над ними, им один за другим выдали «запрет определенных действий, в том числе о запрете на покидание жилого помещения с 00:00 до 23:59, на использование средств связи и на общение с кем-либо кроме родных и следователя. Мера пресечения избрана на два месяца, до 14 июня».
поддержать доксу можно донатами по этой ссылке и ещё — у них изъяли всю технику, поэтому если у вас есть ненужные вам ноутбуки/телефоны/планшеты и вы готовы их отдать — напишите, пожалуйста, мне в личку или в телегу юле басмановой, которая этим занимается @janneline.

о какой «прекрасной свободной россии будущего» можно говорить, если
мы живём в стране, где человеческая жизнь — это не ценность. где искусство разговаривает на том же языке, что и военные преступники, захватившие власть — «фемки мрази» «одесса без украинцев» ну или мне любимое «ёбаная лживая тварь будешь гореть». чем этот язык отличается от «путинского»? ничем. но зачем существует искусство, если не создавать язык денормализации насилия?

«разрывается сердце от ваших песен» — как пишет великий поэт андрей родионов.

тем временем в российском театре очень хотят пьесу «с классным героем и цепляющим сюжетом». но только вот реальность не наебёшь, ребята. ни классным героем, ни цепляющим сюжетом в стране, где менты цепляют любого, просто потому что могут и потому что хотят.

отдел боли выражает солидарность с редакцией doxa, арменом арамяном, аллой гутниковой, натальей тышкевич и владимиром метелкиным. они должны быть немедленно освобождены.

открыла переписку с сашей расторгуевым, и долго сижу над его сообщением «над головой там власть себя ест, а ты стоишь, даже не умея быть голым». нам всем пришло время уметь быть голыми — неудобными, бескомпромиссными, громкими, не-молчащими.

пишет лёшечка баранов, наш антишкольник, и спрашивает про спектакль «подлинные истории женщин и бонов». на самом деле это спектакль греминой «подлинные истории женщин, мужчин и богов», но автозамена знает про нас лучше нас. так вот о женщинах и бонах. меня позвала прекрасная полина колесниченко в подкаст «агенты перемен» (не буду шутить про плохих лейтенанток и депант) поговорить в самом неловком жанре — «о себе», я там рассказываю о себе («исследовать себя как вырванный с мясом кусок социальной действительности»), бонах (конечно же), репрессированных коврах, немного о языке денормализации насилия, исторической памяти, искусстве как способе сопротивления насилию и ещё не написанной книге «мой нежный джихад». в общем, если вам почему-то интересны женщины и боны, можно послушать на яндекс.музыке и apple podcasts.