Памятка для сестры мусульманки.
Всевышний Аллах сказал: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (ар-Рум 30: 21).
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Мужчины – правители над женщинами, и женщины повинуются им в том, что повелел Аллах. И её повиновение мужу включает в себя также хорошее отношение к его семье и бережливое отношение к его имуществу”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/287, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 3/939.
Сообщается со слов ‘Ата, что дочь Са’ида ибн аль-Мусайиба (да будет доволен им Аллах) говорила: “Мы вели себя с нашими мужьями так же, как вы вели себя с вашими правителями!” Ибн Аби ад-Дунья в “Китаб аль-‘ияль” 546.
Со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада, женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем!» Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1853. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 5295.
Хусайн ибн Михсан (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Моя тетя поведала мне: “Однажды я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по какой-то нужде. Он спросил меня: «У тебя есть муж?» Я ответила: “Да”. Он вновь спросил: «Как у тебя с ним?» Я ответила: “Делаю для него все, что в моих силах”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал на это: «Будь внимательней, куда тебе до него? Воистину, он для тебя Рай и Ад»”. Ахмад 4/341, аль-Хаким 2/189, ат-Табарани в “аль-Аусат” 1/170. Хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Имам аль-Мунауи об этом хадисе сказал: “Т.е. твой муж причина твоего вхождения в Рай из-за его довольства тобой, как и причина твоего вхождения в Ад из-за недовольства тобой. А поэтому проявляй благое отношение к нему и не противоречь его велению в отношении того, в чем нет греха”. См. “Файдуль-Къадир” 2744.
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит своё целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”» Ибн Хиббан 1296. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 660.
Имам Ибн аль-Джаузи сказал: “Если праведный муж стал порицать жену, то разумная женщина должна проявлять усердие для того, чтобы достичь его довольства и отстраняться от того, что причиняет ему вред. Ведь если женщина станет причинять вред своему мужу или совершать то, что ему не нравится, то это поместит в его сердце тревогу, и может быть так, что при удобном случае, он оставит её или же заменит её другой”. См. “Ахкам ан-ниса” 69.
Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Некоторые ученые говорили: «Обязательным является для женщины: всегда стесняться своего мужа; опускать свой взор перед ним; повиноваться его велению; молчать, когда он говорит; вставать к нему, когда он возвращается домой; и избегать всего, что его гневит»”. См. “аз-Зауаджир” 2/340.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “После выполнения прав перед Аллахом и Его Посланником (мир ему и благословение Аллаха), нет для женщины более обязательных прав, чем права её мужа!” См. “Маджму’уль-фатауа” 32/260.
Всевышний Аллах сказал: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (ар-Рум 30: 21).
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Мужчины – правители над женщинами, и женщины повинуются им в том, что повелел Аллах. И её повиновение мужу включает в себя также хорошее отношение к его семье и бережливое отношение к его имуществу”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/287, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 3/939.
Сообщается со слов ‘Ата, что дочь Са’ида ибн аль-Мусайиба (да будет доволен им Аллах) говорила: “Мы вели себя с нашими мужьями так же, как вы вели себя с вашими правителями!” Ибн Аби ад-Дунья в “Китаб аль-‘ияль” 546.
Со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада, женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем!» Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1853. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» 5295.
Хусайн ибн Михсан (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Моя тетя поведала мне: “Однажды я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по какой-то нужде. Он спросил меня: «У тебя есть муж?» Я ответила: “Да”. Он вновь спросил: «Как у тебя с ним?» Я ответила: “Делаю для него все, что в моих силах”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал на это: «Будь внимательней, куда тебе до него? Воистину, он для тебя Рай и Ад»”. Ахмад 4/341, аль-Хаким 2/189, ат-Табарани в “аль-Аусат” 1/170. Хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Имам аль-Мунауи об этом хадисе сказал: “Т.е. твой муж причина твоего вхождения в Рай из-за его довольства тобой, как и причина твоего вхождения в Ад из-за недовольства тобой. А поэтому проявляй благое отношение к нему и не противоречь его велению в отношении того, в чем нет греха”. См. “Файдуль-Къадир” 2744.
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит своё целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”» Ибн Хиббан 1296. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 660.
Имам Ибн аль-Джаузи сказал: “Если праведный муж стал порицать жену, то разумная женщина должна проявлять усердие для того, чтобы достичь его довольства и отстраняться от того, что причиняет ему вред. Ведь если женщина станет причинять вред своему мужу или совершать то, что ему не нравится, то это поместит в его сердце тревогу, и может быть так, что при удобном случае, он оставит её или же заменит её другой”. См. “Ахкам ан-ниса” 69.
Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Некоторые ученые говорили: «Обязательным является для женщины: всегда стесняться своего мужа; опускать свой взор перед ним; повиноваться его велению; молчать, когда он говорит; вставать к нему, когда он возвращается домой; и избегать всего, что его гневит»”. См. “аз-Зауаджир” 2/340.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “После выполнения прав перед Аллахом и Его Посланником (мир ему и благословение Аллаха), нет для женщины более обязательных прав, чем права её мужа!” См. “Маджму’уль-фатауа” 32/260.