#яписака
Решил поучаствовать в челлендже про Древний Египет. До 15-го декабря постараюсь написать рассказ "Дороги Вечности" из 8 частей. Итак, погнали.
Дороги Вечности. Часть I. Имя.
Паджен, торговец гаросом из Александрии, совершенно не чтил греческих богов.
Всё потому, что его воспитанием занималась мать, южанка по имени Танехси. Её имя то и значило: женщина из южных народов. Эфиопка — сказал бы грек. И так часто ласково называл её Стратон, отец Паджена.
Стратон, как ясно из его имени, был греком. Занимался торговлей. Родился и жил в Александрии, но в силу своего рода занятий немало путешествовал по окрестным землям.
В одну свою деловую поездку по стране Куш Стратон встретил Танехси. Его очаровали сверкающий обсидиан её кожи и невозможная для белого человека грация. Но окончательно покорила его сердце улыбка. Загадочная и чарующая первозданной красотой. Эта красота могла быть рождена где-то в самом начале Вечности, если бы у Вечности существовало начало. Словом, из той поездки он вернулся в Александрию уже с женой.
Стратон был человеком нового времени, широких взглядов и с верой в цивилизацию. Он был завсегдатаем храма Серапеум, посвящённого богу Серапису. Стратон считал, что бог, придуманный двумя знаменитыми священниками: греческим и египетским, — может объединить под своей эгидой пёструю разнородность жителей Александрии в единую субстанцию.
Танехси же считала совершенно иначе, и продолжала держаться своей египетской веры. Она упорно чтила только египетских богов и прежде всего — Сехмет. Эту свою веру она передала сыну.
Впрочем, какое-то время Паджен присматривался к Серапису, ведь было в этом боге что-то египетское. Однако в возрасте четырнадцати лет потерял к нему всякое уважение.
Тогда его отец умер от страшной стремительной болезни всего за какой-то день. Покрылся тёмно-багровыми пятнами, истёк кровью из глаз, носа и рта. Серапис не защитил своего приверженца.
Паджен же с матерью остались невредимы. Мать говорила сыну, что того спасло имя, ведь Паджен — на египетском значит «тот, кому дана защита». Она толковала это в том смысле, что сына защищает Сехмет.
Продолжение
Решил поучаствовать в челлендже про Древний Египет. До 15-го декабря постараюсь написать рассказ "Дороги Вечности" из 8 частей. Итак, погнали.
Дороги Вечности. Часть I. Имя.
Паджен, торговец гаросом из Александрии, совершенно не чтил греческих богов.
Всё потому, что его воспитанием занималась мать, южанка по имени Танехси. Её имя то и значило: женщина из южных народов. Эфиопка — сказал бы грек. И так часто ласково называл её Стратон, отец Паджена.
Стратон, как ясно из его имени, был греком. Занимался торговлей. Родился и жил в Александрии, но в силу своего рода занятий немало путешествовал по окрестным землям.
В одну свою деловую поездку по стране Куш Стратон встретил Танехси. Его очаровали сверкающий обсидиан её кожи и невозможная для белого человека грация. Но окончательно покорила его сердце улыбка. Загадочная и чарующая первозданной красотой. Эта красота могла быть рождена где-то в самом начале Вечности, если бы у Вечности существовало начало. Словом, из той поездки он вернулся в Александрию уже с женой.
Стратон был человеком нового времени, широких взглядов и с верой в цивилизацию. Он был завсегдатаем храма Серапеум, посвящённого богу Серапису. Стратон считал, что бог, придуманный двумя знаменитыми священниками: греческим и египетским, — может объединить под своей эгидой пёструю разнородность жителей Александрии в единую субстанцию.
Танехси же считала совершенно иначе, и продолжала держаться своей египетской веры. Она упорно чтила только египетских богов и прежде всего — Сехмет. Эту свою веру она передала сыну.
Впрочем, какое-то время Паджен присматривался к Серапису, ведь было в этом боге что-то египетское. Однако в возрасте четырнадцати лет потерял к нему всякое уважение.
Тогда его отец умер от страшной стремительной болезни всего за какой-то день. Покрылся тёмно-багровыми пятнами, истёк кровью из глаз, носа и рта. Серапис не защитил своего приверженца.
Паджен же с матерью остались невредимы. Мать говорила сыну, что того спасло имя, ведь Паджен — на египетском значит «тот, кому дана защита». Она толковала это в том смысле, что сына защищает Сехмет.
Продолжение