Вижу совершенно неадекватный взрыв возмущения у патриотов по поводу того, что наш суверенный МИД не вступился за трёх политологов, коих Азербайджан объявил в международный розыск. Давайте разбираться. Вы вообще за что, за исконность и самобытность нашу или за всякие чуждые веяния?
Смотрите, посол императора Священной Римской империи Сигизмунд Герберштейн некогда фиксировал нашу самобытность на примере порядков наших исконных времён Василия III: "Между советниками, которых он имеет, никто не пользуется таким значением, чтобы осмелиться в чём нибудь противоречить ему или быть другого мнения. Они открыто признают, что воля князя есть воля Бога, и что князь делает, то делает по воле божией; потому они даже называют его божьим ключником и постельником, и наконец верят, что он есть исполнитель воли божией. Оттого сам князь, когда его умоляют о каком нибудь заключённом, или в другом важном деле, обыкновенно отвечает: будет освобождён, когда Бог велит. Подобно тому, если кто-нибудь спрашивает о каком нибудь неизвестном и сомнительном деле, — обыкновенно отвечают: знает Бог и великий государь".
Вот, если политолога спрашивают о чем-то, он и должен так отвечать: "знает Бог и великий государь". А если он несёт отсебятину, то он не за исконность и самобытность, значит. И следовательно, не патриот. Ибо на Руси - патриот - это государев человек. А государев человек не может иметь свое отдельное мнение. Что тут непонятного?
Смотрите, посол императора Священной Римской империи Сигизмунд Герберштейн некогда фиксировал нашу самобытность на примере порядков наших исконных времён Василия III: "Между советниками, которых он имеет, никто не пользуется таким значением, чтобы осмелиться в чём нибудь противоречить ему или быть другого мнения. Они открыто признают, что воля князя есть воля Бога, и что князь делает, то делает по воле божией; потому они даже называют его божьим ключником и постельником, и наконец верят, что он есть исполнитель воли божией. Оттого сам князь, когда его умоляют о каком нибудь заключённом, или в другом важном деле, обыкновенно отвечает: будет освобождён, когда Бог велит. Подобно тому, если кто-нибудь спрашивает о каком нибудь неизвестном и сомнительном деле, — обыкновенно отвечают: знает Бог и великий государь".
Вот, если политолога спрашивают о чем-то, он и должен так отвечать: "знает Бог и великий государь". А если он несёт отсебятину, то он не за исконность и самобытность, значит. И следовательно, не патриот. Ибо на Руси - патриот - это государев человек. А государев человек не может иметь свое отдельное мнение. Что тут непонятного?