В «Деяния данов» (Gesta Danorum) упоминается фигура Сумбле (Sumbli) – легендарного правителя финнов; его история важна как отражение восприятия финнов в нордической Традиции. Согласно источнику, датский конунг Грам (Gram) вторгся в Финляндию, но, увидев дочь Сумбле – Сигне (Signe), – влюбился и предложил ей брак. Пока он воевал с конунгом Норвегии, Сумбле попытался выдать Сигне замуж за короля саксов Генриха (Henry). Однако Сигне тайно предупредила Грама, и тот прибыл на свадебный пир и убил Генриха, сорвав союз:
«Много других деяний совершил также король Грам. Он объявил войну Сумбле, предводителя финнов; но, когда он увидел дочь короля, Сигне, он сложил оружие – враг превратился в жениха, и, пообещав оставить свою жену, он обручился с ней. ... Но, будучи весьма занят войной против Норвегии, которую он начал против короля Свипдага за развращение своей сестры и дочери, он услышал от гонца, что Сигне, по предательству Сумбле, была обещана в жёны Генриху, королю Саксонии. Тогда, склоняясь больше к любви к деве, нежели к своим воинам, он покинул армию, тайно пробрался в Финляндию и явился на свадьбу, которая уже началась».
Этот эпизод типичен для скандинавской мифологии: женский персонаж становится ключевым медиатором между царствами, а финский конунг – политическим оппонентом, символизирующим «пограничную» этнокультуру, словно мир Ванов. Финляндия в хронике – экзотическая периферия, но уже включённая в династический и героический мир Скандинавии.
«Много других деяний совершил также король Грам. Он объявил войну Сумбле, предводителя финнов; но, когда он увидел дочь короля, Сигне, он сложил оружие – враг превратился в жениха, и, пообещав оставить свою жену, он обручился с ней. ... Но, будучи весьма занят войной против Норвегии, которую он начал против короля Свипдага за развращение своей сестры и дочери, он услышал от гонца, что Сигне, по предательству Сумбле, была обещана в жёны Генриху, королю Саксонии. Тогда, склоняясь больше к любви к деве, нежели к своим воинам, он покинул армию, тайно пробрался в Финляндию и явился на свадьбу, которая уже началась».
Этот эпизод типичен для скандинавской мифологии: женский персонаж становится ключевым медиатором между царствами, а финский конунг – политическим оппонентом, символизирующим «пограничную» этнокультуру, словно мир Ванов. Финляндия в хронике – экзотическая периферия, но уже включённая в династический и героический мир Скандинавии.