В 1930 году на Стокгольмской выставке Государственный институт по расовой биологии (Statens institut för rasbiologi) в Уппсале представил экспозицию, получившую название «Расы страны» (Rikets raser). На стендах были продемонстрированы антротипологические изображения населения Швеции. В экспозиции были представлены следующие этногруппы: саамы, финны, шведские ашкенази и шведские валлоны.
Шведский король Густав II Адольф (Gustav 2. Adolf), стремясь модернизировать железоплавильную отрасль, стимулировал миграцию валлонских мастеров в страну. В период XVI-XVII веков в Швецию переселилось около 2000 валлонов. Впоследствии, через несколько поколений, значительная часть общины усвоила шведский язык и культурно интегрировалась.
Для расовой антропологии 1920-30-х годов валлоны представляли особый интерес как пример «расово-профессиональной группы», то есть этнической общности, обладавшей специфическим хозяйственным и биологическим значением для развития нации. Их включение старалось показать многогранность «расового интеграции» Швеции – от комплементарных «периферийных биотипов» (саамы, финны) до ассимилированных инвазивных этногрупп (ашкенази, валлоны).
Шведский король Густав II Адольф (Gustav 2. Adolf), стремясь модернизировать железоплавильную отрасль, стимулировал миграцию валлонских мастеров в страну. В период XVI-XVII веков в Швецию переселилось около 2000 валлонов. Впоследствии, через несколько поколений, значительная часть общины усвоила шведский язык и культурно интегрировалась.
Для расовой антропологии 1920-30-х годов валлоны представляли особый интерес как пример «расово-профессиональной группы», то есть этнической общности, обладавшей специфическим хозяйственным и биологическим значением для развития нации. Их включение старалось показать многогранность «расового интеграции» Швеции – от комплементарных «периферийных биотипов» (саамы, финны) до ассимилированных инвазивных этногрупп (ашкенази, валлоны).