Скандал вокруг института Философии при Академии наук — там уволили некого Анатолия Черняева, человека по нынешним временам правильных, то есть консервативнх взглядов. Коллеги-патриоты бросились на защиту, копнули и узнали, что там в академии наук натурально заседает князь Дундук какие-то люди с украинскими флажками на аватарках сидят. И занимаются, значит, философией.
Я человек простой, и у меня вопросы простые. Философия сегодня — это не какое-то высоколобое занятие. Это вполне востребованное дело, в котором есть свои поп-звезды, свои ангелы и демоны. Есть даже такая категория как "твиттер философы" – например, Ален де Боттон. У левых своя звезда – Славой Жижек, у правых своя — Джордан Петерсен. эти люди занимаются тем, чем и должны заниматься философы — увлекательно, понятно, правдоподобно объясняют народу окружающую их реальность. А поскольку реальность в последние годы вокруг очень причудлива, то и востребованность у этих господ огромная.
Так вот, случилось так, что страна наша находится внутри идеологического противостояния. Принято говорить что "с западом", хотя мне больше нравится "с глобалистами", или "с прогрессистами". Потому что запад разный, и не все там хотят нам противостоять. Так или иначе, линии этого противостояния обозначились задолго до СВО. Вот например, помните, в Лондоне "отменяли" картины прерафаэлитов? Те самые философы между собой порешали, что изображение обнаженной натуры это объективация, объективация это практически изнасилование, а значит, долой.
Мы, русские, естественно, против этого мракобесия и за прерафаэлитов. А почему? И вот тут-то должен выйти сотрудник ИФ РАН и на чистом английском объяснить: так мол и так, глобалистская идеология отвергает прекрасное, потому что оно ему мешает здесь и ещё вот здесь, но она не сознается в этом прямо, а делает вид, как будто ей есть дело до ваших детских травм, страха изнасилования и прочего. Но — есть и другая идея. У нас в России выступают за преемственность традиции английских и не только живописцев, потому что…. и далее-далее-далее.
Или BLM. Негры разбушевались, и, используя антиколониальный дискурс и статус жертвы, устроили достаточно тупой грабёж, заодно наводнив нашу культуру совершенно непригодными негритянскими поделками. Мы же против? И вот тут должен выйти философ ИФ РАН и сказать: так мол и так, концепция жертвы как высшего статуса в иерархии эффективна на коротком отрезке времени, вдолгую же она ведет к деградации культуры, что вы, дорогие друзья, уже можете наблюдать. Слава Богу, есть Россия, и есть русская философская мысль, которая отказывается ставить жертву во главу угла, предпочитая ей другую ролевую модель. И посмотрите, как сразу мир становится лучше, если поставить в центр именно эту модель, а не наркомана Джорджа Флойда.
И самое интересное — аудитория бы моментально нашлась! Потому что природа не терпит пустоты, а на месте консервативной философии сейчас если не пустота, то изрядная брешь. Но философы, очевидно, заняты другим. Рисованием украинских флажков, а может быть (и это гораздо хуже, чем флажки) изучением перезрелых глобалистских концепций, причём с придыханием "ох ты, вот это они отлично придумали!".
Зачем они, такие философы, нужны — вопрос риторический. Впрочем, я дилетант, и, вполне возможно, ничего не понимаю в философии.
Я человек простой, и у меня вопросы простые. Философия сегодня — это не какое-то высоколобое занятие. Это вполне востребованное дело, в котором есть свои поп-звезды, свои ангелы и демоны. Есть даже такая категория как "твиттер философы" – например, Ален де Боттон. У левых своя звезда – Славой Жижек, у правых своя — Джордан Петерсен. эти люди занимаются тем, чем и должны заниматься философы — увлекательно, понятно, правдоподобно объясняют народу окружающую их реальность. А поскольку реальность в последние годы вокруг очень причудлива, то и востребованность у этих господ огромная.
Так вот, случилось так, что страна наша находится внутри идеологического противостояния. Принято говорить что "с западом", хотя мне больше нравится "с глобалистами", или "с прогрессистами". Потому что запад разный, и не все там хотят нам противостоять. Так или иначе, линии этого противостояния обозначились задолго до СВО. Вот например, помните, в Лондоне "отменяли" картины прерафаэлитов? Те самые философы между собой порешали, что изображение обнаженной натуры это объективация, объективация это практически изнасилование, а значит, долой.
Мы, русские, естественно, против этого мракобесия и за прерафаэлитов. А почему? И вот тут-то должен выйти сотрудник ИФ РАН и на чистом английском объяснить: так мол и так, глобалистская идеология отвергает прекрасное, потому что оно ему мешает здесь и ещё вот здесь, но она не сознается в этом прямо, а делает вид, как будто ей есть дело до ваших детских травм, страха изнасилования и прочего. Но — есть и другая идея. У нас в России выступают за преемственность традиции английских и не только живописцев, потому что…. и далее-далее-далее.
Или BLM. Негры разбушевались, и, используя антиколониальный дискурс и статус жертвы, устроили достаточно тупой грабёж, заодно наводнив нашу культуру совершенно непригодными негритянскими поделками. Мы же против? И вот тут должен выйти философ ИФ РАН и сказать: так мол и так, концепция жертвы как высшего статуса в иерархии эффективна на коротком отрезке времени, вдолгую же она ведет к деградации культуры, что вы, дорогие друзья, уже можете наблюдать. Слава Богу, есть Россия, и есть русская философская мысль, которая отказывается ставить жертву во главу угла, предпочитая ей другую ролевую модель. И посмотрите, как сразу мир становится лучше, если поставить в центр именно эту модель, а не наркомана Джорджа Флойда.
И самое интересное — аудитория бы моментально нашлась! Потому что природа не терпит пустоты, а на месте консервативной философии сейчас если не пустота, то изрядная брешь. Но философы, очевидно, заняты другим. Рисованием украинских флажков, а может быть (и это гораздо хуже, чем флажки) изучением перезрелых глобалистских концепций, причём с придыханием "ох ты, вот это они отлично придумали!".
Зачем они, такие философы, нужны — вопрос риторический. Впрочем, я дилетант, и, вполне возможно, ничего не понимаю в философии.