Сендплей. Юнгианская песочная терапия. Sandplay.


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Психология


Наш канал в Vk: https://vk.com/jungiansandplay

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Психология
Статистика
Фильтр публикаций




Программа конференции готова!

Какое содержательное, разнообразное и живое расписание у нас получилось! ✨

В нём встречаются темы семейной памяти, даров и непростого наследия предков, отношений детей и родителей, способности играть и находить опору. Будем говорить о мудрости любящего соучастия, символах животных, воде как первом пространстве игры — и о том, как сохранять верность себе, оставаясь в связи со своими корнями.

Особенно радует, что после докладов можно будет погрузиться в практическую работу на мастерских, а затем поделиться откликами в рефлексивных группах. Такой ритм позволяет услышанному постепенно становиться личным опытом, рождать образы, вопросы и новые мысли.

Выбирать мастерские будет непросто: хочется и исследовать историю своего имени, и почувствовать «Корни, которые несут», и заглянуть в «алхимический сосуд»…

Но больше всего мы ждем встречи. Возможности увидеть знакомые лица, познакомиться с новыми коллегами, поговорить в перерывах и почувствовать, сколько нас объединяет: интерес к внутреннему миру человека, любовь к песочной терапии и готовность учиться друг у друга.

Приглашаю вас 5–6 декабря на нашу конференцию «Песочные истории»! Приходите со своим опытом, любопытством и вопросами. Очень хочется разделить эти дни с вами — вместе размышлять, открывать, удивляться и быть в тёплом профессиональном кругу. 💛

Ссылка на регистрацию :

https://t.me/JungianSandplay/3838


Репост из: Обучающие проекты. Виктория Андреева
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Пересматриваю видео с одной из наших прошлых конференций — и снова чувствую тепло той встречи. Знакомые лица, улыбки, трогательные отклики… За каждым кадром — люди, благодаря которым всё это состоялось.

Как же здорово собираться вместе! Делиться опытом, размышлять, задавать вопросы, узнавать в словах коллег собственные чувства. Встречать давних друзей и знакомиться с теми, кто постепенно становится близким. Чувствовать, что нам есть что сказать друг другу.

В декабре мы вновь соберёмся. Привезём новые истории, открытия и вопросы, продолжим разговоры, начатые когда-то, обнимемся.

Смотрю на эти кадры с благодарностью. До встречи в декабре! 💛

Ссылка на список докладов будущей конференции и регистрацию.

https://t.me/JungianSandplay/3902


АНОНС ДОКЛАДОВ
*VII конференция «Песочные истории: Наследие поколений»*
*5–6 декабря 2026*

---

🌍 БРААМ БИТГЕ (Кейптаун, ЮАР)
*TM ISST, основатель и президент SASTS, член Совета директоров ISST*

«Где скрываются слоны, чтобы стать мастерами мудрости и интеграции»

Приглашаем на встречу с одним из ведущих мировых экспертов сендплей-терапии, чей опыт охватывает континенты и поколения практиков.

---

🌊 СОФИЯ МИХАЛОПУЛУ
*Интегративный аква-терапевт, доула*, Греция .

«Вода: Наше первое место для игры. Приглашение к импульсу жизни, витальности, любопытству и взаимоотношениям»

Исследование водной стихии как первичного пространства контакта, игры и формирования связи.

---

👨‍👩‍👧 ВИКТОРИЯ АНДРЕЕВА
*Юнгианский аналитик РОАП/IAAP, сендплей-терапевт TM ISST*

«Культурный комплекс детско-родительских отношений»

Как культурные паттерны влияют на передачу опыта между поколениями и формируют семейные сценарии.

---

☢️ АЛЕСЯ КАШОЛКИНА (Минск, Беларусь)
*Юнгианский аналитик IAAP, президент белорусской группы развития IAAP*

«Чернобыль — бремя тишины: коллективная тень техногенной катастрофы»

Глубокое погружение в коллективную травму и её влияние на несколько поколений.

---

🎭 ТАТЬЯНА ШАТУНОВА
*Юнгианский аналитик РОАП/IAAP, супервизор РОАП*

«Способность играть — наследие аналитиков»

О том, как игра становится терапевтическим инструментом и передаётся от учителя к ученику.

---

🦊 ЕЛЕНА РОЩУПКИНА
*Интегративный психолог, психоаналитический психотерапевт, песочный терапевт*

«Появление животных как представителей мира предков»

Архетипические образы животных в песочной терапии как связь с родовой памятью.

---

⚓ СВЕТЛАНА СЕМЕНОВА
*Аналитический психолог, сендплей-терапевт, к.э.н.*

«Между Сциллой и Харибдой: о сложностях подросткового кризиса»

Навигация в противоречиях подросткового возраста через призму древних метафор.

---

🙏 НИНА ХРЕБТОВА (Пермь)
*Аналитический психолог, врач-психотерапевт, психиатр, к.м.н., член УРААП*

«Грехи отцов и дары предков: в поисках утраченного благословения»

Трансгенерационная передача — от травмы к ресурсу.

---

👵 ИРИНА ЯШАГИНА
*Аналитический психолог, аналитик архетипических паттернов, песочный терапевт*

«Бабушка, как мудрость любящего соучастия для продолжения Рода»

Архетип бабушки в системе поколений: мудрость, забота и передача традиций.

---

🦋Анна Бородкина:
аналитический психотерапевт, юнгианский песочный терапевт, клинический психолог, супервизор

«Семейное наследие: предать стаю или сохранить верность себе?»

Как лояльность семейной системе обретает форму созависимости и трансгенерационной травме

✏️ 🎨 ПРАКТИЧЕСКИЕ МАСТЕРСКИЕ

НИНА ШКИЛЕВА
*Аналитический психолог, арт-терапевт, художница*
«Как тебя зовут? Творческое исследование имени и истории имянаречения»

ЭКА/АЛЁНА КАРЕЛИДЗЕ
*Аналитический психолог, сендплей-терапевт*
«Исход, пустыня как точка опоры»

МАРИЯ УСИК
*Аналитический психолог, сендплей-терапевт ISST, член АСЮПТ*
«Зельеварение или алхимический сосуд»

МАРИНА АЙНАГОЗ
*Аналитический психолог, сендплей-терапевт ISST*
«Взгляд со стороны»

ЕЛЕНА САДКО
*Специальный психолог, преподаватель Центра Арт-терапии Академии искусств И. Бурганова*
«Мой жизненный сценарий»

ТАТЬЯНА БОРИСОВА
*Член ISST, член ПСАП, член Судебно-экспертной палаты РФ*
«Корни, которые несут»

ИРИНА ХИСИНА
*Экзистенциальный психолог, аналитический психолог*
«Мост как метафора обретения самоценности»

ВАРВАРА КИСЛОВА & ЮЛИЯ КРЮКОВА
*Авторы онлайн-песочницы Sandoria*
«Онлайн-песочница: Инструмент, преодолевающий границы или...? Пространство рефлексии»

ДАРЬЯ ЛУКОШКО-СМОЛКИНА (Санкт-Петербург)
*Специальный психолог, сендплей-терапевт, аспирант СПбГУ*
«Отчуждение в семье»

ЕКАТЕРИНА САЯПИНА
*Аналитически-ориентированный психолог, юнгианский сендплей-терапевт*
«Поиск зерна во тьме: тайна Элевсина»

ЕВГЕНИЯ ШЕВЧУК
*Юнгианский психотерапевт, сказкотерапевт*
«Прыжок в Паневу. Трансгенерационный ресурс»

---

📚 Два дня глубокого погружения в тему поколений, наследия и преемственности.

Регистрация: forms.gle/4uHL6Yj27RgBbMMU8

#ПесочныеИстории #Конференция2026 #Сендплей #ЮнгианскаяПсихология #Трансгенерация


Туман как образ трансформации

🌁 В символическом смысле туман - пограничное состояние погоды, когда нет солнца и нет дождя. Но влажность от недавних осадков испаряясь оставляет в воздушных массах взвесь из микроскопических кристаллов воды. Опускаясь, туман скрывает старый ландшафт и одновременно создаёт возможность увидеть его иначе.

🌁 Когда туман рассеивается, мир может оказаться тем же самым — но изменившимся становится взгляд. Иногда человеку необходимо пройти определённое расстояние, не видя всей дороги.

🌁 Не потому, что он потерял путь. А потому, что путь ещё становится видимым по мере движения.

🌁 И тогда туман бессознательного перестаёт быть только символом страха перед неизвестностью.

🌁 Туман становится образом доверия к глубине собственной психики — к той её части, которая знает больше, чем сознание может увидеть в данный момент.

Материал подготовила Анна Бородкина, детский и взрослый аналитический психотерапевт, юнгианский песочный терапевт, супервизор.

#символ


Туман и встреча с Тенью

🌁 Особое значение символика тумана может приобретать в контексте архетипа Тени. Тень включает те стороны личности, которые сознательное «Я» не признаёт своими или не хочет с ними идентифицироваться. В тумане привычный образ себя становится неустойчивым, неясным.

🌁 Туман спускается в периоды внутреннего перехода: после утраты, расставания, изменения идентичности, кризиса середины жизни, профессионального или духовного перелома.

🌁 То, кем человек был раньше, уже перестаёт быть достаточным.

🌁 Но новый образ себя ещё не родился. Возникает своеобразное психологическое «между».

🌁 К. Г. Юнг называл процесс становления целостной личности индивидуацией. Этот процесс предполагает постепенное расширение сознания через встречу с бессознательным и интеграцию тех частей психики, которые прежде оставались отделёнными от сознательного «Я».

🌁 Туман может быть образом именно такого перехода. Не знать — здесь становится частью пути.
🤩🤩🤩
#символ


Туман как граница миров

🌁 В древних традициях наших предков туман часто ассоциируется с лиминальностью — состоянием порога, когда человек или его душа находятся между двух миров: миром живых и миром мёртвых.

🌁 В славянских сказаниях через туман уходят души усопших, а в кельтских легендах за его завесой скрываются невиданные острова и земли фей. Это пространство «не-мира», где действуют свои законы и возможно всё невозможное. Здесь герой может встретить проводника или пройти инициацию.

🌁 В скандинавских сагах герои спасаются, исчезая в туманной мгле, колдуны и колдуньи прячутся в тумане от глаз простых смертных.

🌁 Однако туман таит в себе опасность - он сбивает с пути, нагоняет страх перед неизвестным, обостряет воображение и превращает знакомое место в мистическое и угрожающее.
🤩🤩🤩
#символ


Туман в юнгианской психологии

🌁 Туман здесь может появляться как символ порогового состояния. Человек уже покинул прежнее состояние сознания, но ещё не вошёл в новое.

🌁 Старые ориентиры перестают работать, а новые ещё не сформировались. Это состояние можно назвать психологическим лиминальным пространством — пространством перехода.

🌁 В нём человек может переживать растерянность, тревогу, неопределённость, ощущение потери себя. Но одновременно именно здесь может начинаться процесс внутреннего преобразования.
🤩🤩🤩
#символ


Туман как глубинный символ

🌁 Туман приходит туда, где привычные очертания мира начинают исчезать, где невозможно увидеть дорогу целиком, где знакомое становится неопределённым.

🌁 В психологическом смысле туман можно рассматривать как образ особого состояния психики — пространства между ясностью сознания и глубиной бессознательного.

🌁 В тумане мы уже не можем полностью опираться на зрение. Привычный способ ориентироваться перестаёт работать. Остаётся чувствование: внутреннее движение, интуиция, способность выдерживать неизвестность.

🌁 Именно поэтому туман может символизировать встречу человека с бессознательным. То, что находится в бессознательном, словно существует в тумане: мы ощущаем присутствие чего-то важного, но ещё не можем ясно назвать его.
🤩🤩🤩
#символ


🕯Для психики в этот день могут быть полезными символические действия, помогающие завершить цикл и настроиться на осень.

Например, можно зажечь свечу, заварить вкусный напиток и добавить туда рябину, можно устроить чаепитие с «осенними» пирогами.

Можно сварить свое «варенье из рябины», завести коробку или банку и сложить туда записки с приятными воспоминаниями лета, со словами поддержки… - это то, что согреет зимой.

Неплохо разобраться в этот период с прошлыми накоплениями, прошлыми «запасами», возможно некоторые из них уже не пригодны и тогда символическая уборка, избавление от ненужного освободит место для нового, пусть и какое-то время оно побудет пустым.

🍂Равноденствие означает равенство дня и ночи. Это момент, когда «весы» природы замирают перед тем, как качнуться в сторону тьмы (осенью) или света (весной).

Осеннее равноденствие - это и время, когда впору погрустить, печаль неизбежно сопровождает этот период.

Осень - завершение, итог, прощание. Теплые дни становятся редкостью и воспринимаются как ускользающее счастье. В литературе и искусстве осень почти всегда связана с меланхолией, увяданием, одиночеством.

Осенняя грусть - это и нормальная адаптация, а не просто слабость. Это нормальная часть цикла, и в ней есть своя глубина. В психоанализе грусть - это не просто эмоция, а необходимая внутренняя работа. Осенняя грусть - это тоже своего рода «работа», психика готовится к периоду темноты и покоя, завершает циклы и накапливает внутренние ресурсы, как рябина на зиму.

Материал подготовила Виктория Шарапова.


23 сентября - День осеннего равноденствия

🍂Это астрономическое событие, которое в народной традиции обогатилось обрядами и приметами, и по сути стало символическим, связанным с переходом и моментом равновесия.
В этот день Солнце пересекает небесный экватор, переходя из Северного полушария в Южное. Продолжительность дня и ночи практически выравнивается. Для Северного полушария это начало астрономической осени, после чего день начинает стремительно убывать вплоть до зимнего солнцестояния.

🔥В русской традиции этот период называли Осенины. Это был праздник урожая и подведения итогов. Люди благодарили землю за урожай, устраивали застолья, ходили друг к другу в гости и обновляли огонь в избах.

Обновление огня в Осенины - это важный символический акт, переход, «перезапуск» жизни перед наступлением холодов. Во всех печах и очагах тушили пламя, которое по поверьям, за год «накопило усталость». А новое пламя добывали архаичным способом - ударами кремня или трением дерева. Это подчеркивало его чистоту и связь с природой. От нового огня растапливали печь, иногда с зажженной свечой обходили все жилище, чтобы наполнить его новой энергией.

🍂Ко времени Осеннего равноденствия заканчивали сбор урожая и делали запасы на зиму.
Традиционная еда в Осенины была тесно связана с тем, что удалось собрать за лето и начало осени, поскольку это был праздник благодарности Земле.

Главным символом праздника был хлеб из муки нового урожая. Из него пекли караваи, пироги и обрядовое печенье. Начинки делали из того, что выросло в огороде - капуста, лук, яблоки, груши, разные ягоды, грибы.

🍒Кроме выпечки, важным символом Осенин была рябина. В народном календаре ее сбор часто приурочивали именно к этому периоду. Ярко красные гроздья рябины ассоциировались с жизненной силой и солнечной энергией, которую нужно «запасти» перед темной зимой.

Рябина считалась мощным защитным растением, ее ветвями украшали жилище, вставляли гроздья между оконными рамами.

Из рябины готовили начинки для пирогов, варили квас, морс и наливки.

Часть веток рябины обязательно оставляли на ветках - для птиц и «духов леса».

Из рябины делали бусы, которые носили как талисман, а ветки вешали над входной дверью.

Рябина в этот день символизирует и готовность к переменам: она не боится холода, а, наоборот, становится слаще. Это метафора того, что наши внутренние ресурсы, накопленные за лето (тепло, стойкость, активность…) можно сохранить даже в самое темное время года - если правильно «заготовить» их заранее.

⬇️⬇️⬇️

Показано 11 последних публикаций.