Лично я всячески поддерживаю выдвижение таджикской певицы Манижи на Евровидение от России.
В последнее время в Евровидении участвуют и побеждают всякие фрики, лесботрансгендеры без голоса и слуха.
Посылать туда приличного певца или певицу, все равно, что на турнир по реслингу, где дерутся стероидные клоуны по заранее прописанному сценарию, посылать реальных бойцов уровня Гассиева, Яна или Емельяненко.
C учетом того, что песня Манижи «Русская женщина” чудо как убога и бездарна, у меня для вас хорошие новости.
Мы точно не выиграем, а значит, Россия не будет принимать у себя в следующем году этот постыдный конкурс и тратить деньги на кормление и тёплый приём десанта европейских фриков.
Манижа, как видный борец за химеры леволиберальной повестки во втором куплете своего «хита», конечно, вывалила все основные пойнты - бодипозитивизм, эйджизм, феминизм, чайлдфри:
«Шо там хорохорится? Ой, красавица
Ждешь своего юнца, ой, красавица
Тебе уж за 30, алло, где же дети?
Ты в целом красива, но вот похудеть бы
Надень подлиннее, надень покороче
Росла без отца, делай то, что не хочет
Ты точно не хочешь? (Не хочешь, а надо)»
У меня к Манижам Европы и всего мира только один вопрос. Почему вы приезжаете к нам, спасаясь от тоталитарных режимов и религий своих стран, а когда мы по-христиански вас обогрели, дали кров с образованием, вы начинаете бороться не за освобождение своей родной страны от средневековых предрассудков и тиранов, а воюете с нашим народом и его нормальными традициями?
Семья Манижи прискакала в Москву, спасаясь от Гражданской войны в Таджикистане между вовчиками (ваххабитами) и юрчиками (коммунистами). И почему-то взрослая Манижа начала бороться за права геев, мигрантов и женщин там, где их никто не притесняет - в Москве.
С тем уже успехом можно бороться с антисемитизмом в Тель-Авиве.
Когда бабушка Манижи, будучи активисткой, сражавшейся за права женщин, среди первых отказалась носить паранджу в Таджикистане - это был смелый достойный поступок.
Почему же Манижа не едет на Ближний Восток сражаться с теми, кто отрезает головы геям и запрещает женщинам работать и учиться, надевая на них хиджабы?
Вместо этого она призывает отказаться от макияжа в Москве, чтобы не быть жертвами мужской объективации. Нарисовать глаза и брови и сделать реснички - охренеть какая проблема мирового масштаба притеснения женщин. Бабушке было бы стыдно за такую внучку.
В общем, просьба к Первому Каналу, пошлите Манижу на Евровидение, но не покупайте ей обратный билет.
А на следующее Евровидение предлагаю послать собаку с кавером заглавной песни мультика «Голубой щенок». Хотя... Тогда будут велики шансы на победу)
В последнее время в Евровидении участвуют и побеждают всякие фрики, лесботрансгендеры без голоса и слуха.
Посылать туда приличного певца или певицу, все равно, что на турнир по реслингу, где дерутся стероидные клоуны по заранее прописанному сценарию, посылать реальных бойцов уровня Гассиева, Яна или Емельяненко.
C учетом того, что песня Манижи «Русская женщина” чудо как убога и бездарна, у меня для вас хорошие новости.
Мы точно не выиграем, а значит, Россия не будет принимать у себя в следующем году этот постыдный конкурс и тратить деньги на кормление и тёплый приём десанта европейских фриков.
Манижа, как видный борец за химеры леволиберальной повестки во втором куплете своего «хита», конечно, вывалила все основные пойнты - бодипозитивизм, эйджизм, феминизм, чайлдфри:
«Шо там хорохорится? Ой, красавица
Ждешь своего юнца, ой, красавица
Тебе уж за 30, алло, где же дети?
Ты в целом красива, но вот похудеть бы
Надень подлиннее, надень покороче
Росла без отца, делай то, что не хочет
Ты точно не хочешь? (Не хочешь, а надо)»
У меня к Манижам Европы и всего мира только один вопрос. Почему вы приезжаете к нам, спасаясь от тоталитарных режимов и религий своих стран, а когда мы по-христиански вас обогрели, дали кров с образованием, вы начинаете бороться не за освобождение своей родной страны от средневековых предрассудков и тиранов, а воюете с нашим народом и его нормальными традициями?
Семья Манижи прискакала в Москву, спасаясь от Гражданской войны в Таджикистане между вовчиками (ваххабитами) и юрчиками (коммунистами). И почему-то взрослая Манижа начала бороться за права геев, мигрантов и женщин там, где их никто не притесняет - в Москве.
С тем уже успехом можно бороться с антисемитизмом в Тель-Авиве.
Когда бабушка Манижи, будучи активисткой, сражавшейся за права женщин, среди первых отказалась носить паранджу в Таджикистане - это был смелый достойный поступок.
Почему же Манижа не едет на Ближний Восток сражаться с теми, кто отрезает головы геям и запрещает женщинам работать и учиться, надевая на них хиджабы?
Вместо этого она призывает отказаться от макияжа в Москве, чтобы не быть жертвами мужской объективации. Нарисовать глаза и брови и сделать реснички - охренеть какая проблема мирового масштаба притеснения женщин. Бабушке было бы стыдно за такую внучку.
В общем, просьба к Первому Каналу, пошлите Манижу на Евровидение, но не покупайте ей обратный билет.
А на следующее Евровидение предлагаю послать собаку с кавером заглавной песни мультика «Голубой щенок». Хотя... Тогда будут велики шансы на победу)