Высасывая последние остатки нефти из недр Апшерона и одновременно загадив всё что можно загадить в плане экологии Каспийского моря и прилегающих территорий Алиев приступил к разграблению оккупированного Арцаха в месторождениях Мартакерта, Карвачара и Ковсакана. Не забыли и о Сотском месторождении, которое также оккупировали.

Теперь он будет выковыривать из армянской земли то, что можно продать на мировом рынке металлов и продуктов производства металлургической промышленности. Аппетит миллиардный. Будем говорит деньги лопатой грести. Правда не уточнил, что лопата будет в руках плебса, а карман куда всё будет грестись будет семейный, алиевский.

А как иначе. На нефть уже надежды мало, а продавать то, что можно сделать своим умом и руками – так это ж делать надо.

Ничего не меняется в психологии кочевников. В основе кочевого хозяйства предков Алиева лежало скотоводство. Стадам были всегда нужны новые пастбища, и когда на привычных участках трава истощается (из-за засухи, перевыпаса или роста поголовья скота), перед кочевниками вставал вопрос – восполнять ресурсы на месте (то есть начинать работать) или искать новые земли. Естественно чужие, где жили другие народы.

История показала, что выбор очевиден - военные действия, резня, грабеж.

Не ради новых земель «для жизни», а ради доступа к кормовой базе.

«Те, кто прочно осел на земле, смогли запастить излишками пищи, украшений, орудий труда и оружия — чего не скажешь о кочевниках-скотоводах, обреченных постоянно скитаться с места на место. Относительное процветание более предусмотрительных земледельческих общин постоянно вызывало понятное раздражение у кочевых народов и служило источником неизбежного искушения. Вследствие этого народы-земледельцы постоянно служили мишенью для грабительских рейдов «варваров»-кочевников.»

Это не мои слова. Это Айзек Азимов, роман «В начале: научный анализ личности Бога в книге Бытия».