Фасхуд – тиигҗ келдг эмгчүд одачн бәәдгчн болх. Болг. Возможно, есть еще такие бабушки, которые так произносят. Но нет никакой необходимости коверкать это, уже интернациональное слово, чтобы звучать «по-калмыцки». Давайте уже интернациональную лексику: компьютер, футбол, телевизор, фастфуд оставим в покое.
Пиитрт һарад одхд – зачем два глагола? Либо һархд, либо одхд. Я бы сказала: Намаг Питерт һархд / намаг Питерт одхд
Заквр өглә – заквр – приказ, указ, распоряжение. Например, засгин заквр – распоряжение правительства. Намаг Пиитерт һархд, дала фастфуд бичә ид, гиҗ ээҗм нанд келлә.
Лалын күнә нерн шиг – лалын күүнә нерншң. – нерн + уподобительный суффикс шң – похоже на мусульманское имя. Носитель языка сказал бы – Лалын күүнә нерн кевтә / лалын нерн әдл. Варианты с суффиксом шң – в разговорной речи не всегда уместны. Они чаще встречаются в поэзии: Цолвң одни герлшң «Сиянию Венеры подобная» (из песни К. Эрендженов). цецгәшң, нарншң – подобно цветку, подобно солнцу
Ээҗинән заквриг дахад бәәнч? – Видимо: следуешь наставлениям своей ээҗи? – хотели сказать. Т.е. сделали дословный перевод с русского. Только заквр здесь не работает. Лучше бы было сказать:
Тиигәд/ тегәд (по всей видимости, торһудский вариант произношения) ээҗиннь келсәр бәәнчий? / Ээҗиннь сурһмҗар бәәнчий?
Йосн заңшалар йовдв эркүш – можно предположить, что хотели сказать: непременно следую поучениям родителей, дедушки и бабушки.
Заңшал – традиция, обычай. В данном контексте слово не работает.
Аав-ээҗиннь зааврар/сурһмҗар– на худой конец. А лучше: маам-папын, ээҗ-аавын келсәр бәәдв – т.е. как они скажут, так и делаю (живу). Ээҗ-аавыннь үгәс һардгов.
Эркүш – видимо – эрк биш, эркәнго – обязательно.
Отрадно, что люди пытаются говорить на родном языке. Но печально, что часто они мыслят по-русски и лишь переводят свои мысли на родной язык. А язык так не работает – никакой язык так не работает.
У каждого языка своя внутренняя логика: предложения строятся по-разному, мысли выражаются по-разному, существуют свои устойчивые обороты и способы восприятия мира.
Недостаточно просто выучить слова и соединять их в предложения по модели другого языка. Чтобы говорить естественно, нужно читать книги на родном языке, чувствовать его структуру, ритм и образность.
Можно порекомендовать читать произведения: Эрендженова К., стихи Кугультинова, Бадмы Васькаева. М. Нармаева, мана ууһын бичәчнрин дегтрмуд. Җаңһр.
Что касается Балакаева А. – лично я не стала бы его рекомендовать. В его текстах, на мой взгляд, много русизмов. Часто возникает такое чувство, что он думал по-русски и затем переводил свои мысли на родной. В его текстах ощущается сильное влияние русского языка.
Пиитрт һарад одхд – зачем два глагола? Либо һархд, либо одхд. Я бы сказала: Намаг Питерт һархд / намаг Питерт одхд
Заквр өглә – заквр – приказ, указ, распоряжение. Например, засгин заквр – распоряжение правительства. Намаг Пиитерт һархд, дала фастфуд бичә ид, гиҗ ээҗм нанд келлә.
Лалын күнә нерн шиг – лалын күүнә нерншң. – нерн + уподобительный суффикс шң – похоже на мусульманское имя. Носитель языка сказал бы – Лалын күүнә нерн кевтә / лалын нерн әдл. Варианты с суффиксом шң – в разговорной речи не всегда уместны. Они чаще встречаются в поэзии: Цолвң одни герлшң «Сиянию Венеры подобная» (из песни К. Эрендженов). цецгәшң, нарншң – подобно цветку, подобно солнцу
Ээҗинән заквриг дахад бәәнч? – Видимо: следуешь наставлениям своей ээҗи? – хотели сказать. Т.е. сделали дословный перевод с русского. Только заквр здесь не работает. Лучше бы было сказать:
Тиигәд/ тегәд (по всей видимости, торһудский вариант произношения) ээҗиннь келсәр бәәнчий? / Ээҗиннь сурһмҗар бәәнчий?
Йосн заңшалар йовдв эркүш – можно предположить, что хотели сказать: непременно следую поучениям родителей, дедушки и бабушки.
Заңшал – традиция, обычай. В данном контексте слово не работает.
Аав-ээҗиннь зааврар/сурһмҗар– на худой конец. А лучше: маам-папын, ээҗ-аавын келсәр бәәдв – т.е. как они скажут, так и делаю (живу). Ээҗ-аавыннь үгәс һардгов.
Эркүш – видимо – эрк биш, эркәнго – обязательно.
Отрадно, что люди пытаются говорить на родном языке. Но печально, что часто они мыслят по-русски и лишь переводят свои мысли на родной язык. А язык так не работает – никакой язык так не работает.
У каждого языка своя внутренняя логика: предложения строятся по-разному, мысли выражаются по-разному, существуют свои устойчивые обороты и способы восприятия мира.
Недостаточно просто выучить слова и соединять их в предложения по модели другого языка. Чтобы говорить естественно, нужно читать книги на родном языке, чувствовать его структуру, ритм и образность.
Можно порекомендовать читать произведения: Эрендженова К., стихи Кугультинова, Бадмы Васькаева. М. Нармаева, мана ууһын бичәчнрин дегтрмуд. Җаңһр.
Что касается Балакаева А. – лично я не стала бы его рекомендовать. В его текстах, на мой взгляд, много русизмов. Часто возникает такое чувство, что он думал по-русски и затем переводил свои мысли на родной. В его текстах ощущается сильное влияние русского языка.