á́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́́ ͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩͩ


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Блоги



Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Блоги
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Толкователь
Женатые мужчины на 60% реже заболевают расстройством употребления алкоголя. А замужние женщины - на 71% (т.е. для женщин замужество даже важнее, как предохранитель от скатывания в алкоголизм). Разрыв сохраняется в парах братьев и сестёр и однояйцевых близнецов, где только один из них женат.
Шведское исследование на огромной выборке в 3,2 млн человек.

Семья вообще самый важный предохранитель от девиаций. Потому так и важна борьба с эпидемией одиночества.




Репост из: Ряды Фурье
Нас спросили, может ли чума в Иркутске стать эпидемией.

БЕЗ ПАНИКИ! Короткий ответ: крайне маловероятно.

Длинный ответ:
— Во-первых, в обновлении от вчера, неясно, чума там или что, Роспотреб говорит про пневмонию неустановленной этиологии.
— У больной не нашли биоты, связанной с её профессиональной деятельностью. И за последние 10 дней другие сотрудники института не болели.
— Стационарное отделение Шелеховской райбольницы закрыли из-за подозрения на особо опасную инфекцию, под медицинское наблюдение взяли 189 контактных лиц. Там же версия про чуму.
— У контактных лиц признаков нет. Если что, прошло уже больше инкубационного периода чумы.

Теперь разбираемся по тому, почему паниковать не надо, если это всё же чума:
— Бубонная чума между людьми не передаётся, у неё очень плохая контагиозность. Сейчас можно получить серию заражений из природного очага, но никак не эпидемию.
— Лёгочная чума опаснее, потому что передаётся воздушно-капельным путём. Но если начать разбираться, контагиозность у неё сильно ниже, чем может показаться. Базовое репродуктивное число (R₀) — это среднее число людей, которых заражает один больной в полностью восприимчивой популяции без противодействия. При R₀ < 1 вспышка затухает сама. Поэтому когда журналисты говорят про новую эпидемию (а это случается где-то раз в полгода-год), сначала гуглим патоген и его R₀. Если там что-то около единицы — с вас хотят собрать кликов на хайп. R₀ чумы ≈ 1,3 до введения противоэпидемических мер. Анализ первичной лёгочной чумы в США с 1900 года дал R₀ около 1,0. Большинство больных не заражают никого, но 20% — сразу кластер людей. R₀ кори — 12–18, ковид в первых версиях — 2–3, омикрон — сильно выше.
— Возбудитель лёгочной — бактерия. С бактериями у нас разговор очень короткий, они, в отличие от вирусов, очень хорошо отличаются от нашего тела. Вирус встраивается в наши клетки, и приходится мочить наши же ткани. А бактерию можно мочить куда более направленно. То, где бактерии могут доставить и доставляют проблем — это антибиотикорезистентность. Чума за таким была замечена крайне редко. Диагностика быстрая. Но! Пару сюрпризов она всё же может организовать. Бактерия может дождаться, пока клетки иммунитета её поглотят, и потащат показывать другим компетентным клеткам, а потом начать действовать-злодействовать, убивая иммунную клетку-носителя и всех свидетелей. Вторая особенность — иммунитет часто прячет железо от бактерий, оно им очень нужно. И эта бактерия умеет очень хорошо искать и отжимать железо, поэтому с ней сложнее без специального лечения. Это повышает летальность, а не заразность.
— 189 контактов получают профилактику антибиотиками — даже если там что-то было, оно, скорее всего, не манифестирует.
— Инкубационный период лёгочной формы от 1 до 6 дней. И больной к моменту, когда начинает дышать инфекцией направо и налево, уже не может ходить обычно. Чем был опасен ковид — пациент без особых симптомов мог ездить в метро где-то неделю до того, как поймёт, что заболел. Заразны крупные капли, а не мелкодисперсный аэрозоль. Надо подойти ближе 2 метров, стоять лицом к лицу и довольно долго. Заражаются в основном члены семьи и медперсонал без защиты. Обычная медицинская маска очень эффективна.

На Мадагаскаре в 2017 была классическая вспышка. Тела первых пациентов возили по всей стране — на машинах, пешком и даже на самолете до родных деревень. Родственники контактировали с телами (а легочная чума передается при близком контакте с трупом). Плюс когда в конце сентября ВОЗ и СМИ начали писать об эпидемии чумы в городах, заразившиеся в селах люди испугались и массово ринулись в столицу Антананариву за хорошей медициной. Логично, чо. В итоге в столицу попали пациенты с примерно 20 независимыми заражениями из разных природных очагов.

Так что самое главное правило — не ешьте суслика и сурка. Вот на фото пояснения про таратушей. И сам сурок. Если вы и не планировали, беспокоиться не надо.

--
Вступайте в ряды Фурье! | Лучшие посты
Из студенческого общежития куда-то исчезли все кошки... Вот такие пироги!




Репост из: бастардкор NEW! 2.0 Silksong
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
спуки сизон, друзья


Репост из: Анатолий Шарий
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Репост из: КNТАЙСКNЕ БЕРУШN
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Армия из десятков тысяч уток ежедневно выходит на работу в рисовые поля.

Это традиционная практика в Юго-Восточной Азии: уток выпускают на поля, где они работают как живая служба борьбы с вредителями. Птицы поедают насекомых, улиток и сорняки, при этом не трогая рис. А их помёт служит естественным удобрением. В общем, буквально одни плюсы


Репост из: бастардкор NEW! 2.0 Silksong
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Репост из: плёнка›
Хибины, Карелия и Ленинградская область.
Амбротип.
Самодельные камеры 4х5 и 5х7, объектив Rodenstock Sironar-N 150mm 5.6 MC в затворе Copal 0

🏷 #Пленка #плёнка
👤 @lumi_marja


Репост из: blessed & stressed


Репост из: Минутка этнографии
Одна из лучших русских сказок: про петушка и жернова. Фольклористам в деревнях обычно рассказывали усеченные версии, которые с тех пор и печатают в популярных сборниках.

Краткая версия выглядела так: барин (боярин, царь) крадет у пары бедняков волшебные жернова, из которых вылетают булки, пироги и блины. Порой сказочники рисовали очень неожиданную, интригующую картину преступления:

«А вот царь пришёл [к мальчику с девочкой], у их этот жёрнов и украл. Утащил домой».


Забирать жернова отправляется петух. Он кричит во дворе вора, чтобы отдал жернова. Петуха ловят, бросают в реку (колодец), но он не тонет, выпивает всю воду, приговаривая, как заклинание: «Носик, носик, пей воду! Ротик, ротик, пей воду!» Снова летит на двор: «Отдавай, барин, жернова!» Его бросают в растопленную печь. Он приговаривает: «Носик, носик, лей воду! Ротик, ротик, лей воду!»

Заливает весь двор, опять кричит про жернова, и перепуганный барин отдает украденное.

В длинной версии у петуха появляется суперспособность. Он может прятать что угодно и в любом количестве себе в зад.

«Идет путем–дорогой, навстречу лиса. «Петушок, петушок, куды идешь?» «К барину за жерновами». «Возьми меня!» «Полезай в ж.., пойдем!» Лиса ширк петуху в ж.... Пошли дальше. Попадается волк. «Петушок, петушок, куды идешь?» «К барину за жерновами». «Возьми меня!» «Полезай в ж..., пойдем!» И этого туды же. Пошли дальше».


Петух получается чем-то вроде теремка. Как в теремок все хотели забраться, так и в зад к петуху, и тоже без внятных причин. Это просто неодолимый каприз.

«Идет медведь. «Петушок, петушок, куды идешь?» «К барину, за жерновами». «Возьми меня!» «Полезай в ж..., пойдем!»»


Добирается петух до барина, требует жернова. Барин велит бросить петуха к гусям, чтобы его защипали. Попав в сарай, петух выпускает лису: «Лиса, полезай из ж.., души гусей!» Лиса так и делает, потом убегает, а петух взлетает на ворота и требует жернова. Барин злится, бросает его к коровам. Петух выпускает из зада волка.

Затем его кидают в конюшню, но и здесь находится козырь в виде медведя. Барин требует бросить петуха в колодец. Волшебный зад и тут не дает хозяину погибнуть. Петух приговаривает заговор: «Пей, ж..., воду! Пей, ж..., воду!» Колодец пересыхает. Кидают петуха в огонь: «Заливай, ж..., огонь!»

Наконец барин догадывается сделать самое очевидное. Петуху рубят голову, зажаривают. Наступает драматичный момент:

«Барин ощипал и зажарил петуха, и съел, а сам с... захотел. Сидит, с..., а петух голову–то оттоль высунул: «Кукареку, барин, отдай мои жорновы!»»


Барин кричит слуге: «Петух в ж... кричит!» Прибежал слуга, рубанул по ожившему петуху, но промахнулся и рассек зад хозяину. Понял барин, что не совладает с петухом – отдал жернова (Сказки и предания Самарского края. 1884. № 48).

Сказка была очень популярной. Ее записывали на Урале, на Русском Севере в течение более ста лет. В некоторых вариантах она напоминает «Колобка»: встречные хотят съесть петуха, но не могут устоять перед соблазном отправиться к нему в жопу.

«Шёл, шёл [петух], встретился волк.

– Куды, петух, пошёл? Я тебя съем.

– Нет, волкушко, не ешь. Поди ко мне в ж…

Волк зашёл петуху в ж…»

Сказки Кенского волочка. Архангельск. 2019. № 53.


На Урале в петуха набивается целая толпа: лиса, волк, медведь, лось. Выпуская новых приятелей из зада, петух уничтожает у злодея–барина кур, овец, коров, лошадей и по ветру пускает все хозяйство (Русские сказки Урала. 1997. С. 128-132).

Интереснейший сказочный супергерой, спаситель бедняков и защитник сироток. Суперспособность фантастическая. Жаль, до сих пор не догадались ему памятник поставить или хотя бы фильм красочный сделать, где петух побеждает любых злодеев Годзиллу, Волан-де-Морта, Дракулу, Гитлера с помощью своего ж...-умения.

Минутка этнографии
#сказки_незнакомые_с_детства


Репост из: Минутка этнографии
Одна из самых популярных русских сказок в прошлом: «Звери в яме». Она же одна из самых кровавых.

Сюжет несложный: звери попадают в глубокую яму и не могут выбраться. В разных вариантах персонажи разные: курица, петух, кот, но как правило заяц, лиса, волк и медведь. Скоро они начинают испытывать голод, и лиса предлагает выбрать, кого съесть: обычно животное с самым некрасивым именем. Кто проиграл, того убивают.

Сказка предназначалась для малышей, для дошкольного, так сказать, возраста. Поэтому сказочница играла словами. Имена зверей становились составными, напевными. Их даже молча, про себя, хочется читать эмоционально: сначала лестным и вкрадчивым лисьим голосом, а последнее имя с осуждением, резко, твердо.

«[Лиса говорит:] "Лисанька-лисавушка – хорошо имечко. Мишенька-мисавушка – хорошо имечко. Волк-волкушка – хорошо имечко. Зайко-заюшко – хорошо имечко. Мошник Мошникович [глухарь] – хорошо имечко. Ворона Карповна – хорошо имечко. Сорока – хорошо имечко. Петух Петухович – хорошо имечко. А Курица – имя худое, давайте съедим"».

Русские народные сказки Карельского Поморья. Петрозаводск. 1974. С. 284.


Отношение к именам с каждым шагом меняется. После того, как съедают Курицу-Пакурицу, красивое имя Петенька-Петушок становится некрасивым Петька-Петух.

Конкурс на выживание иногда усиливается театральными эффектами, например, лиса предлагает напевать имена: чье короче, тот умрет.

«Я лиса-лисафьюшка-а-а.
Я медведь-медведушко-о-о.
Я волк-волкушко-о-о.
Я заяц-косой заяц».

Народные сказки. Свердловск. 1936. С. 46.


Пока сказка хоть и выглядит жестокой, но все же не слишком отличается от других. Ведь и волк съедает козлят, а лиса – колобка. Пугающим кажется разве что механизм гибели. Однако дети не воспринимают рассказ о зверях как триллер с гибелью участников. По мнению сказковеда Лойтер, для детей эта сказка – не рассказ о смерти, а что-то вроде игры по принципу детской считалки. Так продолжается вплоть до финала, когда сказка неожиданно меняется. Последний шаг «считалочки» неожиданно кровав.

В яме остаются лиса и медведь (иногда лиса и волк). Лиса понимает, что игра в «голосянки» уже не сработает, и хитрит по-новому: из последнего сожранного зверя тайком вынимает кишки, прячет под себя, затем понемногу вытягивает и ест. Медведь спрашивает:

«- Что это у тебя, лисанька?
- А я лапку в жопку пихаю, а с жопки кисецки вытягаю и ем».

Сказки и предания Северного края в записях И.В. Карнауховой. М. 2008. С. 92.


По совету лисы медведь запихивает себе в зад палец или всю кисть, или даже целиком лапу и вытягивает наружу кишки. Эта часть сказки тоже наверняка артистично разыгрывалась голосом.

Медведю неприятно, он жалуется и орет: «Ой, лисушка, больно!», а та приговаривает: «Лезь, лезь еще. Ничего не больно. Помаленечку лезь!» или «Ничего, ничего, не больно, я пехала», или «Пихай дальше, дальше пихай!»

Случалось, сказочники расходились и в красках, ярко, живо расписывали процесс изувечения медведем самого себя.

«Медведь и запихал лапу в ж…, потянул оттуда лапу, да за кишки и захватил когтямы, да и заревел, – не может никак вытянуть. Ревел, ревел, да и сдох».

Сказки Терского берега Белого моря. Л. 1970. С. 241.


Медведь погибает всегда. Лиса питается его трупом.

Дальнейшее развитие сказку мало интересует, ее интерес – заставить медведя вытащить кишки.

Читаешь и думаешь: как выглядели бы стены наших детских поликлиник и детских садиков, если бы на них рисовали не отредактированные «Репки» с «Курочками Рябами», а настоящие народные варианты сказок.

Хотя бы и «Зверей в яме».

Минутка этнографии
#сказки_незнакомые_с_детства


Репост из: Современное искусство
alesha
«Брусчатка», 2026

Работа появилась на набережной у Императорского фарфорового завода к его 282-летию. Найти её можно на проспекте Обуховской обороны, 151.

Искусство или нет?




Репост из: бастардкор NEW! 2.0 Silksong
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Репост из: Рандомач/Двач
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Репост из: risarmak | etan smooth
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
0:50 мат-бростеп


Репост из: бастардкор NEW! 2.0 Silksong
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram




Репост из: Ряды Фурье

Показано 20 последних публикаций.