Про стукачей
Сергей Чапнин:
Осенью 2022 года патриарх Кирилл составил специальную «Молитву о Святой Руси», которая с тех пор регулярно читается практически во всех храмах Русской Православной Церкви. В ней прямо звучит прошение о победе Святой Руси (под которой всем следует понимать путинскую Россию) и о Божией помощи ее «воинам и защитникам».
Московские священники не раз говорили мне о том, что соглядатаи из патриархии внимательно следят за тем, чтобы в столичных храма эта молитва читалась неукоснительно и без каких-либо изменений и дополнений. Вполне возможно, что и патриарх Кирилл, и вся «официальная Церковь» считают эту молитву своего рода клятвой на идеологическую верность патриарху и через него Кремлю.
Именно в этой молитве о. Иоанн, украинец по национальности и месту рождения, изменил одно слово:
Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею мир.
Гнев патриарха связан с тем, что последним словом в этой фразе должно быть только слово «победа» и никак иначе. Патриарх непоколебимо уверен: победа России (она же Святая Русь) – это и есть единственный путь к миру. Нет никакого смысла говорить о мире, если Россия не победит.
После новостей о запрете о. Иоанна особый сакральный характер этой формулы фактически подтвердил один из церковных чиновников, заместитель председателя Синодального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе:
Я могу ответственно заявить, что если каждый священник будет переделывать молитвы под собственное состояние, ожидание и политические предпочтения, то вопрос о единстве Церкви сильно обострится.
Это крайне важное для понимания ситуации в Московской патриархии заявление. Кипшидзе с присущей ему жесткостью формулировок заявляет, что в РПЦ может быть только одно «политическое предпочтение» – то, которое формулирует патриарх Кирилл. Любые другие политические предпочтения – это ересь или, как минимум, тяжкое нарушение церковной дисциплины, наказание за которое – запрет в служении – последует моментально.
Более того, в заявлении Кипшидзе звучит еще более радикальный богословский тезис: единство Церкви он ставит в прямую зависимость от политических предпочтений клира и тем самым указывает на необходимость исповедания единой прокремлевской идеологии как минимум всеми священнослужителями РПЦ.
Как именно Московская патриархия ведет борьбу за идеологическую унификацию духовенства можно увидеть на примере о. Иоанна Коваля.
Известно, что донос написал 50-летний алтарник храма, который стал свидетелем замены слова «победа» на слово «мир». Это настолько возмутило алтарника, что он прямо во время богослужения перебил священника и громко произнес «политкорректную формулу». Однако этим алтарник не ограничился. Он написал донос настоятелю храма протоиерею Виктору Шкабурину.
Настоятель оказался трусоват и, желая оградить себя от каких-либо обвинений в соучастии, дал указание алтарнику написать новый донос уже
https://kuraev.link/blog104110133
Сергей Чапнин:
Осенью 2022 года патриарх Кирилл составил специальную «Молитву о Святой Руси», которая с тех пор регулярно читается практически во всех храмах Русской Православной Церкви. В ней прямо звучит прошение о победе Святой Руси (под которой всем следует понимать путинскую Россию) и о Божией помощи ее «воинам и защитникам».
Московские священники не раз говорили мне о том, что соглядатаи из патриархии внимательно следят за тем, чтобы в столичных храма эта молитва читалась неукоснительно и без каких-либо изменений и дополнений. Вполне возможно, что и патриарх Кирилл, и вся «официальная Церковь» считают эту молитву своего рода клятвой на идеологическую верность патриарху и через него Кремлю.
Именно в этой молитве о. Иоанн, украинец по национальности и месту рождения, изменил одно слово:
Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею мир.
Гнев патриарха связан с тем, что последним словом в этой фразе должно быть только слово «победа» и никак иначе. Патриарх непоколебимо уверен: победа России (она же Святая Русь) – это и есть единственный путь к миру. Нет никакого смысла говорить о мире, если Россия не победит.
После новостей о запрете о. Иоанна особый сакральный характер этой формулы фактически подтвердил один из церковных чиновников, заместитель председателя Синодального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе:
Я могу ответственно заявить, что если каждый священник будет переделывать молитвы под собственное состояние, ожидание и политические предпочтения, то вопрос о единстве Церкви сильно обострится.
Это крайне важное для понимания ситуации в Московской патриархии заявление. Кипшидзе с присущей ему жесткостью формулировок заявляет, что в РПЦ может быть только одно «политическое предпочтение» – то, которое формулирует патриарх Кирилл. Любые другие политические предпочтения – это ересь или, как минимум, тяжкое нарушение церковной дисциплины, наказание за которое – запрет в служении – последует моментально.
Более того, в заявлении Кипшидзе звучит еще более радикальный богословский тезис: единство Церкви он ставит в прямую зависимость от политических предпочтений клира и тем самым указывает на необходимость исповедания единой прокремлевской идеологии как минимум всеми священнослужителями РПЦ.
Как именно Московская патриархия ведет борьбу за идеологическую унификацию духовенства можно увидеть на примере о. Иоанна Коваля.
Известно, что донос написал 50-летний алтарник храма, который стал свидетелем замены слова «победа» на слово «мир». Это настолько возмутило алтарника, что он прямо во время богослужения перебил священника и громко произнес «политкорректную формулу». Однако этим алтарник не ограничился. Он написал донос настоятелю храма протоиерею Виктору Шкабурину.
Настоятель оказался трусоват и, желая оградить себя от каких-либо обвинений в соучастии, дал указание алтарнику написать новый донос уже
https://kuraev.link/blog104110133