Введите текст для поиска
Расширенный поиск каналов

Купить живых подписчиков

От 2р. Возраст, пол, страна, город и прочие параметры
img
реклама

Реклама в Telegram за 5 минут

Без менеджеров и договоров. Оплата за результат
img
реклама

Запускайте Авито Рекламу через eLama

Вернем в ноябре до 60% от расходов октября
img
реклама

Ильяс Абу Ибрахим

@arabiyaadab
Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия

Ильяс Абу Ибрахим | Исламские науки | Обучался у шейхов в Египте и Иордании | Доктор арабского языка (Иорданский университет, 2022)

Связанные каналы  |  Похожие каналы
Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика
Это ваш канал? Подтвердить История канала
Фильтр публикаций

Ильяс Абу Ибрахим

24 Sep, 11:35

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
272 0 1 20
Ильяс Абу Ибрахим

18 Sep, 14:38

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Хвала Аллаху. А затем:
Я предоставил брату Ильясу, проживающему в Иордании, иджазу — разрешение на передачу следующих книг:
1. «Аш-Шари‘а» аль-Аджурри. Её иснад я приведу ниже.
2. «Тайсир аль-‘Аллям» учёного аль-Бассама — от моего учителя, автора этой книги.
3. «Ад-Дарари аль-мудыйя» имама аш-Шаукани. Его сабат — сборник иснадов — я получил от учёного Мухаммада ибн ‘Али ибн Адама аль-Итьюби.
Что касается иснада книги «аш-Шари‘а», то я передаю её от учёного Хаммуда ибн ‘Абдуллаха ат-Тувайджири; он — от шейха аль-‘Анкари; он — от Са‘да ибн Хамда ибн ‘Атика; он — от Назира Хусайна ад-Дахляви; он — от Ахмада ибн ‘Абдуррахима ад-Дахляви; он — от Мухаммада ибн Ибрахима аль-Курани; он — от Ибрахима ибн Хасана аль-Курани; он — от Мухаммада ибн Мухаммада аль-‘Амири; он — от Бадр ад-Дина аль-Газзи; он — от Закарийи аль-Ансари; он — от хафиза Ибн Хаджара аль-‘Аскаляни; он — от Ибрахима ат-Танухи; он — от ‘Умара ибн Ибрахима ибн ‘Али аль-Хаддада; он — от Ахмада ибн Мукбиля; он — от Ахмада ибн ‘Абдуллаха аль-Бурайхи; он — от ‘Али ибн Аби Бакра ибн Хумайра; он — от Ас‘ада ибн Хайра ибн Мулямиса; он — от Хайра ибн Мулямиса; он — от Ахмада ибн Мухаммада аль-Баззара аль-Макки; он — от автора книги, Абу Бакра Мухаммада ибн аль-Хусайна аль-Аджурри.
Таким образом, согласно этому иснаду, между мной и автором книги — девятнадцать посредников, за что хвала Аллаху: это по Его милости и щедрости.
Также я завещаю нашему достойному брату крепко держаться того, на чём были сподвижники, последовавшие за ними наилучшим образом и имамы верного руководства, относительно праведности пути и знания которых община была единодушна.
Держаться этого в знании, делах и призыве, проявляя терпение перед причиняемыми на этом пути обидами, и делать всё это ради Аллаха, Великого и Всемогущего.
В подтверждение этого ставлю свою подпись.
Записал нуждающийся в Аллахе,
требующий знания Маджди ибн ‘Али ибн Саййид Султан.
Во вторник, 4-го числа месяца джумада аль-ахира 1436 года по хиджре.
695 1 5 13 43
Ильяс Абу Ибрахим

18 Sep, 14:37

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Братья продолжают спрашивать о моей учёбе. Ранее я уже писал об этом, а сейчас хотел бы дополнить тот пост иджазой шейха Маджди Султана, у которого я учился в Египте примерно с 2009 по 2013 год, с некоторыми перерывами.
Шейх Маджди получал знания у известного мухаддиса Мекки — шейха Мухаммада ибн ‘Али ибн Адама аль-Итьюби, да помилует его Аллах. Сам шейх аль-Итьюби хорошо отзывался о нём.
В самой иджазе шейх Маджди передаёт «аш-Шари‘а» имама аль-Аджурри через своего шейха Хамуда ат-Туайджири, а «Тайсир аль-‘Аллям» — от самого автора книги, своего шейха ‘АбдуЛлаха аль-Бассама.
Что касается шейха аль-Итьюби, его имя хорошо известно требующим знания. Его назначение преподавателем в Дар аль-Хадис аль-Хайрийя было утверждено советом, председателем которого являлся шейх ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах. Шейх Мукбиль высоко оценивал его знаменитый комментарий к «Сунан ан-Насаи», а шейх ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад, когда его спросили о лучшем комментарии к «ан-Насаи», указал именно на комментарий аль-Итьюби.
В 1436 году по хиджре шейх Маджди выдал мне эту иджазу на передачу трёх книг: «аш-Шари‘а» аль-Аджурри, «Тайсир аль-‘Аллям» аль-Бассама и «ад-Дарари аль-мудыйя» аш-Шаукани.
Хочу подчеркнуть: публикую это не для самовосхваления и не для того, чтобы представить себя шейхом или большим знатоком. Это лишь ответ братьям, которые неоднократно спрашивали о моей учёбе.
И сама по себе иджаза ещё не свидетельствует о больших знаниях. Человека возвышают не дипломы, иджазы и имена учителей, а, после милости Аллаха, полезное знание, искренность и дела в соответствии с этим знанием.
Если передаю истину — примите её, а если ошибаюсь — поправьте меня.
Просим Аллаха сделать наше знание доводом за нас, а не против нас, даровать нам искренность и благой конец.
Барака-Ллаху фикум!
550 0 2 24
Ильяс Абу Ибрахим

16 Sep, 18:24

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Репост из: Asar-Forum.com
📕 Новая статья на асар-форуме:
 
💢 «НАСТАВЛЕНИЕ МУСУЛЬМАНАМ, ПРОЯВЛЯЮЩИМ ХАЛАТНОСТЬ В ВОПРОСАХ РАЗВОДА»❗️
 
✅ Со слов Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что происходит с людьми, которые играются с установлениями Аллаха, говоря (своим жёнам): “Я развёлся с тобой, я вернул тебя; развёлся с тобой, вернул тебя”?!»
• Ибн Маджах (2017), аль-Байхакъи (7/322). Иснад хадиса хороший. См. “Баян ад-далиль” (482), “Мисбах аз-зуджаджа” (2/123).
 
🔹 Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: “Развод совершается тогда, когда для него есть действительная причина”. аль-Бухари (7/45).
 
🔹 Отвечая тому, кто трижды подряд дал своей жене развод, Ибн ‘Аббас сказал: “Кто-то из вас совершает явную глупость, а затем обращается, говоря: «О Ибн ‘Аббас! О Ибн ‘Аббас!» (Что мне делать?)”
• Абу Дауд (2197). Сообщение достоверное. См. “Фатхуль-Бари” (9/362), “Сахих Сунан Аби Дауд” (2197).
 
🔹 ‘Али ибн Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Никогда не проявлял сожаления человек, который разводился в соответствии с Сунной”.
• Ибн Аби Шейба (5/13), аль-Байхакъи (7/325). Сообщение достоверное. См. “аль-Итхаф” (5/89), “аль-Маталиб аль-‘алия” (8/411).
 
🔹 И о важности этой темы свидетельствуют слова Са’ида ибн аль-Мусайиба, сказавшего: “Знание по вопросам развода – это треть знания”. Я’къуб ибн Шейба в “аль-Муснад” (221).
 
❖ К сожалению, многие мусульмане весьма халатно относятся к положениям, связанным с разводом, разбрасываясь словами развода во время ссор, в гневе или в шутку. А когда число разводов уже исчерпано и семья оказывается на грани распада, начинают искать всевозможные лазейки и прибегать к различным уловкам, чтобы сохранить брак.
И сколько же семей было разрушено не потому, что супруги действительно не могли жить вместе, а потому, что один из них осознал слишком поздно, что словами развода нельзя разбрасываться!
С дозволения Аллаха эта статья призвана предостеречь мусульман от халатного отношения к разводу и напомнить о серьёзности его последствий.
 
▶️ В этой статье рассматриваются следующие важные вопросы:
 
• О том, что развод без шариатской причины порицаем
• О том, что запрещено разбрасываться словами развода, играясь с установлениями Аллаха
• О том, что Шариат порицает «пробующих» мужчин и женщин
• О запретности давать троекратный развод за один раз
• О никахе с изначальным намерением развестись
• О разводе в шутку
• О разводе в гневе
• О фиктивном разводе
• О том, что женщинам запрещается требовать развод без шариатской причины
• О том, кто удерживает жену, не давая ей развод и причиняя ей вред
• Что делать женщине, если муж не даёт развод, а шариатского судьи нет?  
• О том, что развод не даёт права посягать на имущество другого супруга
• Об оправдании по незнанию в вопросах развода
• О разводе не в соответствии с Сунной
А также другие важные вопросы, связанные с разводом.
 
✦ Надеемся на Аллаха, что эта статья принесёт пользу мусульманам!
 
© Прочитать статью:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=71&t=25351
417 0 5 11
Ильяс Абу Ибрахим

7 Sep, 15:54

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
558 0 2 1 9
Ильяс Абу Ибрахим

20 Aug, 19:07

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
745 0 0 1 9
Ильяс Абу Ибрахим

20 Aug, 16:00

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Послание каждому…

Религия мужчины проявляется в потуплении взора.
Религия женщины проявляется в том, чтобы не привлекать взоры.
988 1 19 39
Ильяс Абу Ибрахим

13 Aug, 19:40

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Репост из: Asar-Forum.com
Ду'а после намаза.pdf
2.2Мб
📕 Дополненная и обновлённая статья:

«О ТОМ, ЧТО МОЛЬБА ПОСЛЕ МОЛИТВ ЯВЛЯЕТСЯ УЗАКОНЕННОЙ И ИМЕЕТ ВЕЛИКОЕ ДОСТОИНСТВО, а также: МОЖНО ЛИ ПОДНИМАТЬ РУКИ ВО ВРЕМЯ МОЛЬБЫ ПОСЛЕ МОЛИТВЫ?»
691 0 24 19
Ильяс Абу Ибрахим

10 Aug, 18:42

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Горькая реальность

Умершие находятся в своих могилах, сожалея о том, что упустили. А живые погружены в эту мирскую жизнь и сражаются друг с другом за то самое, о чём обитатели могил уже сожалеют.

И те уже не могут вернуться, и эти всё ещё никак не извлекут урок.

О Аллах, пробуди нас от нашей беспечности!
965 0 9 5 63
Ильяс Абу Ибрахим

7 Aug, 10:59

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Репост из: По пути Имамов | Самат Абу Джафар
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
✦ Отрицают ли ашариты Речь Аллаха?

👉 Полный урок
✦ Речь Аллаха в понимании ашаритов и матуридитов
820 0 3 1 4
Ильяс Абу Ибрахим

6 Aug, 15:38

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Некоторые люди, не изучив этот вопрос должным образом, спешат порицать тех, кто сообщает о смерти мусульман, утверждая, что этого делать нельзя.

Хочу обратиться к таким братьям: прежде чем выносить суждения и тем более порицать других, внимательно ознакомьтесь с этим вопросом и изучите слова ученых. Не спешите с выводами, пока не разберетесь в теме.

Ниже — подробный научный разбор этого вопроса, подготовленный нашим братом. Пусть Аллах сохранит его и вознаградит благом.

Ссылка:

https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=24710
758 0 0 17
Ильяс Абу Ибрахим

6 Aug, 15:10

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Недавно стало известно, что скончалась одна русская сестра, принявшая ислам.

Просим Всевышнего Аллаха помиловать ее, простить ей грехи, возвысить ее степени в Раю и сделать все испытания, боль и страдания, через которые она прошла во время болезни, причиной очищения от грехов и увеличения ее благих дел. Пусть ни одно мгновение ее терпения не пропадет даром на весах ее деяний.

Примечательно, что все, кто знал ее или слышал о ней, вспоминают ее только добрыми словами. Мы надеемся, что это является одним из добрых признаков и свидетельствует о том, что Аллах был доволен ею. Хвала Аллаху.

Вчера один брат рассказал мне о ней, а сегодня я увидел, что наш брат Амаш также опубликовал напоминание с просьбой сделать за нее дуа. И только потом я понял, что речь идет об одной и той же сестре.

После принятия ислама она зарегистрировалась на асар форуме и подробно рассказала историю своего пути к Исламу.

Прочитайте ее историю, сделайте за нее дуа и извлеките для себя назидание.

Да помилует Аллах ее, нас и вас. Амин.

https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=18691
1.3k 2 21 13 28
Ильяс Абу Ибрахим

4 Aug, 20:41

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
528 0 3 1 15
Ильяс Абу Ибрахим

17 Jun, 20:27

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
382 0 1 2 10
Ильяс Абу Ибрахим

15 Jun, 19:50

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Репост из: Asar-Forum.com
💢 Напоминание о великом месяце аль-Мухаррам❗️

✅ Месяц аль-Мухаррам – это первый месяц лунного года, и он также является одним из четырёх священных (запретных) месяцев, выделенных Всевышним Аллахом, который сказал: «Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе» (9: 36).

🔹Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: “Аллах выбрал из двенадцати месяцев четыре, сделав их запретными, возвеличив их неприкосновенность. И Он сделал так, что грехи в эти четыре месяца хуже, а награда за благодеяния в них выше”. Ибн Аби Хатим в “ат-Тафсир” (1045).

• В своём сборнике «ас-Сунан аль-кубра» имам ан-Насаи в главе: «Какой из запретных месяцев является наилучшим?» привёл следующий хадис:
✅ Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды я спросил: «О Посланник Аллаха, освобождение какого раба является наилучшим? Какая часть ночи является наилучшей? И какой месяц является наилучшим?»
На это он мне ответил: «Наилучшим освобождением является освобождение наиболее дорогого раба. Наилучшей частью ночи является последняя часть. А наилучшим месяцем является месяц Аллаха, который вы именуете «аль-Мухаррам»”.
• ан-Насаи в “ас-Сунан аль-кубра” (4202). Хадис достоверный. См. “Тахкыкъ аль-Лятаиф” (стр. 88).

🔹Сказал аль-Хасан аль-Басри: “Поистине, Аллах открывает год месяцем аль-Мухаррам и завершает год этим месяцем, и нет месяца в году после Рамадана, величественнее перед Аллахом, чем аль-Мухаррам по причине его святости”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 87).

✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучшим постом после поста в месяце Рамадан, является пост в месяце Аллаха – аль-Мухаррам». Муслим (1163).

🔹 Имам аль-Багъауи сказал: “Аллах причислил этот месяц к Себе по причине его величия, несмотря на то, что все месяца принадлежат Аллаху”. См. “Шарх ас-Сунна” (6/341).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Этот хадис ясно указывает на то, что самый лучший из добровольных постов после Рамадана, является пост в месяце Аллаха – аль-Мухаррам”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 85).

▪️ Несмотря на то, что весь великий месяц Аллаха – аль-Мухаррам является наилучшим месяцем после Рамадана для соблюдения добровольного поста, в нём содержится один из величайших дней года, именуемый – ‘Ашура, и пост в этот день является наилучшим из всего этого месяца.
• День ‘Ашура – это десятый день месяца аль-Мухаррам. Это – день, в который Всевышний Аллах спас пророка Мусу (мир ему) и погубил Фараона и его войско. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Муса постился в этот день в качестве благодарности Аллаху, и мы тоже будем поститься в этот день». Муслим 1130 (128).

✅ Со слов Абу Къатады (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я надеюсь на Аллаха, что пост в день ‘Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года». Муслим (1162).

© Прочитать подробнее статью о посте в месяце аль-Мухаррам и в день ‘Ашура:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=2878
412 0 6 19
Ильяс Абу Ибрахим

15 Jun, 13:59

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Всевышний Аллах сказал:

1.

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ۝ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ

«Скажи верующим мужчинам, чтобы они потупляли свои взоры и оберегали свои половые органы. Это чище для них. Воистину, Аллах ведает о том, что они делают. И скажи верующим женщинам, чтобы они потупляли свои взоры и оберегали свои половые органы». (Ан-Нур, 30–31)

2.

إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا

«Воистину, слух, зрение и сердце — обо всём этом будет спрошено». (Аль-Исра, 36)

3.

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

«Он знает вероломство глаз и то, что скрывают груди». (Гъафир, 19)

4.

أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ

«Разве он не знает, что Аллах видит?» (Аль- ‘Алякъ, 14)

5.

يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا

«Они скрываются от людей, но не скрываются от Аллаха, тогда как Он с ними, когда они замышляют по ночам то, чем Он не доволен. Аллах объемлет всё, что они совершают». (Ан-Ниса, 108)

6.

حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

«Когда они придут к нему (Аду), против них будут свидетельствовать их слух, их взоры и их кожи о том, что они совершали». (Фуссылят, 20)
725 0 20 23
Ильяс Абу Ибрахим

12 Jun, 20:07

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
470 0 4 1 18
Ильяс Абу Ибрахим

10 Jun, 11:50

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Книга Аллаха и достоверная Сунна Его Посланника ﷺ — это величайшая милость, которую Аллах даровал этой общине. В них содержится всё необходимое для спасения, прямого пути и счастья как в этом мире, так и в Последней жизни.

Поэтому, какое бы дело ты ни считал приближающим к Аллаху, всегда спрашивай: есть ли на это довод из Корана и достоверной Сунны? И понимали ли это так сподвижники, табиины и великие признанные имамы Ислама?

Сегодня многие люди привязываются не к доводам, а к личностям. Их учат следовать за тем или иным шейхом, устазом, тарикатом, праведником или святым человеком. Но верующий должен смотреть не на громкие названия и красивые рассказы, а на знания и доказательства.

Если ты видишь, что тебя не обучают Книге Аллаха и достоверной Сунне, если ты редко слышишь слова: «Так сказал Аллах», «Так сказал Посланник Аллаха ﷺ», «Так понимали сподвижники», «Так понимали табиины», «Так говорили Малик, аш-Шафи‘и, Ахмад, аль-Бухари и другие признанные имамы Ислама», — то задумайся, куда тебя ведут.

Если основой призыва становятся рассказы о шейхах, возвеличивание отдельных личностей, привязывание сердец к людям, а не к доводам, то в этом есть серьёзная опасность.

Истина познаётся не через людей. Напротив, люди узнаются через истину.

Поэтому держись Корана, достоверной Сунны и понимания первых поколений этой общины. А всё, чему ты не находишь подтверждения в Книге Аллаха, Сунне Его Посланника ﷺ и словах признанных имамов Ислама, оставь ради Аллаха, даже если это распространено среди людей и передаётся из поколения в поколение.

Безопасность — в следовании доводу. А всякое благо — в пути саляфов этой общины.
566 0 7 7 25
Ильяс Абу Ибрахим

10 Jun, 09:48

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
551 0 5 3 20
Ильяс Абу Ибрахим

6 Jun, 19:34

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
Очень важные слова шейха аль-Альбани❗️

Шейх, да помилует его Аллах, говорил:

«Моё личное мнение таково: если встаёт выбор между следованием одному из четырёх признанных мазхабов, пусть даже с некоторой слепой приверженностью ему, и между тем, чтобы каждый мусульманин начинал приписывать себе знание и право на иджтихад, то нет сомнения в том, что лучше остаться на том, на чём были наши отцы и деды — следовать мазхабу и не принимать во внимание мнения невежд, не изучивших религиозное знание. Это из разряда: «Некоторое зло меньше другого».
Сл. «Сильсилятуль-худа уа-н-нур», (№ 181)

Обратите внимание на эти слова шейха аль-Альбани, который всю свою жизнь боролся с фанатичным таклидом и призывал следовать Корану и Сунне!

Нет сомнения в том, что слепая приверженность мазхабу и отказ следовать доводу после того, как он стал ясным, является ошибкой.

Однако очень важно не забывать и о другой крайности.

Когда некоторые люди, не изучив должным образом Коран, Сунну, арабский язык, фикх, усуль аль-фикх, слова сподвижников, саляфов, имамов и разногласия учёных, начинают самостоятельно выводить законоположения в религии.

И ладно бы речь шла о каких-то новых польз, извлеченных с тех или иных текстов откровения, относительно которых не высказывались имамы. Но, к сожалению, порой можно увидеть, как появляются мнения, противоречащие тому, на чём были известные имамы Ислама и признанные учёные этой уммы.

При этом следует знать, что нельзя пренебрегать словами имамов и их пониманием религии. Нельзя относиться легкомысленно к тому, на чём были поколения учёных этой уммы.

Особенно когда речь идёт о вопросах, в которых передаётся иджма‘ — единогласное мнение учёных.

Учёные говорили, что уже само упоминание джумхура (большинства учёных) должно побуждать человека к осторожности, внимательности и уважению, а не к поспешности и самоуверенности.

А что тогда говорить о вопросах, в которых передаётся иджма‘?

Будет это сообщение об иджма‘ установленным или нет — это уже отдельный вопрос. Однако как минимум человек должен проявить осторожность, уважение и не спешить отвергать то, о чём говорили поколения учёных.

Правильный путь — это не слепой фанатизм и не пренебрежение учёными.

Правильный путь — это следование Корану и Сунне в понимании сподвижников, саляфов и признанных учёных этой уммы, с уважением к их знаниям, их трудам и их пониманию религии.

Иначе откроется дверь большому злу, когда каждый самоучка начнёт говорить о религии Аллаха всё, что пожелает, и выдавать свои слова за знание и иджтихад.

Мы должны уважать имамов Ислама, признавать их достоинства и огромный вклад в сохранение этой религии, пользоваться их знаниями, изучать их доводы и извлекать пользу из их наследия.

При этом мы не следуем за людьми слепо. Мы стараемся выбирать из слов учёных то мнение, которое больше соответствует Корану, достоверной Сунне и пониманию праведных предшественников, ведь истина дороже любого человека, кем бы он ни был.

Да помилует нас Аллах и сделает нас из числа тех, кто любит и уважает наших имамов, знает их достоинство и признаёт их заслуги, но не впадает в слепой фанатизм и не следует безоговорочно за кем-либо из них. Пусть Аллах сделает нас из числа тех, кто извлекает пользу из слов всех учёных, а в случае разногласий ищет истину и отдаёт предпочтение тем словам имамов, которые в наибольшей степени соответствуют Книге Аллаха и Сунне Посланника Аллаха ﷺ, следуя словам Всевышнего:

(فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ)

«Обрадуй же Моих рабов, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшему из них» (аз-Зумар, 17–18).
722 0 7 7 35
Показано 20 последних публикаций.