📍
«Во всех диктатурах осмеяния боятся гораздо сильнее, чем критики». Интервью с драматургом Артуром Соломоновым.
В Вильнюсе состоится спектакль по его сатирическому роману «Натан»Спектакль «Натан» создан по произведению Артура Соломонова о Натане и его друге, говорящем еноте Тугрике. В представлении примут участие актер Анатолий Белый и рок-музыкант Михаил Борзыкин, известный по группе «Телевизор» — он исполнит свои песни.
1 мая, 19:00.
Vaidilos teatras, билеты — от €25. Незадолго до спектакля «Волна» поговорила с Артуром Соломоновым.
— Если енот из «Натана» — это наш коллективный здравый смысл, то кто тогда Натан? И где он сейчас — в эмиграции, в депрессии или в Telegram-чате на 200 человек?— Натан — это человек, который принял решение в течении своей политической жизни пройти через множество преображений: радикально левый и радикально правый, либерал и патриот, консерватор и отрицатель традиций. Каждой идеологии он служил хоть и временно, но очень страстно. В этом, помимо расчета, который не очень интересен, как всякий расчет, есть идеализм и следование своей миссии, что для меня намного интереснее. А где Натан сейчас? Там же, где и раньше: под обложкой книги. Иногда — в театральных залах. В реальности я не встречал человека, который бы отважился на такой эксперимент. Ведь не каждому везет встретить на своем пути говорящего енота, который бы сподвигал на самые рискованные политические метаморфозы.
— Многие уехавшие после 24 февраля живут с чувством вины, тревоги, в подвешенном состоянии. Вам как автору, который называет вещи своими именами, хочется их утешить, разозлить? Или подбросить им говорящего енота для поддержки?— Я не пишу для утешения, или чтобы кого то разозлить, или вызвать досаду. Пока я пишу, не держу в голове потенциальных читателей, и потому не могу хотеть с помощью текста разозлить себя самого или же себя утешить. Есть темы, которые меня, что называется, «берут за живое», а поскольку я мало чем отличаюсь от большинства, то выбираю темы, волнующие очень многих. И помещаю их в игровой, абсурдный контекст, чтобы разглядеть в них то, что в рамках обычного анализа увидеть невозможно.
А что касается тревоги и подвешенного состояния — последние события, главное из которых явление Трампа — мне кажется, усилили эти эмоции не только у релокантов, но вообще у большей части человечества.
Всеобщая циркизация, торжество абсурда над здравым смыслом, победоносное вторжение гротеска в реальность, вопиющая непоследовательность как политический метод, стремление народов отдаться во власть любой иллюзии — все это с приходом Трампа становится мировыми трендами.
Раньше все это, если брать мир европейский, мир западный — гнездилось и утверждалось в России. А сейчас Россия утратила исключительные права на кровавый абсурд и агрессивный гротеск, словно инфицировав другие страны.
И вот мы уже слышим из Вашингтона об искажении и очернении великой истории США, о цветных революциях, которые экспортируются в Америку (только откуда?!), слышим про оскорбленную всеми народами великую нацию. Кажется, весь этот бредовый набор совсем недавно звучал из Кремля? Эта тенденция тревожит даже больше того, что сейчас делает Россия. Ведь сейчас на полном ходу навстречу поезду ее абсурда движется встречный поезд, как оказалось, во многом похожий на российский.
В «Натане» я как раз пытался показать, как начинается это явление: добровольный отказ от здравого смысла, сон разума, который, как предупреждал классик, рождает чудовищ.
Продолжение интервью — в комментариях к этому посту
