Феноменология страха и философия ужаса
Как бы мне ни была близка экзистенциально-феноменологическая интерпретация страха и ужаса, которые раскрывают фундаментальную структуру человеческого бытия-в-мире, одним этим обойтись сложно. Даже более того, здесь важно не соскользнуть в романтизацию ужаса как некоего привилегированного доступа к «подлинному бытию». Да, ужас получает привилегированный статус потому, что в нем привычная сеть значимостей утрачивает устойчивость, а сущее в целом обнаруживается в особом свете, но из этого вовсе не следует, что любой переживаемый ужас автоматически обладает таким раскрывающим потенциалом. Например, ужас в «Психо» Хичкока не столько раскрывает фундаментальную структуру Бытия, сколько эксплуатирует конкретные механизмы психики, которые описываются и без онтологического словаря. Но можно сказать парадоксальную вещь: жанр ужасов может быть вообще не имеет прямого отношения к ужасу, поскольку часто организован вокруг сохранения значимости мира, а не ее распада.
И чтобы поговорить об этом и не только, в ближайшее время планирую провести курс по философии ужаса и феноменологии страха. За более подробной информацией пишите в личные сообщения.
Как бы мне ни была близка экзистенциально-феноменологическая интерпретация страха и ужаса, которые раскрывают фундаментальную структуру человеческого бытия-в-мире, одним этим обойтись сложно. Даже более того, здесь важно не соскользнуть в романтизацию ужаса как некоего привилегированного доступа к «подлинному бытию». Да, ужас получает привилегированный статус потому, что в нем привычная сеть значимостей утрачивает устойчивость, а сущее в целом обнаруживается в особом свете, но из этого вовсе не следует, что любой переживаемый ужас автоматически обладает таким раскрывающим потенциалом. Например, ужас в «Психо» Хичкока не столько раскрывает фундаментальную структуру Бытия, сколько эксплуатирует конкретные механизмы психики, которые описываются и без онтологического словаря. Но можно сказать парадоксальную вещь: жанр ужасов может быть вообще не имеет прямого отношения к ужасу, поскольку часто организован вокруг сохранения значимости мира, а не ее распада.
И чтобы поговорить об этом и не только, в ближайшее время планирую провести курс по философии ужаса и феноменологии страха. За более подробной информацией пишите в личные сообщения.