📚 Книжный совет. Выпуск 7
«Сквозь слезы. Русская эмоциональная культура»
Способность плакать и эффект, который слезы производят, объясняются на многих уровнях — и физиологическом, и эмоциональном, и культурном. К какой интерпретации не прибегай — этот процесс неизменно важен, особенно в разговоре о травме, ее проживании и исцелении.
Российские писатели, ученые и исследователи изучили всхлипывания, рыдания и бесслезные страдания, чтобы собрать свои мысли в сборник эссе, который мы сегодня предлагаем вам прочитать.
Что значили слезы у Набокова, почему мы плачем от красоты, как слезы вообще описывались в литературе на протяжении всей истории России.
Книга поможет разобраться в своих собственных реакциях на внутренний и внешний мир, а читать можно не подряд — выберите эссе, которое больше понравится по названию или автору.
«Логика здесь такая: я плачу — следовательно, я существую, следовательно, герои сентиментальной повести существуют, следовательно, чувствительный сострадательный Бог есть. (А что, если я не плачу или не могу заплакать? Значит, что-то не то со мной, настаивали идеологи сентиментализма)»
«Сквозь слезы. Русская эмоциональная культура»
Способность плакать и эффект, который слезы производят, объясняются на многих уровнях — и физиологическом, и эмоциональном, и культурном. К какой интерпретации не прибегай — этот процесс неизменно важен, особенно в разговоре о травме, ее проживании и исцелении.
Российские писатели, ученые и исследователи изучили всхлипывания, рыдания и бесслезные страдания, чтобы собрать свои мысли в сборник эссе, который мы сегодня предлагаем вам прочитать.
Что значили слезы у Набокова, почему мы плачем от красоты, как слезы вообще описывались в литературе на протяжении всей истории России.
Книга поможет разобраться в своих собственных реакциях на внутренний и внешний мир, а читать можно не подряд — выберите эссе, которое больше понравится по названию или автору.
«Логика здесь такая: я плачу — следовательно, я существую, следовательно, герои сентиментальной повести существуют, следовательно, чувствительный сострадательный Бог есть. (А что, если я не плачу или не могу заплакать? Значит, что-то не то со мной, настаивали идеологи сентиментализма)»