#ОтчетЛабыЦПБ 👉 №67
#ЦПБ_Зертханалық_есеп
"Навигация может быть только пересечением без выхода, поскольку это двойное пересечение, сразу и активное и пассивное. Плавать - значит пересекать, поддаваясь пересечению". (Жиль #Греле)
++++++++++
"Когда я стану кошкой, на-на на-на" (М.Ржевская)
**
Классическое кантианство отказывает животным в агентности, но не потому, что они не разумны (глядя на происходящее в мире скорее приходит мысль о неразумности человека), а потому что они не могут рационализировать для себя универсалии. А потому - обижать животных плохо потому, что это портит нас, а не делает плохо им. Вот почему #КотикиЛабы ненавидят Канта. Но не кантианство.
Вот неокантианка Корсгаард разворачивает этот принцип. Следите за лапами: только рациональные существа могут законодательствовать для себя моральные максимы, когда животное принимает решение, что боль/страх это плохо и их следует избегать - оно решает это не потому, что это плохо для конкретной особи, а потому что это плохо как моральный принцип чувствующего существа. Для существа, для которого вообще что-то может быть плохо. Котофилософия ☝
Когда человек убегает от боли - он руководствуется не своей, простигосподи, ratio, а обычным "я животное, которое умеет страдать". А раз так - применив тут категорический императив получаем - боль имеет значение у всех существ, где возникает. Котики разделяют с нами качество - быть кем-то, для кого что-то может быть "плохо" или "хорошо" - то есть имеют агентность.
Хотя, если продолжить логику Канта - человек разумен именно потому, что может не избегать боли/страха, а идти на них, стремиться к смерти. Да, котики, конечно не такие тупые, чтобы стремиться к голоду и страху. 😁
Это наш конституивный стандарт хорошести: сконституировать себя как цельного агента. Не - или эрос или танатос, а - я не арена борьбы импульсов, а единый и цельный и автономный источник своих поступков и желаний. А раз мы еще и рефлексивные существа - главное нам это осознавать....
Вот для чего мы в ЦПБ создаем лабы. Чтобы осознавать и принимать себя в максимально возможном по широте диапазоне чувств, действий, поступков и стремлений. Запахло Юнгом, да? Вооот. Не отрицать неприятные, некрасивые черты, а рефлексануть их, чтобы использовать для пользы и выгоды. Любую мысль можно превратить в контент, любое чувство можно продать и любое стремление что-то да значит. Но что? А вот это уже на курсах наших коллег. ☺
https://vk.com/wall-225800278_1473
#ЦПБ_Зертханалық_есеп
"Навигация может быть только пересечением без выхода, поскольку это двойное пересечение, сразу и активное и пассивное. Плавать - значит пересекать, поддаваясь пересечению". (Жиль #Греле)
++++++++++
"Когда я стану кошкой, на-на на-на" (М.Ржевская)
**
Классическое кантианство отказывает животным в агентности, но не потому, что они не разумны (глядя на происходящее в мире скорее приходит мысль о неразумности человека), а потому что они не могут рационализировать для себя универсалии. А потому - обижать животных плохо потому, что это портит нас, а не делает плохо им. Вот почему #КотикиЛабы ненавидят Канта. Но не кантианство.
Вот неокантианка Корсгаард разворачивает этот принцип. Следите за лапами: только рациональные существа могут законодательствовать для себя моральные максимы, когда животное принимает решение, что боль/страх это плохо и их следует избегать - оно решает это не потому, что это плохо для конкретной особи, а потому что это плохо как моральный принцип чувствующего существа. Для существа, для которого вообще что-то может быть плохо. Котофилософия ☝
Когда человек убегает от боли - он руководствуется не своей, простигосподи, ratio, а обычным "я животное, которое умеет страдать". А раз так - применив тут категорический императив получаем - боль имеет значение у всех существ, где возникает. Котики разделяют с нами качество - быть кем-то, для кого что-то может быть "плохо" или "хорошо" - то есть имеют агентность.
Хотя, если продолжить логику Канта - человек разумен именно потому, что может не избегать боли/страха, а идти на них, стремиться к смерти. Да, котики, конечно не такие тупые, чтобы стремиться к голоду и страху. 😁
Это наш конституивный стандарт хорошести: сконституировать себя как цельного агента. Не - или эрос или танатос, а - я не арена борьбы импульсов, а единый и цельный и автономный источник своих поступков и желаний. А раз мы еще и рефлексивные существа - главное нам это осознавать....
Вот для чего мы в ЦПБ создаем лабы. Чтобы осознавать и принимать себя в максимально возможном по широте диапазоне чувств, действий, поступков и стремлений. Запахло Юнгом, да? Вооот. Не отрицать неприятные, некрасивые черты, а рефлексануть их, чтобы использовать для пользы и выгоды. Любую мысль можно превратить в контент, любое чувство можно продать и любое стремление что-то да значит. Но что? А вот это уже на курсах наших коллег. ☺
https://vk.com/wall-225800278_1473