Изначально, разницы между этими вещами нет, но если задуматься, то я ведь не имею непосредственного доступа к процессам другого, т.е. в момент, когда я нахожу несостыковку, я обнаруживаю, что «полагаться на свои процессы» находится на один уровень ниже по опосредованности. Т.е. другой ДЛЯ МЕНЯ «ходит на невидимых ходулях» недоступного мне опыта, висит в воздухе на уровне языка.
Вселенная мыслит через меня, а Мир искажает это мышление, и я могу даже не замечать как. Мир и Вселенная находятся в историческом взаимодействии, образующем вытеснение и симптоматику, деформацию конкретного субъекта, однако, никакого субъекта до отношения с другим не существовало, была лишь потенциальность субъекта, актуализирующаяся в становлении субъекта, субъекта для субъекта (другого), и мира. Карту этого я уже представлял. Вопрос в том, что без представления «что/где» практически невозможно описать «как»(если я попробую писать из практически чистого как, а я пробовал, то читатель сразу представляет «что» со мной что-то не так и отписывается😭), перформативность речи и жизни проходит через представление, представление (мир) — это срез процесса, а то, что оно появляется — это его актуализация (об этом позже). Актуализация возможна и без проведения среза, проведение среза — одна из возможностей как.
Я считаю, что никакого субстанционального сознания не существует. Я не «Бог на протезах», я — Бог связавший себя узами. Зачем? Думаю мне было одиноко и скучно, и я решил разделить с кем-то вечность. Звучит прекрасно. Великолепная фантазия (с куриными мозгами). Отношение к другому тогда становится особенным, не правда ли? Правда базовое чувство — меланхолия. Однако, это моя проекция, кто знает насколько она искажена?
Понятно же, что Вселенная-Бог, — это «Мать» (не конкретная мама, конкретная — это актуализация, а именно отношение младенца к матери), даже можно сказать, что «Грудь», ведь «грудь» из британского психоанализа — не частичный объект, она «больше матери», она потенциальность конкретной пары. Т.е. существует потенциально бесконечное количество актуализаций пары человек-Вселенная.
Я бы развёл потенциальность, абстракцию и конкретизацию. Абстракция — срез конкретного, — «собачность» собаки, выведенная из наблюдения за конкретными особями, потенциальность — неоформившееся отношение между двумя конкретными, т.е. отношения между двумя квантовыми облаками вероятности, переходящих в два спутанных кванта через актуализацию отношения, множество таких событий создаёт корреляцию между избранным для наблюдения «объектом» и «средой». Это приводит к декогеренции, актуализации отношения, из отношений формируется субъект, окончательно оформляющийся языком и «зеркалом» другого (там ещё промежуточный этап есть смешения субъекта и других объектов, создающий символы, это зачаток будущего мира до переходного пространства Винникота). Становление — это актуализация, снижение потенциала и выстраивание стабильных отношений, и каждый шаг — снижение степени свободы, а поспешно совершённый шаг создаёт стабилизацию недостаточно сформированных отношений, так что раннее созревание — это психическая нестабильность.
Итак, «Бог»-Вселенная — это потенциальность и её актуализации, а остальные «ипостаси» — это абстракции этих актуализаций. Мир — это взаимодействие актуализаций и абстракций, т.е. актуализации воздействуют друг на друга абстракциями (третьим), меняют друг друга с помощью абстракций, смешиваются с абстракциями, живут в абстракциях и т.д. Гипотетически можно произвести не-тетический продольный разрез, но тогда производящий сам становится травмой, «вытаскивающей рыбу из воды», точнее бросающим ребёнка в воду (поскольку вода или море — «аватар» Вселенной или Реального), короче «пиратская казнь». Понимания это не даёт, а травма ухудшает происходящее.
Вселенная мыслит через меня, а Мир искажает это мышление, и я могу даже не замечать как. Мир и Вселенная находятся в историческом взаимодействии, образующем вытеснение и симптоматику, деформацию конкретного субъекта, однако, никакого субъекта до отношения с другим не существовало, была лишь потенциальность субъекта, актуализирующаяся в становлении субъекта, субъекта для субъекта (другого), и мира. Карту этого я уже представлял. Вопрос в том, что без представления «что/где» практически невозможно описать «как»(если я попробую писать из практически чистого как, а я пробовал, то читатель сразу представляет «что» со мной что-то не так и отписывается😭), перформативность речи и жизни проходит через представление, представление (мир) — это срез процесса, а то, что оно появляется — это его актуализация (об этом позже). Актуализация возможна и без проведения среза, проведение среза — одна из возможностей как.
Я считаю, что никакого субстанционального сознания не существует. Я не «Бог на протезах», я — Бог связавший себя узами. Зачем? Думаю мне было одиноко и скучно, и я решил разделить с кем-то вечность. Звучит прекрасно. Великолепная фантазия (с куриными мозгами). Отношение к другому тогда становится особенным, не правда ли? Правда базовое чувство — меланхолия. Однако, это моя проекция, кто знает насколько она искажена?
Понятно же, что Вселенная-Бог, — это «Мать» (не конкретная мама, конкретная — это актуализация, а именно отношение младенца к матери), даже можно сказать, что «Грудь», ведь «грудь» из британского психоанализа — не частичный объект, она «больше матери», она потенциальность конкретной пары. Т.е. существует потенциально бесконечное количество актуализаций пары человек-Вселенная.
Я бы развёл потенциальность, абстракцию и конкретизацию. Абстракция — срез конкретного, — «собачность» собаки, выведенная из наблюдения за конкретными особями, потенциальность — неоформившееся отношение между двумя конкретными, т.е. отношения между двумя квантовыми облаками вероятности, переходящих в два спутанных кванта через актуализацию отношения, множество таких событий создаёт корреляцию между избранным для наблюдения «объектом» и «средой». Это приводит к декогеренции, актуализации отношения, из отношений формируется субъект, окончательно оформляющийся языком и «зеркалом» другого (там ещё промежуточный этап есть смешения субъекта и других объектов, создающий символы, это зачаток будущего мира до переходного пространства Винникота). Становление — это актуализация, снижение потенциала и выстраивание стабильных отношений, и каждый шаг — снижение степени свободы, а поспешно совершённый шаг создаёт стабилизацию недостаточно сформированных отношений, так что раннее созревание — это психическая нестабильность.
Итак, «Бог»-Вселенная — это потенциальность и её актуализации, а остальные «ипостаси» — это абстракции этих актуализаций. Мир — это взаимодействие актуализаций и абстракций, т.е. актуализации воздействуют друг на друга абстракциями (третьим), меняют друг друга с помощью абстракций, смешиваются с абстракциями, живут в абстракциях и т.д. Гипотетически можно произвести не-тетический продольный разрез, но тогда производящий сам становится травмой, «вытаскивающей рыбу из воды», точнее бросающим ребёнка в воду (поскольку вода или море — «аватар» Вселенной или Реального), короче «пиратская казнь». Понимания это не даёт, а травма ухудшает происходящее.