поговорим ещё про то, как люди обтачивают китайские значки под запись своего родного языка?
вот, положим, мои любимые чжуаны (поусьен) 😃
вообще можно выделить 6️⃣ уникальных принципов адаптации китайской иероглифики у чжуанов, которые или вообще не встречаются в других системах, или вытеснены там на периферию ↘️
1️⃣
создание знаков, составленных из 2 китайских, где один нужен для передачи начального звука чжуанского слова, а другой – для записи всей остальной части слога (рифмы), без привязки к значению
совершенно неважно, что первый в китайском записывает корень 'бамбук', а второй – 'терять' 😇
это чисто фонетическое использование китайского письма по старинному принципу фаньце 反切 'перевёрнутого соответствия', который китайцы придумали ещё в 6 веке и который используется в том числе в производных от иероглифики системах типа старой-доброй чжуинь цзыму 注音字母 (она же бопомофо ㄅㄆㄇㄈ, 1918) и ютчхитчи 粵切字 (2020)
2️⃣
создание новых знаков, которые выглядят как китайские иероглифы, но на самом деле сконструированы с нуля
для записи китайских "диалектов" этот принцип тоже используется – вспомним хотя бы кантонское моу 冇 'нет', переделанное из общекитайского ю 有 'иметь(ся)'. именно так в чжуанском устроен знак нинг 'мужской половой орган' (ningq), внешне похожий на иероглиф це 且 'к тому же', но по смыслу не имеющий к нему никакого отношения хотя как знать как знать
3️⃣
сборка составных семантограмм, составленных из двух смысловых компонентов
множество семантиков, в отличие от китайской системы, не закрытое – семантиком в чжуанской системе может стать реально что угодно 😏
на самых ранних стадиях развития китайской письменности она работала точно так же – не как "кристаллическая решётка", а как гибкая ветвящаяся конструкция множества ситуативных решений, сад расходящихся тропок. именно так и сформировался современный, более-менее устойчивый набор семантиков...
4️⃣
опять-таки конструирование не существующих в китайской системе знаков, составленных из 2 фонетиков-дубликатов (!!!)
*️⃣примечательно, что при составлении таких знаков ориентировались не на чжуанские, а именно на китайские чтения!
5️⃣
переосмыслении графической и визуальной структуры китайских иероглифов, которые превращаются обратно в эмодзи-пиктограммы, от которых китайское письмо отошло уже очень далеко!
хороший пример – знак чань 'сушилка' (canz), составленный из трёх повторяющихся элементов чжэн 正, который иконически изображает сложенную поленницу под помостом для сушки – типичную картинку для традиционного чжуанского двора
6️⃣
привлечение знаков, вообще не связанных с китайскими иероглифами
учёные считают, что в некоторых случаях они могли восходить к другим вымершим письменностям, распространённым в том же регионе, о которых мы ничего не знаем
яркий пример – знак ам 'нести на спине' (aemq), не имеющий никакого соответствия в китайском 😔
как и в случае вьетнамского, начиная с 1950-х годов гибридную иероглифическую систему заменил официально утверждённый алфавит на латинской основе, известный как "чжуанское письмо" (чжуанвэнь 壮文). чжуанский – язык тональный, и любопытно, что тоны в его латинизированной записи так же вшиваются в саму буквенную запись слога, как в системе гоюй ломацзы 国语罗马字
в отличие от вьетнамского тьы-ном 𡨸喃, традиционная чжуанская письменность саындип 𭨡𮄫 до сих пор используется многими образованными чжуанами. некоторые знаки, особенно для записи топонимов, вошли "обратно" в пул китайских иероглифов и сегодня включены в систему юникод как "китайские" – например, пья 岜 'гора' (bya)
официальная алфавитная письменность, наоборот, добилась только ограниченного успеха – всё дело в том, что она придумывалась для северночжуанского говора и поэтому трудно осваивается носителями южночжуанского
такие дела, ребяты 🍉
#наши_пальчики_устали
вот, положим, мои любимые чжуаны (поусьен) 😃
вообще можно выделить 6️⃣ уникальных принципов адаптации китайской иероглифики у чжуанов, которые или вообще не встречаются в других системах, или вытеснены там на периферию ↘️
1️⃣
создание знаков, составленных из 2 китайских, где один нужен для передачи начального звука чжуанского слова, а другой – для записи всей остальной части слога (рифмы), без привязки к значению
гат 笶 'гриб' (raet) ⬆️ гук 竹🎀 сат 失
совершенно неважно, что первый в китайском записывает корень 'бамбук', а второй – 'терять' 😇
это чисто фонетическое использование китайского письма по старинному принципу фаньце 反切 'перевёрнутого соответствия', который китайцы придумали ещё в 6 веке и который используется в том числе в производных от иероглифики системах типа старой-доброй чжуинь цзыму 注音字母 (она же бопомофо ㄅㄆㄇㄈ, 1918) и ютчхитчи 粵切字 (2020)
2️⃣
создание новых знаков, которые выглядят как китайские иероглифы, но на самом деле сконструированы с нуля
для записи китайских "диалектов" этот принцип тоже используется – вспомним хотя бы кантонское моу 冇 'нет', переделанное из общекитайского ю 有 'иметь(ся)'. именно так в чжуанском устроен знак нинг 'мужской половой орган' (ningq), внешне похожий на иероглиф це 且 'к тому же', но по смыслу не имеющий к нему никакого отношения хотя как знать как знать
3️⃣
сборка составных семантограмм, составленных из двух смысловых компонентов
као 𥈧 'смотреть' (gaeuj) ⬆️ семантик 目 'глаз' 🎀 семантик кань 看 'смотреть'
множество семантиков, в отличие от китайской системы, не закрытое – семантиком в чжуанской системе может стать реально что угодно 😏
на самых ранних стадиях развития китайской письменности она работала точно так же – не как "кристаллическая решётка", а как гибкая ветвящаяся конструкция множества ситуативных решений, сад расходящихся тропок. именно так и сформировался современный, более-менее устойчивый набор семантиков...
4️⃣
опять-таки конструирование не существующих в китайской системе знаков, составленных из 2 фонетиков-дубликатов (!!!)
сан 𭖁 'белый рис' (san) ⬆️ шань / сань 山 'гора' 🎀 сань 三 'три'
*️⃣примечательно, что при составлении таких знаков ориентировались не на чжуанские, а именно на китайские чтения!
5️⃣
переосмыслении графической и визуальной структуры китайских иероглифов, которые превращаются обратно в эмодзи-пиктограммы, от которых китайское письмо отошло уже очень далеко!
хороший пример – знак чань 'сушилка' (canz), составленный из трёх повторяющихся элементов чжэн 正, который иконически изображает сложенную поленницу под помостом для сушки – типичную картинку для традиционного чжуанского двора
6️⃣
привлечение знаков, вообще не связанных с китайскими иероглифами
учёные считают, что в некоторых случаях они могли восходить к другим вымершим письменностям, распространённым в том же регионе, о которых мы ничего не знаем
яркий пример – знак ам 'нести на спине' (aemq), не имеющий никакого соответствия в китайском 😔
как и в случае вьетнамского, начиная с 1950-х годов гибридную иероглифическую систему заменил официально утверждённый алфавит на латинской основе, известный как "чжуанское письмо" (чжуанвэнь 壮文). чжуанский – язык тональный, и любопытно, что тоны в его латинизированной записи так же вшиваются в саму буквенную запись слога, как в системе гоюй ломацзы 国语罗马字
в отличие от вьетнамского тьы-ном 𡨸喃, традиционная чжуанская письменность саындип 𭨡𮄫 до сих пор используется многими образованными чжуанами. некоторые знаки, особенно для записи топонимов, вошли "обратно" в пул китайских иероглифов и сегодня включены в систему юникод как "китайские" – например, пья 岜 'гора' (bya)
официальная алфавитная письменность, наоборот, добилась только ограниченного успеха – всё дело в том, что она придумывалась для северночжуанского говора и поэтому трудно осваивается носителями южночжуанского
такие дела, ребяты 🍉
#наши_пальчики_устали