Репост из: Кремлёвский безБашенник
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -
Телеграм-канал Наивная Политология
Остаточные продукты умственной деятельности
В политических дискуссиях современности нужно отказаться от толкиенского дуализма "добро - зло", ведь "хорошие русские" в лучшем случае играют в нарды в Ереване, а то и вовсе разбежались развивать экономику недружественных стран. Вместо этого следует сосредоточиться на экономической составляющей. К примеру, один актор не был в курсе надвигающихся геополитических событий, и не мог на них повлиять, а после их начала придумал способ разгрузить пенитенциарную систему и бюджет, предложив осужденным по тяжким статьям отправиться на фронт. Другие же акторы теоретически были обязаны догадываться об уровне подготовки резервистов и настроениях в обществе, однако предложили частичную мобилизацию, повлекшую вторую массовую волну эмиграции уже среди аполитичных граждан, спровоцировав падение рейтингов, утечку мозгов и капитала. Исходя из данной логики, к "партии укрощения глупости" можно отнести и Бастрыкина, предложившего мобилизацию мигрантов с целью снятия давления на рубль и предотвращения радикализации общества, и Кадырова, обратившего внимание на то, что боеспособностью могут обладать лишь мобилизуемые из числа силовиков, к тому же экономически убыточные для бюджета, хотя, после "автопробега" Пригожина, такое решение становится возможным лишь после направления на линию соприкосновения подконтрольных Грозному сил.
Однако некорректно воспринимать конфликт в верхах как противостояние дураков и умных - истинные дураки не способны добиться карьерных успехов, кроме как в случае их назначения теми, кого устраивает тотальная некомпетентность подчинённых. Правильно говорить - альтернативно одарённые, ведь интеллектуальные силы вовлеченных могли расходоваться на геополитику, Величие или борьбу за активы, хитроумные схемы по освоению бюджетных средств, соответственно, государственная или региональная политика, включая информационный продукт - это сухой остаток после исчерпания сил на основную деятельность. Однако, находятся и те, кто верит в нарративы из остаточных продуктов умственной деятельности, что обеспечивается в первую очередь монополией на информацию, чем объясняется сложность общения между телезрителями и не-телезрителями вне зависимости от политических пристрастий.
Подобные моменты заставляют задуматься о том, насколько вменяемым считается предполагаемый адресат такой информации, ведь биологические россияне хитрее и умнее. Наличие психических отклонений не делает человека или общество невменяемым. Невменяемость - состояние, в котором индивид не способен осознавать характер и общественную опасность своих действий либо руководить ими. Разумно разделить процесс перехода к невменяемости больного на этапы, основываясь на его самовосприятии. Так, для бредового расстройства, на первой стадии больной способен адекватно оценить своё психическое состояние и даже обратиться за помощью к психиатру, на второй всё ещё понимает несовместимость своего мировоззрения с "окном Овертона" и скрывает бредовые идеи, на третьем - воспринимает бредовые идеи как правильные и перестаёт скрывать их, на четвёртом - воспринимает всё противоречащее бредовым идеям как неправильное. Здесь важна роль окружения, которое может как предотвратить переход к невменяемости, так и усилить течение заболевания, потакая прихотям больного и соглашаясь с бредовыми идеями. Правильным считается не спорить, не осуждать, не соглашаться, при этом нужно знать, что у каждого человека своя мотивация: кто-то ищет одобрения, а кто-то - конфликта.
Полезно вспомнить и о таком печально известном диагнозе, как вялотекущая шизофрения. Научность диагноза спорна, однако одной из основных причин его постановки являлось бескомпромиссное противопоставление своего мнения общественно полезному, даже в случае угрозы жизни и здоровью индивида или социума. Возможно, с учётом обилия заимствований из брежневской эпохи, следует присмотреться к такому диагнозу в качестве мотива ряда общественных процессов.
Телеграм-канал Наивная Политология
Остаточные продукты умственной деятельности
В политических дискуссиях современности нужно отказаться от толкиенского дуализма "добро - зло", ведь "хорошие русские" в лучшем случае играют в нарды в Ереване, а то и вовсе разбежались развивать экономику недружественных стран. Вместо этого следует сосредоточиться на экономической составляющей. К примеру, один актор не был в курсе надвигающихся геополитических событий, и не мог на них повлиять, а после их начала придумал способ разгрузить пенитенциарную систему и бюджет, предложив осужденным по тяжким статьям отправиться на фронт. Другие же акторы теоретически были обязаны догадываться об уровне подготовки резервистов и настроениях в обществе, однако предложили частичную мобилизацию, повлекшую вторую массовую волну эмиграции уже среди аполитичных граждан, спровоцировав падение рейтингов, утечку мозгов и капитала. Исходя из данной логики, к "партии укрощения глупости" можно отнести и Бастрыкина, предложившего мобилизацию мигрантов с целью снятия давления на рубль и предотвращения радикализации общества, и Кадырова, обратившего внимание на то, что боеспособностью могут обладать лишь мобилизуемые из числа силовиков, к тому же экономически убыточные для бюджета, хотя, после "автопробега" Пригожина, такое решение становится возможным лишь после направления на линию соприкосновения подконтрольных Грозному сил.
Однако некорректно воспринимать конфликт в верхах как противостояние дураков и умных - истинные дураки не способны добиться карьерных успехов, кроме как в случае их назначения теми, кого устраивает тотальная некомпетентность подчинённых. Правильно говорить - альтернативно одарённые, ведь интеллектуальные силы вовлеченных могли расходоваться на геополитику, Величие или борьбу за активы, хитроумные схемы по освоению бюджетных средств, соответственно, государственная или региональная политика, включая информационный продукт - это сухой остаток после исчерпания сил на основную деятельность. Однако, находятся и те, кто верит в нарративы из остаточных продуктов умственной деятельности, что обеспечивается в первую очередь монополией на информацию, чем объясняется сложность общения между телезрителями и не-телезрителями вне зависимости от политических пристрастий.
Подобные моменты заставляют задуматься о том, насколько вменяемым считается предполагаемый адресат такой информации, ведь биологические россияне хитрее и умнее. Наличие психических отклонений не делает человека или общество невменяемым. Невменяемость - состояние, в котором индивид не способен осознавать характер и общественную опасность своих действий либо руководить ими. Разумно разделить процесс перехода к невменяемости больного на этапы, основываясь на его самовосприятии. Так, для бредового расстройства, на первой стадии больной способен адекватно оценить своё психическое состояние и даже обратиться за помощью к психиатру, на второй всё ещё понимает несовместимость своего мировоззрения с "окном Овертона" и скрывает бредовые идеи, на третьем - воспринимает бредовые идеи как правильные и перестаёт скрывать их, на четвёртом - воспринимает всё противоречащее бредовым идеям как неправильное. Здесь важна роль окружения, которое может как предотвратить переход к невменяемости, так и усилить течение заболевания, потакая прихотям больного и соглашаясь с бредовыми идеями. Правильным считается не спорить, не осуждать, не соглашаться, при этом нужно знать, что у каждого человека своя мотивация: кто-то ищет одобрения, а кто-то - конфликта.
Полезно вспомнить и о таком печально известном диагнозе, как вялотекущая шизофрения. Научность диагноза спорна, однако одной из основных причин его постановки являлось бескомпромиссное противопоставление своего мнения общественно полезному, даже в случае угрозы жизни и здоровью индивида или социума. Возможно, с учётом обилия заимствований из брежневской эпохи, следует присмотреться к такому диагнозу в качестве мотива ряда общественных процессов.