К слову, общая национальная школа на территории СССР, а в дальнейшем и Российской Федерации, плюс единая система высшего образования и возможность свободно перемещаться по стране дали очень серьёзный буст малым народам. Человек мог родиться в довольно отдалённом национальном регионе, получить там начальное и среднее образование, потом уехать учиться в крупный город, получить специальность, найти работу и уже совершенно спокойно перемещаться между регионами.
То есть человеку вообще не обязательно было проходить все этапы модернизации исключительно внутри своей республики. Он мог буквально перескочить через несколько исторических ступеней. Его родители могли жить в традиционном сельском обществе, сам он получить советское школьное образование, потом высшее образование в крупном городе, устроиться инженером, врачом, учителем или чиновником и оказаться уже совершенно в другой социальной реальности. И вот здесь советская система образования и мобильности сыграла для многих малых народов очень серьёзную роль.
По сути, государство создавало общую инфраструктуру модернизации, которой можно было пользоваться независимо от того, насколько быстро развивалась промышленность непосредственно в твоей республике. Не обязательно было ждать, пока в твоём районе построят условный металлургический комбинат, университет и научный институт. Можно было получить образование, уехать в другой город, освоить новую профессию и вернуться уже совершенно другим человеком. Поэтому часть народов, которые ещё совсем недавно жили преимущественно традиционной жизнью, за одно-два поколения оказалась в совершенно современном обществе — а затем и в том, что сегодня принято называть постмодерном.
И вот поэтому советскую национальную политику невозможно рассматривать только как историю про «создание республик» или, наоборот, только как историю про подавление национальностей. Там одновременно происходили совершенно разные процессы. Государство стандартизировало национальные культуры, создавало политические нации, но одновременно давало людям образование, медицину, городскую среду и возможность перемещаться по огромной стране. В результате модернизация шла не только через промышленность на конкретной территории, но и через включение человека в общую советскую систему образования, труда и культуры.
То есть человеку вообще не обязательно было проходить все этапы модернизации исключительно внутри своей республики. Он мог буквально перескочить через несколько исторических ступеней. Его родители могли жить в традиционном сельском обществе, сам он получить советское школьное образование, потом высшее образование в крупном городе, устроиться инженером, врачом, учителем или чиновником и оказаться уже совершенно в другой социальной реальности. И вот здесь советская система образования и мобильности сыграла для многих малых народов очень серьёзную роль.
По сути, государство создавало общую инфраструктуру модернизации, которой можно было пользоваться независимо от того, насколько быстро развивалась промышленность непосредственно в твоей республике. Не обязательно было ждать, пока в твоём районе построят условный металлургический комбинат, университет и научный институт. Можно было получить образование, уехать в другой город, освоить новую профессию и вернуться уже совершенно другим человеком. Поэтому часть народов, которые ещё совсем недавно жили преимущественно традиционной жизнью, за одно-два поколения оказалась в совершенно современном обществе — а затем и в том, что сегодня принято называть постмодерном.
И вот поэтому советскую национальную политику невозможно рассматривать только как историю про «создание республик» или, наоборот, только как историю про подавление национальностей. Там одновременно происходили совершенно разные процессы. Государство стандартизировало национальные культуры, создавало политические нации, но одновременно давало людям образование, медицину, городскую среду и возможность перемещаться по огромной стране. В результате модернизация шла не только через промышленность на конкретной территории, но и через включение человека в общую советскую систему образования, труда и культуры.