2100 год: высокотехнологичный матриархат или «Рассказ служанки»?
Репродуктивная способность женщины была причиной ее порабощения. Герда Лернер в «Происхождении патриархата» показывает, как контроль над женской сексуальностью и способностью производить потомство стал основой власти над женщинами. Женщину можно было захватить, изнасиловать, заставить родить ребенка, который уже принадлежал другому племени или хозяину. И разрешить ей остаться рядом с ребенком в положении рабыни. И женщины соглашались, потому что материнская любовь важнее и больше свободы, чести и достоинства.
Аграрная революция только усилила эту зависимость. Женщина рожает одного ребенка за другим, кормит, выращивает, заботится о стариках и одновременно работает в поле. Ее способность производить новых людей становится экономическим ресурсом, но распоряжается этим ресурсом не она (агентности нет).
А теперь давайте представим XXII век.
Детей очень мало. Треть населения Земли - пожилые. Репродуктивный труд становится одним из самых дефицитных ресурсов экономики.
За рождение ребенка женщине платят, например, миллион рублей. У нее появляется собственный капитал. Государство оплачивает расходы на ребенка.
А главное — заботу начинают массово делегировать технологиям.
У каждого человека появляется персональный ИИ-ассистент. Я это представляю в виде маленького спутника - летающего шарика, который следует за человеком повсюду: следит за здоровьем, помогает ребенку учиться, организует расписание, вызывает врача, заказывает еду, запоминает все, что человек сам давно забыл, записывает видео и помнит все.
Роботы убирают и готовят. Пожилых обслуживают автоматизированные системы ухода.
Технологии берут на себя львиную часть заботы. У женщин появляется время, деньги, свобода и агентность. Женщины идут в политику, науку, бизнес. И мне кажется, что в таких условиях женщины начинают рожать больше. Любимых, желанных детей.
Но есть и другой сценарий, который вполне себе уже разворачивается.
Низкая рождаемость становится проблемой государственного масштаба. Женщин обязывают рожать - ты должна для своей страны. Это вопрос выживания общества.
И тогда все те же технологии, которые должны были освободить женщину, превращаются в идеальную систему контроля.
ИИ знает, беременна ли женщина, ее гормональный цикл, принимает ли она контрацептивы, с кем она живет и каковы ее репродуктивные планы.
А государство платит за рождение ребенка и поэтому считает себя вправе контролировать, рожает ли женщина достаточно.
И мы погружаемся в «Рассказ служанки».
И если в первом сценарии мы получаем, возможно, самое мирное и устойчивое общество в истории человечества, то во втором — апокалипсис. Потому что система, созданная для спасения человечества, постепенно решает, что главная угроза человечеству — его собственная свобода.
Матрица, V значит Вендетта, Терминатор 2 , Черное зеркало и даже Дюна.
Именно поэтому We should all be feminists. Именно поэтому это актуально как никогда.
#философия_Ребрей
Репродуктивная способность женщины была причиной ее порабощения. Герда Лернер в «Происхождении патриархата» показывает, как контроль над женской сексуальностью и способностью производить потомство стал основой власти над женщинами. Женщину можно было захватить, изнасиловать, заставить родить ребенка, который уже принадлежал другому племени или хозяину. И разрешить ей остаться рядом с ребенком в положении рабыни. И женщины соглашались, потому что материнская любовь важнее и больше свободы, чести и достоинства.
Аграрная революция только усилила эту зависимость. Женщина рожает одного ребенка за другим, кормит, выращивает, заботится о стариках и одновременно работает в поле. Ее способность производить новых людей становится экономическим ресурсом, но распоряжается этим ресурсом не она (агентности нет).
А теперь давайте представим XXII век.
Детей очень мало. Треть населения Земли - пожилые. Репродуктивный труд становится одним из самых дефицитных ресурсов экономики.
За рождение ребенка женщине платят, например, миллион рублей. У нее появляется собственный капитал. Государство оплачивает расходы на ребенка.
А главное — заботу начинают массово делегировать технологиям.
У каждого человека появляется персональный ИИ-ассистент. Я это представляю в виде маленького спутника - летающего шарика, который следует за человеком повсюду: следит за здоровьем, помогает ребенку учиться, организует расписание, вызывает врача, заказывает еду, запоминает все, что человек сам давно забыл, записывает видео и помнит все.
Роботы убирают и готовят. Пожилых обслуживают автоматизированные системы ухода.
Технологии берут на себя львиную часть заботы. У женщин появляется время, деньги, свобода и агентность. Женщины идут в политику, науку, бизнес. И мне кажется, что в таких условиях женщины начинают рожать больше. Любимых, желанных детей.
Но есть и другой сценарий, который вполне себе уже разворачивается.
Низкая рождаемость становится проблемой государственного масштаба. Женщин обязывают рожать - ты должна для своей страны. Это вопрос выживания общества.
И тогда все те же технологии, которые должны были освободить женщину, превращаются в идеальную систему контроля.
ИИ знает, беременна ли женщина, ее гормональный цикл, принимает ли она контрацептивы, с кем она живет и каковы ее репродуктивные планы.
А государство платит за рождение ребенка и поэтому считает себя вправе контролировать, рожает ли женщина достаточно.
И мы погружаемся в «Рассказ служанки».
И если в первом сценарии мы получаем, возможно, самое мирное и устойчивое общество в истории человечества, то во втором — апокалипсис. Потому что система, созданная для спасения человечества, постепенно решает, что главная угроза человечеству — его собственная свобода.
Матрица, V значит Вендетта, Терминатор 2 , Черное зеркало и даже Дюна.
Именно поэтому We should all be feminists. Именно поэтому это актуально как никогда.
#философия_Ребрей