Telegram-канал "Софья Ребрей о фем. экономике" — @fem_eco

Софья Ребрей о фем. экономике

29 Sep, 19:19

Репост из: Women in Science

Мы рады объявить об открытии регистрации на нашу флагманскую молодежную конференцию, которая пройдет в стенах МГИМО уже в четвертый раз!

3 декабря в 16:00 в МГИМО состоится IV Молодежная всероссийская научная конференция «Женщина и мир» — флагманская конференция кафедры мировой экономики научного студенческого клуба «Женщины в науке» НСО МГИМО.

В этом году конференция проводится в сотрудничестве с
➡️Ибероамериканским клубом,
➡️Историческим клубом «Кассиодор»,
➡️Итальянским клубом,
➡️Клубом германских исследований,
➡️Клубом мирного атома,
➡️Клубом Юго-Восточной Азии,
➡️МК РГО Terra Politica,
➡️Советом землячеств МГИМО МИД России,
➡️Французским клубом,
➡️Экологическим клубом MGIMO Goes Green,
➡️Экономическим клубом OECONOMICUS им. А.В. Макаренко и
➡️Японским клубом.

К темам для обсуждения относятся:
1. Женщины в экономике и мире труда
2. Женщины в политике и государственном управлении
3. Женщины в международных отношениях и глобальном управлении
4. Женщины, общество и социальная политика
5. Женщины в науке, образовании и инновациях
6. Женщины и устойчивое развитие
7. Женщины и культура: история, общество, идентичность
8. Женщины в странах и регионах мира
9. Женщины, технологии и меняющийся мир
10. Женщины и глобальные вызовы современности

Совсем скоро мы расскажем о секциях нашей конференции!

➡️Регистрация по ссылке до 10 ноября.

По возникшим вопросам обращайтесь по адресу women@inno.mgimo.ru.

Приглашаем студентов и аспирантов принять участие в мероприятиях!

187 0 2 20

Софья Ребрей о фем. экономике

28 Sep, 11:02

Лекцию по экономическому развитию я начинаю от Адама с древнего периода, размышляя, как люди жили на каждой стадии развития, почему произошли аграрная, индустриальная революции, постиндустриализация. Обсуждая древнее общество, студенты вспоминают разные занятия древних людей, подразумевая мужчин: писари, жрецы, охотники. В коллективном сознании всем этим занимались мужчины.

Но современная антропология переворачивает эти знания. Охотники не делились по половому признаку, охотились все, а по некоторым исследованиям в основном именно женщины, о чем я уже писала подробнее. В целом, анализ останков, погребений, архитектуры, изображения показывает, что женщины и мужчины совместно участвовали в широком спектре физически тяжёлых и регулярных производственных работ.

Женщины же были и целительницами, разбирались в травах и кореньях.
Наскальной живописью занимались в основном женщины, о чем свидетельствуют
исследования отпечаток рук в пещерах Франции и Испании, значительная часть которых принадлежала женщинам. Возможно счет появился для отслеживания менструального и лунного цикла.
Древними жрицами были женщины. И поклонялись древние люди богиням ( о чем свидетельствуют древнейшие статуэтки).
И приручили животных и одомашнили скот вероятно тоже женщины.
А если древние храмы возглавляли женщины, то и аграрная революция могла произойти по их вине. По одной из версий, приведенных в Краткой истории человечества, люди (женщины) заметили, что на местах длительных стоянок во время постройки храмов начинают расти плоды из брошенных косточек.
Харрари предлагает версию, что
не люди поработили пшеницу, а наоборот пшеница поработила людей. Свободные, здоровые охотники и собиратели, которые реже болели, разнообразно питались сотнями водов корений и плодов, целыми днями бегали, лазали по деревьям, превратились в крестьян, которые от рассвета до заката стали возделывать пшеницу, скученно жить, болеть вирусами, заражаясь от домашнего скота. А женщины - рожать по 20 детей: родила, выкормила, родила, выкормила. А сама пока поработала в поле, соткала одежду, запряглась в плуг.

Индустриальную революцию тоже принято приписывать мужчинам. Но на первых фабриках женщины и дети составляли огромную часть рабочей силы (например, в Японии женщины и девочки до 80%). Квалификация была не нужна, только мелкий монотонный труд, быстро отбиравший здоровье.

И каждый год я слышу от студентов: женщины раньше не работали. В истории не было такого периода, за исключением зажиточного среднего класса в США, запечатленного в кинематографе фразой “Honey, I am home” с счастливыми домохозяйками в американском пригороде, растившими троих детей.
Действительно в 20 веке, когда производство на фабриках стало уже достаточно сложным и тяжелым и требовало образования, там превалировали мужчины. Но потом приходит 2 мировая война, мужчины уходят на фронт и миллионы женщин снова идут работать, в том числе в промышленность. Про индустриализацию и женский труд много пишет, например, К. Голдин.

Но мы до сих пор считаем, что мир построен мужчинами, а женщины просто были рядом, рожали там себе тихонечко.
#экономика_Ребрей

American Anthropologist | AAA Anthropology Journal | Wiley Online Library

The Paleo-fantasy of a deep history to a sexual division of labor, often described as “Man the Hunter and Woman the Gatherer,” continues to dominate the literature. We see it used as the default hypo...

278 0 13 2 58

Софья Ребрей о фем. экономике

15 Sep, 20:59

Репост из: Women in Science

Клуб "Женщины в науке" поздравляет с Днем рождения нашу научную руководительницу, доцента кафедры мировой экономики, кандидата экономических наук Софью Михайловну Ребрей!

🧪Софья Михайловна стала настоящей наставницей для участниц нашего клуба на их пути в науку.

📖Разработанный ей индекс осевых институтов позволяет рассмотреть проблемы экономического развития и неравенства через призму агентности женщин в ключевых сферах жизни общества.

⚖️Уважаемая Софья Михайловна, поздравляем вас с Днем рождения. Хотим сказать вам спасибо за ваше безграничное терпение, за опыт, за то, что учите нас справедливости. Желаем вам крепкого здоровья, больше поводов для радости и меньше для беспокойства!

🔬Спасибо вам за ваше новаторство. За то, что всегда развивали в своих студентах нестандартное мышление!

🤝Спасибо за ваше руководство и советы! Желаем вам множество научных успехов и много счастья!

Вы пример настоящей силы, стойкости и способности добиваться поставленных целей. Ваша деятельность вдохновляет, заставляет мыслишь шире и работать активнее. Поздравляем с Днем рождения 🥳✨

💡От всей души хотим пожелать Вам крепкого здоровья, счастья, радости и удачи. Новых интересных идей, сил и вдохновения! Спасибо, что вы с нами!

🏆Крепкого здоровья, ярких и позитивных моментов в жизни! Пусть ваши лекции и проекты всегда приносят вам удовлетворение и гордость за результаты!

Желаем интересных выставок, дельных конференций и успехов в научной сфере!

Ваши "Женщины в науке"

394 0 0 12 59

Софья Ребрей о фем. экономике

10 Sep, 14:08

Почему именно женский взгляд играет важнейшую роль в формировании стратегий будущего

Сегодня открыла Пленарное заседание Всероссийской Деловой конференции «Женское влияние в формировании стратегий будущего»в роскошной Торгово Промышленной Палате Санкт Петербурга

Женская агентность стала определяющей в формировании стратегий будущего, потому что 1) мы живем в экономике знаний, когда 2)человеческий потенциал определяет конкурентоспособности страны, а соотвественно и ее место на мировой арене, и уровень и качество жизни в стране; 3) мы живем в стареющего обществе, то есть население и особенно трудоспособное население будет стремительно сокращаться, а значит от стремление к количеству (стимулирования рождаемости), должны фокусироваться на качестве(наращивание человеческого потенциала).

Основой формирования человеческого потенциала выступает экономика заботы. Основными донорами заботы являются женщины, и ни эмансипация женщин, ни их подчинение это не меняет. Но это определяет качество заботы, а значит и качество человеческого потенциала.

Агентность женщин - это агентность матерей, а следовательно и их детей. Агентность женщин - это

-женщины во власти - и в государственной и корпоративной власти, адаптирующие институты к потребностям детей, семьи, женщин, работающих женщин; это рост доли здравоохранения, образования, социальных услуг и экологии в гос и корп бюджете, рост социальной ответственности в корпоративном секторе;
-это женщины в науке и исследования женского и детского здоровья, здоровое долголетие, это новый взгляд на экономические и политические процессы
-это женщины в бизнесе, предлагающие социальные услуги, качественные товары, отвечающие потребностям маленьких детей и требовательных матерей, товары и услуги для жизни
-это агентные педагоги и врачи

Это устойчивые и инклюзивные стратегии будущего

#научная_жизнь

480 0 3 1 41

Софья Ребрей о фем. экономике

6 Sep, 09:37

2100 год: высокотехнологичный матриархат или «Рассказ служанки»?

Репродуктивная способность женщины была причиной ее порабощения. Герда Лернер в «Происхождении патриархата» показывает, как контроль над женской сексуальностью и способностью производить потомство стал основой власти над женщинами. Женщину можно было захватить, изнасиловать, заставить родить ребенка, который уже принадлежал другому племени или хозяину. И разрешить ей остаться рядом с ребенком в положении рабыни. И женщины соглашались, потому что материнская любовь важнее и больше свободы, чести и достоинства.

Аграрная революция только усилила эту зависимость. Женщина рожает одного ребенка за другим, кормит, выращивает, заботится о стариках и одновременно работает в поле. Ее способность производить новых людей становится экономическим ресурсом, но распоряжается этим ресурсом не она (агентности нет).

А теперь давайте представим XXII век.

Детей очень мало. Треть населения Земли - пожилые. Репродуктивный труд становится одним из самых дефицитных ресурсов экономики.

За рождение ребенка женщине платят, например, миллион рублей. У нее появляется собственный капитал. Государство оплачивает расходы на ребенка.

А главное — заботу начинают массово делегировать технологиям.

У каждого человека появляется персональный ИИ-ассистент. Я это представляю в виде маленького спутника - летающего шарика, который следует за человеком повсюду: следит за здоровьем, помогает ребенку учиться, организует расписание, вызывает врача, заказывает еду, запоминает все, что человек сам давно забыл, записывает видео и помнит все.

Роботы убирают и готовят. Пожилых обслуживают автоматизированные системы ухода.

Технологии берут на себя львиную часть заботы. У женщин появляется время, деньги, свобода и агентность. Женщины идут в политику, науку, бизнес. И мне кажется, что в таких условиях женщины начинают рожать больше. Любимых, желанных детей.

Но есть и другой сценарий, который вполне себе уже разворачивается.
Низкая рождаемость становится проблемой государственного масштаба. Женщин обязывают рожать - ты должна для своей страны. Это вопрос выживания общества.

И тогда все те же технологии, которые должны были освободить женщину, превращаются в идеальную систему контроля.

ИИ знает, беременна ли женщина, ее гормональный цикл, принимает ли она контрацептивы, с кем она живет и каковы ее репродуктивные планы.

А государство платит за рождение ребенка и поэтому считает себя вправе контролировать, рожает ли женщина достаточно.

И мы погружаемся в «Рассказ служанки».

И если в первом сценарии мы получаем, возможно, самое мирное и устойчивое общество в истории человечества, то во втором — апокалипсис. Потому что система, созданная для спасения человечества, постепенно решает, что главная угроза человечеству — его собственная свобода.
Матрица, V значит Вендетта, Терминатор 2 , Черное зеркало и даже Дюна.
Именно поэтому We should all be feminists. Именно поэтому это актуально как никогда.

#философия_Ребрей

615 0 11 9 78

Софья Ребрей о фем. экономике

5 Sep, 13:18

Нас уже больше тысячи!

И это отличный повод познакомиться заново.

Я к.э.н., доцент МГИМО, докторантка МГУ. В МГИМО преподаю мировую экономику, экономику России и экономику Японии (потому что я японовед). Много пишу и публикуюсь (о чем рассказываю в рубрике #публикации_Ребрей), работаю в научном журнале, возглавляю несколько научных коллективов и студенческий клуб Women in Science, организую конференции и
каким-то образом всё это совмещаю с материнством и беговыми лыжами (моя особая страсть).

Я написала докторскую, в которой сформулировала собственный научный подход, связывающий женскую агентность, заботу и человеческий потенциал. И теперь развиваю вокруг него научную школу — с людьми, исследованиями, дискуссиями и, надеюсь, новыми идеями, которые окажутся больше меня самой.

В прошлом году я опубликовала монографию «Как измерить равенство возможностей женщин и мужчин». Публикую здесь отрывки под тегом #монография_Ребрей

С детства я была философом (но не отдавала себе в этом отчет, потому что где вы видели девочек философов?). Экономика дала мне инструментарий для анализ устройства мироздания, а также показала насколько наука далека от реальной жизни. В гендерные исследования меня привела начавшаяся в 2013 году в Японии вуменомика (не зря я учила японский и связала свою жизнь с японоведением). С докторской я погрузилась в философию — и
обнаружила, что за многими моими экономическими вопросами стоят вопросы гораздо более фундаментальные.

Что дает нам способность действовать (определяет агентность)? Какую роль играет забота? Как связаны агентность и забота?

Когда-то я пришла в гендерные исследования потому, что меня возмущала несправедливость распределения домашнего труда (я как раз родила второго ребенка) и другие проявления гендерного неравенства. А теперь я увидела, что проблема гораздо глубже.

Мы не просто недооценили женщин. Мы исказили своё представление о том, как вообще устроен мир. Забота оказалась невидимой частью айсберга — хотя именно на ней буквально всё и держится. На любви, заботе, зависимости друг от друга, на том, что кто-то выращивает, лечит, учит, поддерживает, воспитывает и просто делает возможной жизнь другого человека.

Здесь я разбираю новые исследования в рубрике #на_острие_науки, читаю философов, экономистов и других признанных умов и смотрю как они вычеркивают и чем заменяют заботу и женщин в нашей картине мира — в #философия_Ребрей, объясняю экономические парадоксы в #экономика_Ребрей и иногда возмущаюсь происходящим в #на_злобу_дня.

Показываю и собственную научную жизнь: конференции, журнал, Women in Science, студентов, исследования и всё, что происходит за кулисами академического мира по тэгу #научная_жизнь.

Спасибо, что вас уже больше тысячи. ❤️

342 0 6 6 51

Софья Ребрей о фем. экономике

5 Sep, 10:43

Почему мужчины люди видят магию, но упорно не замечают заботу?

Гумилёв, которого особенно любят в МГИМО, хотя назвать его работу научной нельзя, придумал теорию этногенеза. Он пытался объяснить, почему возникают, развиваются и исчезают этносы. Одним из центральных элементов его теории становится пассионарность — способность отдельных людей тратить огромное количество энергии на деятельность, менять окружающую среду и увлекать за собой других (то, что я называю агентностью).

Студенты с удовольствием разбирают теорию пассионарности, и я их понимаю: на некоторые процессы XX века она хорошо ложится. Такие пассионарии, как Ли Куан Ю, Чан Кайши и другие политические лидеры, действительно меняли свои страны до неузнаваемости за 10-20 лет.

Но вы видели, откуда берётся эта пассионарность по Гумилёву?

Это пучки энергии из космоса.

Я не шучу. Вот цитата — на фотографии.

«И есть третий вид энергии, который мы получаем небольшими порциями из космоса, — это пучки энергии, приходящие из Солнечной системы…»

И дальше Гумилёв пишет о том, что эти пучки энергии воздействуют на биосферу.

То есть не забота, не воспитание, не матери создавали этих пассионариев. И даже не институты. И не общество.
Нет.
Пучки энергии из космоса.

И Гумилев, и Вернадский рассуждают об энергиях, которые создают и удерживают этносы. И включают в эти энергии не только насилие, но и любовь, и симпатию (что не может не радовать). Но где же забота?
Они буквально задаются вопросом: откуда у этноса силы работать и творить? Откуда - откуда, от заботы. Кто, как и чем накормил вас (кто готовил Адаму Смиту?)? Или вы все свое время посвящаете поиску пропитания как древние люди и времени ни на что больше не остается? Где и сколько вы спали? В безопасности? Или просыпаетесь как кошка от каждого звука? Близкие вас любят и обнимают или бьют и унижают? Мама вас с детства учила читать и писать? Или вы чистили дымоход и с трудом дожили до 7 лет? Забота связана с экономикой, конечно. А экономика и общество стоят на заботе. Но даже великие умы не видят подмытых поп, зато видят сгустки энергии из космоса.

#философия_Ребрей

1.3k 0 48 4 79

Софья Ребрей о фем. экономике

5 Sep, 10:42

1 0 0

Софья Ребрей о фем. экономике

4 Sep, 14:42

🔖Новости феминистской экономики

Несколько свежих исследований о женщинах в науке, которые я положила себе в закладки.

Where Do Women Exit the Academic Pipeline? Evidence from a Decade of National Data in Japan

Mayumi Saegusa

Авторы анализируют национальные данные Японии за 2014–2023 годы и пытаются понять, на каком именно этапе академической карьеры женщины «теряются».

Главным препятствием оказывается не этап отбора на позицию, а подача заявок. Во многих дисциплинах среди квалифицированных кандидатов женщин меньше уже на этапе обращения за академическими позициями. При этом после подачи заявки результаты найма в целом не показывают систематического преимущества мужчин. Отток женщин происходит на разных этапах карьеры и сильно различается между дисциплинами.

Читать статью

Why women leave academia: A longitudinal study of the leaky pipeline in German sociology

Авторы анализируют карьерные траектории практически всей совокупности социологов Германии за период 1980–2022 годов.

Женщины имеют более высокий риск ухода из академии уже на преддокторском этапе. После появления детей риск также возрастает. Но особенно интересно другое: даже среди женщин и мужчин с сопоставимым научным капиталом женщины имеют примерно на 35% более высокий риск ухода из академии.

При этом различия нельзя полностью объяснить ни родительством, ни стадией карьеры, ни продуктивностью, ни академическим признанием.

Получается, что проблема может находиться не только в отдельных этапах академической карьеры, но и в самой структуре академического пути.

Читать статью

Claiming Novelty, Claiming Authority: Gender Gaps in Scientific Impact across Disciplines

Jina Lee

Автор исследует более 106 тысяч научных публикаций и задаёт довольно неожиданный вопрос: как учёные заявляют о новизне своей работы и как это связано с научным авторитетом?

Оказывается, заявления о том, что исследование является новым или первым, связаны с последующим числом цитирований. Причём этот механизм особенно важен в STEM.

Гендерные различия в использовании таких заявлений помогают объяснить часть различий в научном влиянии между мужчинами и женщинами.

То есть гендерное неравенство в науке может воспроизводиться не только через доступ к позициям или ресурсам, но и через право претендовать на научный авторитет.

Читать статью

Dissecting the gender divide: authorship and acknowledgment in scientific publications

Keigo Kusumegi, Daniel E. Acuña, Yukie Sano

Авторы исследуют гендерные различия в распределении научного признания — прежде всего в авторстве и признании.
Получают ли мужчины и женщины одинаковое признание за сопоставимый вклад в производство знания?

Это позволяет посмотреть на гендерное неравенство в науке не только через количество женщин среди исследователей, но и через то, как именно научная система распределяет авторство и признаёт вклад.

Читать статью

Amplified (in)visibility: How gender quotas reshape invisible labor and identity in STEM academia

Linh-Chi Vo, Diana Santistevan, Anne-Sophie Thelisson

Авторы изучают опыт женщин-преподавателей STEM во французских государственных университетах, где действуют гендерные квоты.

Исследование показывает парадокс: институциональные меры по увеличению представленности женщин могут одновременно усиливать их видимость, невидимость и гипервидимость.

Женщина оказывается заметнее как представительница определённой группы, но это не обязательно означает, что её научный труд становится более заметным или получает больше признания.

Интересный вопрос здесь уже не только в том, сколько женщин находится в науке, а в том, какую работу им приходится выполнять внутри института и как эта работа влияет на их профессиональную идентичность и карьеру.

Читать статью

Gendered patterns of knowledge production: examining female academics’ research in higher education research in Japan

Авторы анализируют 1 419 публикаций по исследованиям высшего образования в Японии и рассматривают гендерные различия в производстве знания.

Они обнаруживают сразу несколько уровней неравенства.
#на_острие_науки

Where Do Women Exit the Academic Pipeline?: Evidence from a Decade of National Data in Japan

Research in Higher Education - Gender disparities in academia persist worldwide, yet empirical evidence remains limited on where, at which stages, and to what extent women exit academic careers....

724 1 14 6 20

Софья Ребрей о фем. экономике

4 Sep, 14:42

Женщины слабее представлены в ведущих национальных журналах, чаще оказываются на периферии сетей соавторства и чаще работают в тематических нишах вроде преподавания и интернационализации, тогда как вопросы политики и управления остаются более мужской частью исследовательского ядра.

Таким образом, гендерная структура науки влияет не только на карьеру отдельных исследователей, но и на то, какие темы оказываются в центре производства знания.

Читать статью

#на_острие_науки

Gendered patterns of knowledge production: examining female academics’ research in higher education research in Japan

Higher Education - Adopting the lens of epistemic injustice, this study examines the structural positioning of female scholars’ knowledge production in higher education research in Japan....

314 0 3 13

Софья Ребрей о фем. экономике

1 Sep, 11:55

Уже на следующей неделе в Санкт Петербурге пройдет конференция «Женское влияние в формировании стратегий будущего». Еще можно податься по ссылке: https://women-strategy.ru/

#научная_жизнь

416 0 2 14

Софья Ребрей о фем. экономике

22 Aug, 11:49

Безграничная власть или отсутствие власти?

Женщины - подавляющее большинство врачей, учителей, родителей почти во всех странах. Представляете, если бы все женщины взяли и объединились. И решили, что следующие поколение растим так-то и так-то. В любви и уважении к заботе и труду. В нулевой толерантности к насилию. Мы бы смогли сделать этот мир прекрасным буквально за 10-20 лет.

Как-то я читала статью о том, почему в России врачи не агентны (и нет автор не использовал это слово и нет не потому что что они женщины).
А потому что если у них появятся профсоюзы и голос, их власть в обществе станет безграничной (ну как пример фарма в США). Представляете врачи объявят забастовку и не выйдут на работу? А учителя? Общество же просто остановится. Как это не спасать наши жизнь 24 на 7 и не учить наших детей каждый будни день?

Низкие зарплаты и строгие требования не способствуют росту агентности учителей и врачей. Да и пол тоже не способствует.
А хотели бы мы жить в мире с агентными учителями и врачами? Конечно, да. Я бы хотела, чтобы моих детей учили самые агентные люди. И ведь это было бы самое прекрасное и эффективное применение их агентности - ее приумножение - ее передача последующим поколениям.
Мой сыночек ходит в студию робототехники. Это просто потрясающая студия, где работают очень талантливые (и агентные) люди. И они так вдохновляют моего ребенка (помимо того, что обучают), что он хочет быть как Роман Сергеевич, когда вырастет. Тоже хочет быть изобретателем и учителем и учить детей. Потому что это самое благородное и общественно полезное занятие. Сложное, но прекрасное.

#философия_Ребрей #экономика_Ребрей

958 1 6 6 42

Софья Ребрей о фем. экономике

21 Aug, 09:41

О, цитируют нашу с Аней Александровой статью о прекрасной книжке Наилы Кабир, которая очень укладывается в мое понимание роли заботы в мире. Там о том, как нищая страна Бангладеш обогнала всех вокруг (чуть менее нищих) по продолжительности жизни и другим важным показателям не благодаря экономическому росту (или эффективной бюджетной политики), а благодаря росту женской агентности - объединению женщин в НКО и сообщества.

Вся статья доступна тут

#публикации_Ребрей

Уравнение оптимизма

В 2024 г. вышла в свет монография «Пересматривая патриархат: гендер, агентность и бангладешский парадокс» Н. Кабир, профессора Лондонской школы экономики и политических наук, в которой она исследует «бангладешский парадокс», отвечая на вопрос, как более отсталая экономика сумела обогнать страны реги...

476 0 8 38

Софья Ребрей о фем. экономике

19 Aug, 12:07

Философское

Человеческое величие(и ничтожество), агентность и забота

Философию можно условно разделить на две школы: о человеческом величии и о человеческом ничтожестве. Я себя однозначно отношу к первой группе, но прекрасно понимаю представителей второй. В фем каналах много рассказывают об ужасах насилия, которые сложно вообразить. Совсем недавно был случай, когда мужчина схватил девочку и потащил в подъезд. Что было в его голове? Явно ничего, кроме огромного нестерпимого желания. Как ломка у наркомана, когда личность (агентность) такая маленькая, а желание - такое большое (с девочкой все хорошо, другие дети позвали взрослых на помощь, все зафиксировано на видео, мужчину задержали).
В феминистском дискурсе много о насилии и о том, как бороться с ним. И одним из способов выступает аболиционизм (другим - химическая кастрация). Да, существуют такие женщины, сами пострадавшие от насилия, которые находят в себе силы простить и понять насильника, и считают, что ему нужна психологическая помощь, а не тюрьма (найти в себе силы на любовь к абсолютному злу - это, конечно уровень просветлнности Иисуса Христа, и это снова о величии этих женщин человека).
Тюрьма усугубляет проблему маргинализации населения, а не лечит социальные нарывы. Понимаю, что мысль весьма радикальная. Идеи аболиционизма тесно связаны с философией анархии, также любимой феминистками. Анархисты (Кропоткин, Хомский) считают, что людям не нужен Левиафан (строгое контролирующее государство). Люди сами вполне способны на самоорганизацию. Да, феодальная раздробленность, мировые войны, да даже установление патриархата в доаграрную стадию развития - все это свидетельствует об обратном. Побеждает сила, а не высокая нравственность.
Ответ на это противоречие я нашла у Платона (ведь вся западная философия - это заметки на полях Платона) и его эвфемизме о белом и черном коне, которых мы кормим - высокие нравственные идеалы или свои низменные плотские чувства.
И получается, что автократиям, да и вообще суверенам, очень выгодно кормить черного коня. Яркий пример- гос. телевидение в любой стране мира (Боже, вы же когда-нибудь видели японские телешоу?!?), повсеместная пропаганда алкоголя (даже в детских книгах, включая Гарри Поттера со сливочным пивом и огненным виски), доступность порно и тд и тп.
А как помогать людям кормить белого коня? Помогать им развиваться духовно, воспитывать в себе нравственность, тренеровать критическое мышление, читать сложную литературу и искать ответы на извечные вопросы? Это ведь совсем другая забота. Забота другого порядка. Агентная забота, которую может дать агентная мать (и отец).

#философия_Ребрей

492 0 5 1 33

Купить живых подписчиков

Реклама в Telegram

Реклама в Telegram за 5 минут

Софья Ребрей о фем. экономике

Гео и язык канала

Категория

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

Софья Ребрей о фем. экономике

1 054

Популярное в канале

Язык сайта

Купить живых подписчиков

Реклама в Telegram

Реклама в Telegram за 5 минут

Софья Ребрей о фем. экономике

Гео и язык канала

Категория

1 054

Популярное в канале