❁ КНИГА О ВЕРЕ [ كتاب الإيمان ]
∞∞ Хадисы 1–61 ∞∞
١ — باب فيمن شهد أن لا إله إلّا الله
Глава 1. О том, кто засвидетельствовал, что нет никого (и ничего), достойного поклонения, кроме Аллаха.
١ - ١ — عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّي لأعلمُ كلمةً لا يقولُها عبد حقًّا من قلبِه، فيموت وهو على ذلك؛ إلّا حرَّمه الله على النارِ: لا إله إلّا الله».
صحيح — «الأَحاديث المختارة» (رقم: ٢٣٨/تحقيقي).
1. Передаётся от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, я знаю слова — если раб произнесёт их истинно от сердца и умрёт, будучи на этом, то Аллах обязательно сделает его запретным для Огня. (Это слова) “Нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха”».
Достоверный хадис. См. «аль-Ахадис аль-мухтара» под номером 238, с моим тахкыком.
٢ - ٢ — عن يحيى بن طلحة، عن أمّه سُعدى المُرِّيَّة، قالت: مرَّ عمر بن الخطابِ بطلحة بعدَ وفاة رسول الله ﷺ [فقال: ما لك مكتئِبًا]*؛ أساءتكَ إِمرة ابن عمّكَ؟ قال: لا، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إني لأعلمُ كلمةً لا يقولها عبد عند موته؛ إلّا كانت له نورًا لصحيفتِه، وإنَّ جسده وروحه ليجدانِ لها رَوْحًا عند الموتِ»، فقُبضَ ولم أسألْه، فقال: ما أعلمه إلّا التي أرادَ عليها عمّه، ولو علمَ أنَّ شيئًا أنجى له منها لأمره به.
صحيح — «أحكام الجنائز» (ص ٤٨ - ٤٩).
* الأصل: (وهو مكتئب)، والزيادة من طبعتي «الإحسان»، وغفل عن هذا التصحيح المعلقون الأربعة على طبعتَي هذا الكتاب: «الموارد»، ولهم من مثله الشيء الكثير، وسأنبه على ما تيسر لي التنبيه عليه - إن شاء الله تعالى -، وانظر التعليق على الحديث (٩ - ٩).
2. Передаётся от Яхьи ибн Тальхи, от его матери Су‘да аль-Муррийя, что она сказала:
— (Однажды) ‘Умар ибн аль-Хаттаб проходил рядом с Тальхой после смерти Посланника Аллаха ﷺ [и сказал: «Почему я вижу тебя опечаленным?] Тебя расстроило правление сына твоего дяди (со стороны отца)?» Он ответил: «Нет, однако я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Поистине, я знаю слова, если раб произнесёт их при смерти, то они непременно будут светом его свитков. И, поистине, его тело и душа найдут в них милость при смерти”. После этого он умер, и я не спросил его о них (об этих словах)». (‘Умар) сказал: «Я знаю лишь то, что знает твой дядя. И если бы он знал, что есть что-то более спасительное для него, чем это, то он бы приказал (говорить) эти (слова)».
Достоверный хадис. См. «Ахкам аль-джанаиз», стр. 48-49.
٣ - ٣ — عن سهيل ابن بيضاء قال: بينا نحن في سفر مع رسول الله ﷺ*، فحبس من كانَ بين يديه، ولحقه من كانَ خلفه، حتّى إذا اجتمعوا قال رسول الله: «إنّه من شهد أن لا إله إلّا الله؛ حرَّمه الله على النار، وأوصا له الجنّة».
صحيح لغيره — «التعليقات الحسان على الإحسان» (١/٢١٠/١٩٩).
* هنا اختصار بَيَّنَتْهُ رواية الطبراني (٦/٢٥٨) بلفظ: «يا سهيل ابن بيضاء!» — ورفع صوته مرتين أو ثلاثًا، كل ذلك يجيبه سهيل — فسمع الناس صوت رسول الله ﷺ، وعرفوا أنه يريدهم.
3. Передаётся от Сухейля ибн Байда, что он сказал: «Однажды мы были в пути с Посланником Аллаха ﷺ. Остановили тех, кто шёл перед ним, и догнали его те, кто был позади его. Когда же они собрались, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, того, кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Аллах сделает запретным для Огня и сделает Рай обязательным для него”».
Достоверный ввиду других хадисов. См. «ат-Та‘ликат аль-хисан ‘аля аль-ихсан» (1/210/199).
٤ - ٤ — عن جابر: أنَّ معاذًا لما حضرته الوفاة قال: اكشفوا عن سَجْفِ* القبة، سمعت رسول الله ﷺ [يقول]: «من شهدَ أن لا إله إلّا الله مخلصًا من قلبه؛ دخل الجنّة».
صحيح — «الصحيحة» (٢٣٥٥).
* السَّجف: الستر كما في «النهاية» (٢/٣٤٣).
4. Передаётся от Джабира, что когда Му‘аз находился при смерти, он сказал: «Откройте занавеску палатки, (в которой он находился). Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ [сказал]: “Тот, кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, искренне от сердца, войдёт в Рай”».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2355.
∞∞ Хадисы 1–61 ∞∞
١ — باب فيمن شهد أن لا إله إلّا الله
Глава 1. О том, кто засвидетельствовал, что нет никого (и ничего), достойного поклонения, кроме Аллаха.
١ - ١ — عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّي لأعلمُ كلمةً لا يقولُها عبد حقًّا من قلبِه، فيموت وهو على ذلك؛ إلّا حرَّمه الله على النارِ: لا إله إلّا الله».
صحيح — «الأَحاديث المختارة» (رقم: ٢٣٨/تحقيقي).
1. Передаётся от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, я знаю слова — если раб произнесёт их истинно от сердца и умрёт, будучи на этом, то Аллах обязательно сделает его запретным для Огня. (Это слова) “Нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха”».
Достоверный хадис. См. «аль-Ахадис аль-мухтара» под номером 238, с моим тахкыком.
٢ - ٢ — عن يحيى بن طلحة، عن أمّه سُعدى المُرِّيَّة، قالت: مرَّ عمر بن الخطابِ بطلحة بعدَ وفاة رسول الله ﷺ [فقال: ما لك مكتئِبًا]*؛ أساءتكَ إِمرة ابن عمّكَ؟ قال: لا، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إني لأعلمُ كلمةً لا يقولها عبد عند موته؛ إلّا كانت له نورًا لصحيفتِه، وإنَّ جسده وروحه ليجدانِ لها رَوْحًا عند الموتِ»، فقُبضَ ولم أسألْه، فقال: ما أعلمه إلّا التي أرادَ عليها عمّه، ولو علمَ أنَّ شيئًا أنجى له منها لأمره به.
صحيح — «أحكام الجنائز» (ص ٤٨ - ٤٩).
* الأصل: (وهو مكتئب)، والزيادة من طبعتي «الإحسان»، وغفل عن هذا التصحيح المعلقون الأربعة على طبعتَي هذا الكتاب: «الموارد»، ولهم من مثله الشيء الكثير، وسأنبه على ما تيسر لي التنبيه عليه - إن شاء الله تعالى -، وانظر التعليق على الحديث (٩ - ٩).
2. Передаётся от Яхьи ибн Тальхи, от его матери Су‘да аль-Муррийя, что она сказала:
— (Однажды) ‘Умар ибн аль-Хаттаб проходил рядом с Тальхой после смерти Посланника Аллаха ﷺ [и сказал: «Почему я вижу тебя опечаленным?] Тебя расстроило правление сына твоего дяди (со стороны отца)?» Он ответил: «Нет, однако я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Поистине, я знаю слова, если раб произнесёт их при смерти, то они непременно будут светом его свитков. И, поистине, его тело и душа найдут в них милость при смерти”. После этого он умер, и я не спросил его о них (об этих словах)». (‘Умар) сказал: «Я знаю лишь то, что знает твой дядя. И если бы он знал, что есть что-то более спасительное для него, чем это, то он бы приказал (говорить) эти (слова)».
Достоверный хадис. См. «Ахкам аль-джанаиз», стр. 48-49.
٣ - ٣ — عن سهيل ابن بيضاء قال: بينا نحن في سفر مع رسول الله ﷺ*، فحبس من كانَ بين يديه، ولحقه من كانَ خلفه، حتّى إذا اجتمعوا قال رسول الله: «إنّه من شهد أن لا إله إلّا الله؛ حرَّمه الله على النار، وأوصا له الجنّة».
صحيح لغيره — «التعليقات الحسان على الإحسان» (١/٢١٠/١٩٩).
* هنا اختصار بَيَّنَتْهُ رواية الطبراني (٦/٢٥٨) بلفظ: «يا سهيل ابن بيضاء!» — ورفع صوته مرتين أو ثلاثًا، كل ذلك يجيبه سهيل — فسمع الناس صوت رسول الله ﷺ، وعرفوا أنه يريدهم.
3. Передаётся от Сухейля ибн Байда, что он сказал: «Однажды мы были в пути с Посланником Аллаха ﷺ. Остановили тех, кто шёл перед ним, и догнали его те, кто был позади его. Когда же они собрались, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, того, кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Аллах сделает запретным для Огня и сделает Рай обязательным для него”».
Достоверный ввиду других хадисов. См. «ат-Та‘ликат аль-хисан ‘аля аль-ихсан» (1/210/199).
٤ - ٤ — عن جابر: أنَّ معاذًا لما حضرته الوفاة قال: اكشفوا عن سَجْفِ* القبة، سمعت رسول الله ﷺ [يقول]: «من شهدَ أن لا إله إلّا الله مخلصًا من قلبه؛ دخل الجنّة».
صحيح — «الصحيحة» (٢٣٥٥).
* السَّجف: الستر كما في «النهاية» (٢/٣٤٣).
4. Передаётся от Джабира, что когда Му‘аз находился при смерти, он сказал: «Откройте занавеску палатки, (в которой он находился). Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ [сказал]: “Тот, кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, искренне от сердца, войдёт в Рай”».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2355.