٢ — باب رواية الحديث لمن فهمه ومن لا يفهمه*
* فيه إشارة قوية من المؤلف حمه الله إلى رد قول ابن حبان أنه لا يجوز الاحتجاج بخبر الثقة الحافظ إذا حدث من حفظه، وليس بفقيه! وقد سبق الردُّ عله في المقدمة.
Глава 2. О передаче хадиса тому, кто его понимает, и (даже) тому, кто его не понимает.
٦٣ - ٧٢ و ٧٣ — عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، قال: خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار، قال: قلت: ما بعث إليه هذه الساعة إلّا لشيء سأله عنه، فسألته؟ فقال: سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله ﷺ، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «نضَّر الله امرءًا سمع منا حديثًا فبلَّغه غيرَه، فرُبَّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورُبَّ حامل فقه ليس بفقيه. ثلاث لا يُغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة؛ فإنَّ دعوتهم تُحيط مَن وراءهم. ومن كانت الدنيا نيتَه؛ فرّق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلّا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيتَه؛ جمع الله أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة».
صحيح — «تخريج فقه السيرة» (٣٩)، «الصحيحة» (٩٥٠)، «التعليق الرغيب» (١/٦٤).
63. Передаётся от ‘Абдуррахмана ибн Абана, что его отец сказал:
— (Однажды) Зейд ибн Сабит вышел от Марвана в полдень. Я сказал: «Он (Марван) послал за ним в этот час только для того, чтобы о чём-то спросить его». И я спросил его об этом, а тот ответил: «Он спросил нас о том, что мы слышали от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Да сделает Аллах прекрасным человека, который услышал от нас хадис и донёс его до других. Возможно, тот, кому он передаст это знание (фикх), поймёт и усвоит его лучше него самого. Бывает, что носитель знания (фикха) не понимает его должным образом. Три качества, к которым сердце верующего не чувствует неприязни — искреннее совершение деяний ради Аллаха, искреннее отношение к обладателям власти и постоянное пребывание с джама‘атом (единой общиной). И, поистине, (если они будут вместе, то) их мольба охватывает их всех. Тому, чьей заботой будет этот свет, Аллах расстроит дела, установит бедность перед его глазами и не придёт к нему из мирского ничего, кроме того, что предписано ему. А тому, чьим намерением будет тот свет, Аллах наладит все его дела, установит ему богатство в сердце, и этот свет покорится ему”».
Достоверный хадис. См. «Тахридж фикх ас-сира» 39, «ас-Сахиха» 950, «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/64.
٦٤ - ٧٤ - ٧٦ — عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعت النبيّ ﷺ يقول: «رحم (وفي رواية: نضَّرَ ٧٥) الله من سمع منّا حديثًا، فبلَّغه كما سمعه، فرُبَّ مبلَّغ أوعى من سامع».
حسن صحيح — «التعليق الرغيب» (١/٦٣).
64. Передаётся от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал: «Я слышал, что Пророк ﷺ сказал: “Да помилует Аллах (в другом риваяте: сделает прекрасным лицо) того, кто услышит от меня хадис, и донесёт его так, как услышит. И, быть может, тот, до кого донесли, лучше запомнит (хадис), чем передавший его”».
Хороший, достоверный. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/63.
٦٥ - ٧٧ — عن ابن عباس، عن النبيَّ ﷺ، قال: «تسمعونَ ويُسمع منكم، [ويُسمع]ممن يَسمع منكم»*.
صحيح — «الصحيحة» (١٧٨٤).
* في هامش الأصل: «قد رواه مسلم في (الدعوات) من «صحيحه» من رواية أبي أسامة، عن الأعمش، فلا وجه لاستدراكه».
65. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что Пророк ﷺ сказал: «Вы будете слышать (от меня, а затем) будут слышать от вас. [И пусть слушают] от тех, кто услышал от вас».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 1784.
* فيه إشارة قوية من المؤلف حمه الله إلى رد قول ابن حبان أنه لا يجوز الاحتجاج بخبر الثقة الحافظ إذا حدث من حفظه، وليس بفقيه! وقد سبق الردُّ عله في المقدمة.
Глава 2. О передаче хадиса тому, кто его понимает, и (даже) тому, кто его не понимает.
٦٣ - ٧٢ و ٧٣ — عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، قال: خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار، قال: قلت: ما بعث إليه هذه الساعة إلّا لشيء سأله عنه، فسألته؟ فقال: سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله ﷺ، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «نضَّر الله امرءًا سمع منا حديثًا فبلَّغه غيرَه، فرُبَّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورُبَّ حامل فقه ليس بفقيه. ثلاث لا يُغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة؛ فإنَّ دعوتهم تُحيط مَن وراءهم. ومن كانت الدنيا نيتَه؛ فرّق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلّا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيتَه؛ جمع الله أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة».
صحيح — «تخريج فقه السيرة» (٣٩)، «الصحيحة» (٩٥٠)، «التعليق الرغيب» (١/٦٤).
63. Передаётся от ‘Абдуррахмана ибн Абана, что его отец сказал:
— (Однажды) Зейд ибн Сабит вышел от Марвана в полдень. Я сказал: «Он (Марван) послал за ним в этот час только для того, чтобы о чём-то спросить его». И я спросил его об этом, а тот ответил: «Он спросил нас о том, что мы слышали от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Да сделает Аллах прекрасным человека, который услышал от нас хадис и донёс его до других. Возможно, тот, кому он передаст это знание (фикх), поймёт и усвоит его лучше него самого. Бывает, что носитель знания (фикха) не понимает его должным образом. Три качества, к которым сердце верующего не чувствует неприязни — искреннее совершение деяний ради Аллаха, искреннее отношение к обладателям власти и постоянное пребывание с джама‘атом (единой общиной). И, поистине, (если они будут вместе, то) их мольба охватывает их всех. Тому, чьей заботой будет этот свет, Аллах расстроит дела, установит бедность перед его глазами и не придёт к нему из мирского ничего, кроме того, что предписано ему. А тому, чьим намерением будет тот свет, Аллах наладит все его дела, установит ему богатство в сердце, и этот свет покорится ему”».
Достоверный хадис. См. «Тахридж фикх ас-сира» 39, «ас-Сахиха» 950, «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/64.
٦٤ - ٧٤ - ٧٦ — عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعت النبيّ ﷺ يقول: «رحم (وفي رواية: نضَّرَ ٧٥) الله من سمع منّا حديثًا، فبلَّغه كما سمعه، فرُبَّ مبلَّغ أوعى من سامع».
حسن صحيح — «التعليق الرغيب» (١/٦٣).
64. Передаётся от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал: «Я слышал, что Пророк ﷺ сказал: “Да помилует Аллах (в другом риваяте: сделает прекрасным лицо) того, кто услышит от меня хадис, и донесёт его так, как услышит. И, быть может, тот, до кого донесли, лучше запомнит (хадис), чем передавший его”».
Хороший, достоверный. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/63.
٦٥ - ٧٧ — عن ابن عباس، عن النبيَّ ﷺ، قال: «تسمعونَ ويُسمع منكم، [ويُسمع]ممن يَسمع منكم»*.
صحيح — «الصحيحة» (١٧٨٤).
* في هامش الأصل: «قد رواه مسلم في (الدعوات) من «صحيحه» من رواية أبي أسامة، عن الأعمش، فلا وجه لاستدراكه».
65. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что Пророк ﷺ сказал: «Вы будете слышать (от меня, а затем) будут слышать от вас. [И пусть слушают] от тех, кто услышал от вас».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 1784.