٣ — باب طلب العلم والرحلة فيه
Глава 3. О поисках знаний и отправлении в путь ради этого.
٦٦ - ٧٨ — عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من سَلَكَ طريقًا يطلب فيه علمًا؛ سهل [الله] له به طريقًا إلى الجنّة، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه».
صحيح — «تخريج العلم» لأبي خيثمة (١١٣/١٧) و (رقم ٢٥)، «صحيح أبي داود» (١٣٠٨): م، فليس هو على شرط «الزوائد».
66. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тому, кто прокладывает себе путь для обретения знаний, [Аллах] облегчит его путь в Рай. А тому, чьи дела запаздывают, не поможет его родословная».
Достоверный хадис. См. «Тахридж аль-‘ильм» Ибу Хайсама 113/17 и № 25, «Сахих Абу Дауд» 1308.
٦٧ - ٧٩ — عن زِرٍّ، قال: أتيتُ صفوان بن عَسَّال المرادي، فقال: ما جاء بك؟ قلت: جئت أَنبِط* العلم، قال: فإنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من خارج يخرج من بيته يطلب العلم؛ إلّا وضعت له الملائكة أجنحتها؛ رضًا بما يصنع».
(قلت): وله طرق تأتي [٣ - الطهارة/٢٣ - باب].
حسن صحيح — «التعليق الرغيب» (١/٦٢).
* أي: أطْلُب العلم وأستخرجه؛ انظر «النهاية».
67. Передаётся от Зирра, что он сказал:
— Я пришёл к Сафвану ибн ‘Ассалю аль-Муради, и он сказал: «Что тебя привело?» Я ответил: «Я прибыл, чтобы извлекать знания». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Перед каждым, кто вышел из своего дома в поисках знаний, ангелы непременно складывают свои крылья, будучи довольными тем, что он делает”».
Хороший, достоверный хадис. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/62.
٦٨ - ٨٠ — عن كثير بن قيس، قال: كنت جالسًا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق، فأتاه رجل فقال: يا أَبا الدرداء إنّي أَتيتُك من مدينة الرسول ﷺ؛ في حديث بلغني أنّك تحدثه عن رسول الله ﷺ، فقال أبو الدرداء: أما جئتَ لحاجة؟! أما جئت لتجارة؟! أما جئت إلّا لهذا الحديث؟! قال: نعم، قال: فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ سَلَكَ طريقًا يطلب فيه علمًا؛ سلكَ الله به طريقًا من طرق الجنّة، والملائكة تضع أجنحتها رضًا لطالبِ العلمِ، وإنَّ العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، والحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، إنَّ العلماء ورثة الأنبياء، إنَّ الأنبياء لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وأورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظّ وافر».
حسن لغيره — «التعليق الرَّغيب» (١/٥٣/٢).
68. Передаётся от Касира ибн Кайса, что он сказал:
— Я сидел вместе с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска. К нему пришёл один человек и сказал: «О Абу ад-Дарда! Поистине, я прибыл к тебе из города Посланника ﷺ из-за хадиса, который ты передаёшь от Посланника Аллаха ﷺ». Тогда Абу ад-Дарда сказал: «Может ты прибыл (из-за какой-либо другой) нужды? Или ты прибыл ради торговли? Или ты прибыл только из-за этого хадиса?» Он ответил: «Да (только из-за хадиса)». (Абу ад-Дарда) сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Того, кто отправляется в путь ради обретения знаний, Аллах поведёт по одному из путей Рая. Ангелы складывают крылья перед ним, довольствуясь тем, что он делает. Поистине, за учёного просят прощения те, кто на небесах и на земле, и (даже) рыба в воде. Достоинство знающего над поклоняющимся подобно достоинству луны в ночь полнолуния над остальными звёздами. Поистине, учёные — наследники пророков, и, поистине, пророки не оставляли в наследство ни динаров, ни дирхамов. Однако они оставляли в наследство знания. И тот, кто взял его, получил великий удел”».
Хороший ввиду других хадисов. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/53/2.
٦٩ - ٨١ — عن أبي هريرة، أنّه سمع رسول الله ﷺ يقول: «منْ دخل مسجدنا هذا ليتعلّم خيرًا أو ليعلِّمه؛ كانَ كالمجاهدِ في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك؛ كان كالناظر إلى ما ليس له».
حسن — «التعليق» أيضًا (١/٦٢).
69. Передаётся от Абу Хурайры, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тот, кто вошёл в эту нашу мечеть, чтобы научиться чему-то благому или обучить этому другого, подобен муджахиду на пути Аллаха. А тот, кто войдёт ради чего-то иного, подобен смотрящему на то, что ему не принадлежит».
Хороший хадис. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/62.
Глава 3. О поисках знаний и отправлении в путь ради этого.
٦٦ - ٧٨ — عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من سَلَكَ طريقًا يطلب فيه علمًا؛ سهل [الله] له به طريقًا إلى الجنّة، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه».
صحيح — «تخريج العلم» لأبي خيثمة (١١٣/١٧) و (رقم ٢٥)، «صحيح أبي داود» (١٣٠٨): م، فليس هو على شرط «الزوائد».
66. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тому, кто прокладывает себе путь для обретения знаний, [Аллах] облегчит его путь в Рай. А тому, чьи дела запаздывают, не поможет его родословная».
Достоверный хадис. См. «Тахридж аль-‘ильм» Ибу Хайсама 113/17 и № 25, «Сахих Абу Дауд» 1308.
٦٧ - ٧٩ — عن زِرٍّ، قال: أتيتُ صفوان بن عَسَّال المرادي، فقال: ما جاء بك؟ قلت: جئت أَنبِط* العلم، قال: فإنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من خارج يخرج من بيته يطلب العلم؛ إلّا وضعت له الملائكة أجنحتها؛ رضًا بما يصنع».
(قلت): وله طرق تأتي [٣ - الطهارة/٢٣ - باب].
حسن صحيح — «التعليق الرغيب» (١/٦٢).
* أي: أطْلُب العلم وأستخرجه؛ انظر «النهاية».
67. Передаётся от Зирра, что он сказал:
— Я пришёл к Сафвану ибн ‘Ассалю аль-Муради, и он сказал: «Что тебя привело?» Я ответил: «Я прибыл, чтобы извлекать знания». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Перед каждым, кто вышел из своего дома в поисках знаний, ангелы непременно складывают свои крылья, будучи довольными тем, что он делает”».
Хороший, достоверный хадис. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/62.
٦٨ - ٨٠ — عن كثير بن قيس، قال: كنت جالسًا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق، فأتاه رجل فقال: يا أَبا الدرداء إنّي أَتيتُك من مدينة الرسول ﷺ؛ في حديث بلغني أنّك تحدثه عن رسول الله ﷺ، فقال أبو الدرداء: أما جئتَ لحاجة؟! أما جئت لتجارة؟! أما جئت إلّا لهذا الحديث؟! قال: نعم، قال: فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ سَلَكَ طريقًا يطلب فيه علمًا؛ سلكَ الله به طريقًا من طرق الجنّة، والملائكة تضع أجنحتها رضًا لطالبِ العلمِ، وإنَّ العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، والحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، إنَّ العلماء ورثة الأنبياء، إنَّ الأنبياء لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وأورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظّ وافر».
حسن لغيره — «التعليق الرَّغيب» (١/٥٣/٢).
68. Передаётся от Касира ибн Кайса, что он сказал:
— Я сидел вместе с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска. К нему пришёл один человек и сказал: «О Абу ад-Дарда! Поистине, я прибыл к тебе из города Посланника ﷺ из-за хадиса, который ты передаёшь от Посланника Аллаха ﷺ». Тогда Абу ад-Дарда сказал: «Может ты прибыл (из-за какой-либо другой) нужды? Или ты прибыл ради торговли? Или ты прибыл только из-за этого хадиса?» Он ответил: «Да (только из-за хадиса)». (Абу ад-Дарда) сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Того, кто отправляется в путь ради обретения знаний, Аллах поведёт по одному из путей Рая. Ангелы складывают крылья перед ним, довольствуясь тем, что он делает. Поистине, за учёного просят прощения те, кто на небесах и на земле, и (даже) рыба в воде. Достоинство знающего над поклоняющимся подобно достоинству луны в ночь полнолуния над остальными звёздами. Поистине, учёные — наследники пророков, и, поистине, пророки не оставляли в наследство ни динаров, ни дирхамов. Однако они оставляли в наследство знания. И тот, кто взял его, получил великий удел”».
Хороший ввиду других хадисов. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/53/2.
٦٩ - ٨١ — عن أبي هريرة، أنّه سمع رسول الله ﷺ يقول: «منْ دخل مسجدنا هذا ليتعلّم خيرًا أو ليعلِّمه؛ كانَ كالمجاهدِ في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك؛ كان كالناظر إلى ما ليس له».
حسن — «التعليق» أيضًا (١/٦٢).
69. Передаётся от Абу Хурайры, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тот, кто вошёл в эту нашу мечеть, чтобы научиться чему-то благому или обучить этому другого, подобен муджахиду на пути Аллаха. А тот, кто войдёт ради чего-то иного, подобен смотрящему на то, что ему не принадлежит».
Хороший хадис. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/62.