٧ — باب فيمن لا يشبع من العلم ويجمع العلم
Глава 7. О том, кто не насыщается знанием и пополняет свои знания.
٧٢ - ٨٦ — عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، قال: «سأل موسى ربّه عن ست خصال، كان يظن أَنّها له خالصة، والسابعة لم يكن موسى يحبها، قال: يا ربِّ! أيُّ عبادك أتقى؟ قال: الذي يَذكر ولا ينسى. قال: فأيُّ عبادِك أهدى؟ قال: الذي يتَّبع الهدى. قال: فأيُّ عبادِك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسِه. قال: فأيُّ عبادِك أعلم؟ قال: الذي لا يشبع من العلم، يجمع علم الناسِ إلى علمِه. قال: فأيُّ عبادِك أعزّ؟ قال: الذي إذا قدر غفر. قال: فأيُّ عبادك أغنى؟ قال: الذي يرضى بما يؤتى. قال: فأيُّ عبادِك أفقر؟ قال: صاحب مبغوض». قال رسول الله ﷺ: «ليس الغنى عن ظهر، إنَّما الغنى غنى النفس. وإذا أرادَ الله بعبد خيراً؛ جعل غناه في نفسه، وتُقاه في قلبه، وإذا أرادَ بعبدٍ شَرّاً؛ جعل فقره بين عينيه».
حسن — «الصحيحة» (٣٣٥٠). لكن جملة (الغنى) صحيحة بغير هذه الطريق، وهو الآتي (٤٠ - كتاب/٢٠ - باب).
72. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Муса спросил Господа о шести качествах, думая, что этими качествами может обладать только он. А седьмое качество Муса не любил. Муса сказал: “О Господь мой, кто из Твоих рабов является самым богобоязненным?” Аллах сказал: “Тот, кто поминает Аллаха и не забывает о Нём”. Тогда Муса спросил: “А кто из Твоих рабов ближе других к прямому пути?” Аллах сказал: “Тот, кто следует руководству”. Муса спросил: “А кто из Твоих рабов самый мудрый?” Аллах сказал: “Тот, кто выносит судебное постановление в отношении людей так, будто он судит самого себя”. Тогда Муса спросил: “А кто из Твоих рабов самый знающий?” Аллах сказал: “Тот, который не насыщается знаниями, пополняет свои знания из знаний людей”. Муса спросил: “Кто из Твоих рабов является самым величественным?” Аллах сказал: “Тот, кто может наказать и при этом прощает”. Муса спросил: “Кто из рабов самый богатый?” Аллах сказал: “Тот, кто довольствуется тем, что ему дано”. Тогда Муса спросил: “А кто из Твоих рабов самый бедный?” Аллах сказал: “Товарищ, которого не любят”».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Богатым не является тот, кто обладает прелестями этого мира, настоящее богатство — это богатство души. Если Аллах желает рабу добра, Он делает богатой его душу и богобоязненным его серце. А если Аллах желает рабу зла, то Он поместит нищету прямо меж его глаз*».
Хороший хадис. См. «ас-Сахиха» 3350.
Глава 7. О том, кто не насыщается знанием и пополняет свои знания.
٧٢ - ٨٦ — عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، قال: «سأل موسى ربّه عن ست خصال، كان يظن أَنّها له خالصة، والسابعة لم يكن موسى يحبها، قال: يا ربِّ! أيُّ عبادك أتقى؟ قال: الذي يَذكر ولا ينسى. قال: فأيُّ عبادِك أهدى؟ قال: الذي يتَّبع الهدى. قال: فأيُّ عبادِك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسِه. قال: فأيُّ عبادِك أعلم؟ قال: الذي لا يشبع من العلم، يجمع علم الناسِ إلى علمِه. قال: فأيُّ عبادِك أعزّ؟ قال: الذي إذا قدر غفر. قال: فأيُّ عبادك أغنى؟ قال: الذي يرضى بما يؤتى. قال: فأيُّ عبادِك أفقر؟ قال: صاحب مبغوض». قال رسول الله ﷺ: «ليس الغنى عن ظهر، إنَّما الغنى غنى النفس. وإذا أرادَ الله بعبد خيراً؛ جعل غناه في نفسه، وتُقاه في قلبه، وإذا أرادَ بعبدٍ شَرّاً؛ جعل فقره بين عينيه».
حسن — «الصحيحة» (٣٣٥٠). لكن جملة (الغنى) صحيحة بغير هذه الطريق، وهو الآتي (٤٠ - كتاب/٢٠ - باب).
72. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Муса спросил Господа о шести качествах, думая, что этими качествами может обладать только он. А седьмое качество Муса не любил. Муса сказал: “О Господь мой, кто из Твоих рабов является самым богобоязненным?” Аллах сказал: “Тот, кто поминает Аллаха и не забывает о Нём”. Тогда Муса спросил: “А кто из Твоих рабов ближе других к прямому пути?” Аллах сказал: “Тот, кто следует руководству”. Муса спросил: “А кто из Твоих рабов самый мудрый?” Аллах сказал: “Тот, кто выносит судебное постановление в отношении людей так, будто он судит самого себя”. Тогда Муса спросил: “А кто из Твоих рабов самый знающий?” Аллах сказал: “Тот, который не насыщается знаниями, пополняет свои знания из знаний людей”. Муса спросил: “Кто из Твоих рабов является самым величественным?” Аллах сказал: “Тот, кто может наказать и при этом прощает”. Муса спросил: “Кто из рабов самый богатый?” Аллах сказал: “Тот, кто довольствуется тем, что ему дано”. Тогда Муса спросил: “А кто из Твоих рабов самый бедный?” Аллах сказал: “Товарищ, которого не любят”».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Богатым не является тот, кто обладает прелестями этого мира, настоящее богатство — это богатство души. Если Аллах желает рабу добра, Он делает богатой его душу и богобоязненным его серце. А если Аллах желает рабу зла, то Он поместит нищету прямо меж его глаз*».
Хороший хадис. См. «ас-Сахиха» 3350.
* То есть такой человек будет считать себя бедным, скольким бы имуществом он ни обладал.