٩ — باب في النية في طلب العلم
Глава 9. О намерении в поисках знаний.
٧٥ - ٨٩ — عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من تعلَّمَ علماً مما يُبتغى به وجهُ الله، لا يتعلمه إلّا ليصيبَ عَرَضًا من الدنيا؛ لم يجد عَرف الجنّة يوم القيامة».
صحيح لغيره — «اقتضاء العلم العمل» (رقم: ١٠٢)، «المشكاة» (٢٢٧).
75. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто приобретает знания, которые следует приобретать только ради лика Аллаха, желая получить удел этого мира, не почувствует запаха Рая в День воскрешения».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «Иктида аль-‘ильм аль-‘амаль» 102, «аль-Мишкат» 227.
٧٦ - ٩٠ — عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تَعلَّموا العلمَ لتباهوا به العلماء، ولا تماروا به السفهاء، ولا تَخَيَّروا* به المجالس، فمن فعل ذلك فالنارُ النارُ».
صحيح لغيرِه — «التعليق الرَّغيب» (١/٦٨).
* الأصل: «ولا تجيزوا»! وعلى هامشه: «كذا، وفي «النهاية» أجازَ الأمر يجيزه: إذا أمضاه وجعله جائزًا»!ولا وجه لهذا المعنى هنا، والتصويب من الأصل (٧٧ - الإِحسان)، و«ابن ماجه» وغيرهما.
76. Передаётся от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не получайте знания, чтобы хвастаться ими перед учёными, спорить с глупцами или занимать почётные места на собраниях. А кто будет поступать так, то (ему) Огонь, Огонь!»
Достоверен ввиду других хадисов. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/68.
Глава 9. О намерении в поисках знаний.
٧٥ - ٨٩ — عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من تعلَّمَ علماً مما يُبتغى به وجهُ الله، لا يتعلمه إلّا ليصيبَ عَرَضًا من الدنيا؛ لم يجد عَرف الجنّة يوم القيامة».
صحيح لغيره — «اقتضاء العلم العمل» (رقم: ١٠٢)، «المشكاة» (٢٢٧).
75. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто приобретает знания, которые следует приобретать только ради лика Аллаха, желая получить удел этого мира, не почувствует запаха Рая в День воскрешения».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «Иктида аль-‘ильм аль-‘амаль» 102, «аль-Мишкат» 227.
٧٦ - ٩٠ — عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تَعلَّموا العلمَ لتباهوا به العلماء، ولا تماروا به السفهاء، ولا تَخَيَّروا* به المجالس، فمن فعل ذلك فالنارُ النارُ».
صحيح لغيرِه — «التعليق الرَّغيب» (١/٦٨).
* الأصل: «ولا تجيزوا»! وعلى هامشه: «كذا، وفي «النهاية» أجازَ الأمر يجيزه: إذا أمضاه وجعله جائزًا»!ولا وجه لهذا المعنى هنا، والتصويب من الأصل (٧٧ - الإِحسان)، و«ابن ماجه» وغيرهما.
76. Передаётся от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не получайте знания, чтобы хвастаться ими перед учёными, спорить с глупцами или занимать почётные места на собраниях. А кто будет поступать так, то (ему) Огонь, Огонь!»
Достоверен ввиду других хадисов. См. «ат-Та‘лик ар-рагыб» 1/68.