٢١ — باب المسح على الخفين
Глава 21. О протирании кожаных носков (хуффов).
١٤٩ - ١٧٣ — عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ سئل فقيل: يا رسول الله! أرأيت الرجلَ يُحْدِثُ، فيتوضأ ويمسح على خفيه، أيصلي؟ قال: «لا بأسَ بذلك».
صحيح لغيره — «الصحيحة» (٢٩٤٠).
149. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланника Аллаха ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха! Как ты считаешь, если у человека испортилось омовение, а он совершил малое омовение и протёр свои хуффы, (можно ли ему) совершать молитву?» Он ответил: «Нет в этом проблем».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «ас-Сахиха» 2940.
١٥٠ - ١٧٤ — عن أبي يعفور، قال: سألتُ أنسَ بن مالك عن المسح على الخفين؟ فقال: كانَ رسول الله ﷺ يمسح عليهما.
صحيح — «التعليقات الحسان» (١٣١٥).
150. Передаётся от Абу Я‘фура, что он сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика о протирании хуффов, и он сказал: “Посланник Аллаха ﷺ протирал их”».
Достоверный хадис. См. «ат-Та‘ликат аль-хиссан» 1315.
١٥١ - ١٧٥ — عن أسامة بن زيد، قال: دخل بلال ورسول الله ﷺ الأسواف*، فذهب لحاجته، ثمَّ خرجَ، قال أسامة: فسألت بلالًا: ماذا صنع رسول الله ﷺ؟ قال بلال: ذهب لحاجتِه، ثمَّ توضأ، فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على الخفين، ثمَّ صلّى.
حسن صحيح — «التعليقات الحسان» (٢/٣٠٩).
* بالفاء، وهو حائط في المدينة. ووقع في الأصل، وفي أصلِه المطبوع من الطبعتين: (الأسواق) بالقاف! وهو تصحيف يتكرر في أكثر المصادر التي أخرجت الحديث، انظر «التعليقات الحسان».
151. Передаётся от Усамы ибн Зейда, что он сказал: «Биляль и Посланник Аллаха ﷺ вошли в Асваф (название сада в Медине). Он ушёл по нужде, а затем вышел». Усама сказал: «Я спросил Биляля: “Что сделал Посланник Аллаха ﷺ?” Биляль ответил: “Он отошёл по нужде, затем совершил малое омовение — помыл своё лицо и руки, протёр голову и протёр хуффы, а затем совершил молитву”».
Хороший, достоверный хадис. См. «ат-Та‘ликат аль-хиссан» 2/309.
Глава 21. О протирании кожаных носков (хуффов).
١٤٩ - ١٧٣ — عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ سئل فقيل: يا رسول الله! أرأيت الرجلَ يُحْدِثُ، فيتوضأ ويمسح على خفيه، أيصلي؟ قال: «لا بأسَ بذلك».
صحيح لغيره — «الصحيحة» (٢٩٤٠).
149. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланника Аллаха ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха! Как ты считаешь, если у человека испортилось омовение, а он совершил малое омовение и протёр свои хуффы, (можно ли ему) совершать молитву?» Он ответил: «Нет в этом проблем».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «ас-Сахиха» 2940.
١٥٠ - ١٧٤ — عن أبي يعفور، قال: سألتُ أنسَ بن مالك عن المسح على الخفين؟ فقال: كانَ رسول الله ﷺ يمسح عليهما.
صحيح — «التعليقات الحسان» (١٣١٥).
150. Передаётся от Абу Я‘фура, что он сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика о протирании хуффов, и он сказал: “Посланник Аллаха ﷺ протирал их”».
Достоверный хадис. См. «ат-Та‘ликат аль-хиссан» 1315.
١٥١ - ١٧٥ — عن أسامة بن زيد، قال: دخل بلال ورسول الله ﷺ الأسواف*، فذهب لحاجته، ثمَّ خرجَ، قال أسامة: فسألت بلالًا: ماذا صنع رسول الله ﷺ؟ قال بلال: ذهب لحاجتِه، ثمَّ توضأ، فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على الخفين، ثمَّ صلّى.
حسن صحيح — «التعليقات الحسان» (٢/٣٠٩).
* بالفاء، وهو حائط في المدينة. ووقع في الأصل، وفي أصلِه المطبوع من الطبعتين: (الأسواق) بالقاف! وهو تصحيف يتكرر في أكثر المصادر التي أخرجت الحديث، انظر «التعليقات الحسان».
151. Передаётся от Усамы ибн Зейда, что он сказал: «Биляль и Посланник Аллаха ﷺ вошли в Асваф (название сада в Медине). Он ушёл по нужде, а затем вышел». Усама сказал: «Я спросил Биляля: “Что сделал Посланник Аллаха ﷺ?” Биляль ответил: “Он отошёл по нужде, затем совершил малое омовение — помыл своё лицо и руки, протёр голову и протёр хуффы, а затем совершил молитву”».
Хороший, достоверный хадис. См. «ат-Та‘ликат аль-хиссан» 2/309.