٢٧ — باب التيمم
Глава 27. Об очищении землёй (таяммуме).
١٦٣ - ١٩٦ - ١٩٨ — عن أبي ذر، قال: اجتمعتْ عند رسول الله ﷺ من غنم الصدقة غنمٌ، فقال: «ابدُ يا أبا ذر!».فبدوتُ فيها إلى (الربذة)، قال: فكانَ يأتي عليَّ الخَمسُ والست وأنا جنب، قال: فوجدتُ في نفسي، فأتيتُ النبيَّ ﷺ وهو مسند ظهره إلى الحجرة، فلما رآني [قال: «ما لك يا أَبا ذر؟!». قال: فجلست.] قال: «ما لك يا أبا ذر؟! ثكلتك أمك؟!». قلت: يا رسول [الله]! جنب، فأمر جارية سوداء، فجاءت بعُسًّ فيه ماء، فاستترتُ بالبعير وبالثوب فاغتسلت، قال فكأنما وضع عني جبلًا، فقال: «ادنُ؛ فإنَّ الصعيدَ الطيب وَضوء المسلم [ولو عشرَ حِجج]*، فإذا وجدَ الماء؛ فليُمسِّ بشرته الماء (وفي رواية:) وإن لم يجد الماء عشر سنين».
صحيح لغيره — صحيح أبي داود (٣٥٨)، «الصحيحة» (٣٠٢٩).
* زيادة من «الإحسان» (١٣٠٩)، وهي بإسناد الذي في الأصل برقم (١٩٨).
163. Передаётся от Абу Зарра, что он сказал: «(Однажды) у Посланника Аллаха ﷺ собралась скотина из закята, и он сказал: “О Абу Зарр, отправляйся в пустыню”. И я отправился в Рабазу, где меня постигло половое осквернение, и пребывал в этом состоянии в течение пяти или шести дней, и это не давало мне покоя. Я вернулся к Пророку ﷺ, который сидел, опираясь на стену своей комнаты, и увидев меня, он сказал: “Что с тобой, о Абу Зарр?” Я сел, а он сказал: “Да лишится тебя мать, о Абу Зарр!” И я сказал: “О Посланник [Аллаха]! Половое осквернение”. И он позвал свою чернокожую служанку, которая принесла сосуд с водой. (Затем) я, спрятавшись за верблюдом и одеждой, искупался, (после чего почувствовал такое облегчение), как будто (избавился от ноши) величиной с гору. (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приблизься! Чистый песок (или земля) является средством очищения для мусульманина [даже если (он не найдёт воды) в течение десяти хаджей]. И когда ты найдёшь воду, то искупайся. (В одном риваяте пришло:) даже если он не найдёт воды в течение десяти лет”».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «Сахих Абу дауд» 358, «ас-Сахиха» 3029.
١٦٤ - ١٩٩ — عن عمار، قال: تيممنا مع النبي ﷺ إلى المناكبِ*.
(قلت): وقد تقدّمَ حديث ابن عمر في تيمم النبيّ ﷺ على الجدار في (باب الذكر والقراءة على غير وضوء). [رقم ١٦١/١٩١].
صحيح — «صحيح أبي داود» (٣٤١).
* قالَ المؤلف في الأصل: «كان هذا قبل تعليم النبي عمارًا كيفية التيمم، ثمَّ علَّمه كيفية التيمم، ثمَّ علَّمه ضربة واحدة للوجه والكفين لما سأل عمار النبيَّ عن التيمم».قلت: يشير إلى حديث عمار الذي في أصل الأصل: «صحيح ابن حبان»، وهو متفق عليه، ومخرج في «الإرواء» (١٥٨).
164. Передаётся от ‘Аммара, что он сказал: «Мы вместе с Пророком ﷺ совершали таяммум до плеч*».
Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 341.
١٦٥ - ٢٠٠ — عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ: «أُعطيتُ خمسًا لم يعطهنَّ أحد قبلي: بعثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ، وأُحلت لي الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، ونصرتُ بالرعب فَيرَعَبُ العدوُّ مني مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، وقيل لي: سل تعطه، فاختبأت دعوتي شفاعة لأُمتي في القيامة، وهي نائلة - إن شاء الله - لمن لا يشرك بالله شيئًا».
صحيح — «الإرواء» (١/٣١٦)، «صحيح أبي داود» (٥٠٦).
165. Передаётся от Абу Зарра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было дано пять вещей, который не были даны никому прежде меня (из пророков): я был послан к чернокожим и краснокожим; мне были дозволены трофеи, и они не были дозволены никому до меня; мне была оказана помощь посредством страха, внушаемого моим врагам на расстоянии месяца пути; земля была сделана для меня средством очищения и местом совершения молитвы. И мне было сказано: “Проси, и тебе будет дано”, — однако я отложил мою мольбу для заступничества за мою общину в День воскрешения. И (ходатайство) — если пожелает Аллах — получит тот, кто не приобщал Аллаху сотоварищей».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1/316, «Сахих Абу Дауд» 506.
Глава 27. Об очищении землёй (таяммуме).
١٦٣ - ١٩٦ - ١٩٨ — عن أبي ذر، قال: اجتمعتْ عند رسول الله ﷺ من غنم الصدقة غنمٌ، فقال: «ابدُ يا أبا ذر!».فبدوتُ فيها إلى (الربذة)، قال: فكانَ يأتي عليَّ الخَمسُ والست وأنا جنب، قال: فوجدتُ في نفسي، فأتيتُ النبيَّ ﷺ وهو مسند ظهره إلى الحجرة، فلما رآني [قال: «ما لك يا أَبا ذر؟!». قال: فجلست.] قال: «ما لك يا أبا ذر؟! ثكلتك أمك؟!». قلت: يا رسول [الله]! جنب، فأمر جارية سوداء، فجاءت بعُسًّ فيه ماء، فاستترتُ بالبعير وبالثوب فاغتسلت، قال فكأنما وضع عني جبلًا، فقال: «ادنُ؛ فإنَّ الصعيدَ الطيب وَضوء المسلم [ولو عشرَ حِجج]*، فإذا وجدَ الماء؛ فليُمسِّ بشرته الماء (وفي رواية:) وإن لم يجد الماء عشر سنين».
صحيح لغيره — صحيح أبي داود (٣٥٨)، «الصحيحة» (٣٠٢٩).
* زيادة من «الإحسان» (١٣٠٩)، وهي بإسناد الذي في الأصل برقم (١٩٨).
163. Передаётся от Абу Зарра, что он сказал: «(Однажды) у Посланника Аллаха ﷺ собралась скотина из закята, и он сказал: “О Абу Зарр, отправляйся в пустыню”. И я отправился в Рабазу, где меня постигло половое осквернение, и пребывал в этом состоянии в течение пяти или шести дней, и это не давало мне покоя. Я вернулся к Пророку ﷺ, который сидел, опираясь на стену своей комнаты, и увидев меня, он сказал: “Что с тобой, о Абу Зарр?” Я сел, а он сказал: “Да лишится тебя мать, о Абу Зарр!” И я сказал: “О Посланник [Аллаха]! Половое осквернение”. И он позвал свою чернокожую служанку, которая принесла сосуд с водой. (Затем) я, спрятавшись за верблюдом и одеждой, искупался, (после чего почувствовал такое облегчение), как будто (избавился от ноши) величиной с гору. (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приблизься! Чистый песок (или земля) является средством очищения для мусульманина [даже если (он не найдёт воды) в течение десяти хаджей]. И когда ты найдёшь воду, то искупайся. (В одном риваяте пришло:) даже если он не найдёт воды в течение десяти лет”».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «Сахих Абу дауд» 358, «ас-Сахиха» 3029.
١٦٤ - ١٩٩ — عن عمار، قال: تيممنا مع النبي ﷺ إلى المناكبِ*.
(قلت): وقد تقدّمَ حديث ابن عمر في تيمم النبيّ ﷺ على الجدار في (باب الذكر والقراءة على غير وضوء). [رقم ١٦١/١٩١].
صحيح — «صحيح أبي داود» (٣٤١).
* قالَ المؤلف في الأصل: «كان هذا قبل تعليم النبي عمارًا كيفية التيمم، ثمَّ علَّمه كيفية التيمم، ثمَّ علَّمه ضربة واحدة للوجه والكفين لما سأل عمار النبيَّ عن التيمم».قلت: يشير إلى حديث عمار الذي في أصل الأصل: «صحيح ابن حبان»، وهو متفق عليه، ومخرج في «الإرواء» (١٥٨).
164. Передаётся от ‘Аммара, что он сказал: «Мы вместе с Пророком ﷺ совершали таяммум до плеч*».
Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 341.
* Затем это положение было изменено.
١٦٥ - ٢٠٠ — عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ: «أُعطيتُ خمسًا لم يعطهنَّ أحد قبلي: بعثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ، وأُحلت لي الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، ونصرتُ بالرعب فَيرَعَبُ العدوُّ مني مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، وقيل لي: سل تعطه، فاختبأت دعوتي شفاعة لأُمتي في القيامة، وهي نائلة - إن شاء الله - لمن لا يشرك بالله شيئًا».
صحيح — «الإرواء» (١/٣١٦)، «صحيح أبي داود» (٥٠٦).
165. Передаётся от Абу Зарра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было дано пять вещей, который не были даны никому прежде меня (из пророков): я был послан к чернокожим и краснокожим; мне были дозволены трофеи, и они не были дозволены никому до меня; мне была оказана помощь посредством страха, внушаемого моим врагам на расстоянии месяца пути; земля была сделана для меня средством очищения и местом совершения молитвы. И мне было сказано: “Проси, и тебе будет дано”, — однако я отложил мою мольбу для заступничества за мою общину в День воскрешения. И (ходатайство) — если пожелает Аллах — получит тот, кто не приобщал Аллаху сотоварищей».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1/316, «Сахих Абу Дауд» 506.