٣١ — باب فضل طَهور المرأة

Глава 31. Об остатках воды после совершения омовения женщиной.

١٨٧ - ٢٢٤ — عن الحكم بن عمرو الغفاري: أنَّ رسول الله ﷺ نهى أن يتوضأ الرَّجل بفضل وَضوء المرأة.

صحيح — «الإرواء» (١/٤٣)، «صحيح أبي داود» (٧٥).

187. Передаётся от Хакама ибн ‘Амра аль-Гифари, что Посланник Аллаха ﷺ запрещал мужчинам совершать малое омовение остатками воды от омовения женщины.

Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1/43, «Сахих Абу Дауд» 75.

١٨٨ - ٢٢٥ — عن ابن عمر: أنّه أبصر النبيَّ ﷺ وأصحابه يتطهرونَ — الرجالَ والنساءَ — من إناء واحدٍ؛ يتطهرون منه.

صحيح — «صحيح أبي داود» (٧٢).

188. Передаётся от Ибн ‘Умара, что он видел, как Пророк ﷺ и его сподвижники, мужчины и женщины, совершали омовение из одной посуды.

Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 72.

١٨٩ - ٢٢٦ — عن ابن عباس: أنَّ امرأة من أزواج النبيَّ ﷺ اغتسلت من جنابة، فجاء النبيُّ ﷺ يتوضأ بفضلِها، فقالت له؟ فقال: «إنَّ الماء لا ينجِّسه شيءٌ».

صحيح — «صحيح أبي داود» (٦١).

189. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что одна из жён Пророка ﷺ совершила большое омовение от полового осквернения. Затем пришёл Пророк ﷺ и совершил малое омовение остатками её воды. Она сказала ему об этом, а он ответил: «Поистине, воду ничего не оскверняет».

Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 61.

١٩٠ - ٢٢٧ — عن أمّ هانئ: أنَّ ميمونة ورسول الله ﷺ اغتسلا في قَصعة فيها أثر العجين.

صحيح — «الإرواء» (١/٦٤).

190. Передаётся от Умм Хани, что Маймуна и Посланник Аллаха ﷺ совершали большое омовение в тазу, в котором были следы теста.

Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1/64.