٣٣ — باب في الجنب يأكل أَو ينام
Глава 33. О том, можно ли есть или спать, находясь в состоянии большого осквернения.
١٩٤ - ٢٣١ — عن عائشة قالت: كانَ النبيّ ﷺ إذا أراد أن ينامَ وهو جنب؛ لم ينم حتى يتوضأ، وإذا أرادَ أن يأكلَ*؛ غسلَ يديه وأكل.
(قلت): هو في «الصحيح» غير قصة الأَكل.
صحيح — «الصحيحة» (٣٩٠)، «صحيح أبي داود» (٢١٩ و ٢٢٠).
* زاد أبو داود: وهو جنب.
194. Передаётся от ‘Аиши, что она сказала: «Когда Пророк ﷺ был в состоянии полового осквернения, то не ложился спать, не совершив малого омовения. Если же он желал поесть, [будучи в состоянии полового осквернения (Абу Дауд)], то мыл свои руки и ел».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 390, «Сахих Абу Дауд» 219, 220.
١٩٥ - ٢٣٢ — عن عمر رضوان الله عليه: أنّه سأل رسول الله ﷺ: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال رسول الله ﷺ: «نعم؛ ويتوضأ إن شاء»*.
صحيح — «آداب الزفاف» (ص ١١٤ - الطبعة الجديدة): م نحوه، فليس على شرط «الزوائد».
* من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: «هو في «صحيح مسلم» بمعناه، وينظر في قولِه: «إن شاء»!». قلت: هو عنده (١/١٧١)؛ ولفظه: «نعم؛ ليتوضأ، ثمَّ لينم حتى يغتسل، إذا شاء».
195. Передаётся от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ: «(Может ли) один из нас лечь спать, будучи в половом осквернении?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Да, совершив малое омовение, если пожелает».
Достоверный хадис. См. «Адаб аз-зифаф», стр. 114.
١٩٦ - [١٢٥٥ — عن حذيفة، قال: كانَ رسول الله ﷺ إذا لقي الرَّجل من أصحابه ماسحه* ودعا له، قال: فرأيته يومًا بُكرة فحِدْتُ عنه، ثمَّ أتيته حين ارتفعَ النهار، فقال: «إني رأيتُكَ؛ فَحِدْت عني؟!»، فقلت: إنّي كنتُ جنبًا، فخشيت أن تمسني، فقال رسول الله ﷺ: «إنَّ المسلمَ لا ينجس»].
صحيح — «صحيح أبي داود» (٢٢٥): م مختصرًا دون الشطر الأول منه.
* على وزن: (صافحه) وزنًا ومعنى، وكان الأصل: (مَسحه)؛ أعني «الإحسان» في طبعتيه، والمثبت من «سنن النسائي الصغرى» (١/٥٢)، و«الكبرى» (١/١٢٢).
196. Передаётся от Хузейфы, что он сказал: «Если Посланник Аллаха ﷺ встречал кого-то из своих сподвижников, то прикасался к нему и молился за него». Он сказал: «Однажды я увидел его ранним утром и спрятался от него. Затем я пришёл к нему днём, и он мне сказал: “Поистине, я видел тебя, но ты скрылся от меня”. Я ответил: “Поистине, я был в половом осквернении и побоялся, что ты прикоснёшься ко мне”. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, мусульманин не становится скверным (наджас)”».
Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 225.
Глава 33. О том, можно ли есть или спать, находясь в состоянии большого осквернения.
١٩٤ - ٢٣١ — عن عائشة قالت: كانَ النبيّ ﷺ إذا أراد أن ينامَ وهو جنب؛ لم ينم حتى يتوضأ، وإذا أرادَ أن يأكلَ*؛ غسلَ يديه وأكل.
(قلت): هو في «الصحيح» غير قصة الأَكل.
صحيح — «الصحيحة» (٣٩٠)، «صحيح أبي داود» (٢١٩ و ٢٢٠).
* زاد أبو داود: وهو جنب.
194. Передаётся от ‘Аиши, что она сказала: «Когда Пророк ﷺ был в состоянии полового осквернения, то не ложился спать, не совершив малого омовения. Если же он желал поесть, [будучи в состоянии полового осквернения (Абу Дауд)], то мыл свои руки и ел».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 390, «Сахих Абу Дауд» 219, 220.
١٩٥ - ٢٣٢ — عن عمر رضوان الله عليه: أنّه سأل رسول الله ﷺ: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال رسول الله ﷺ: «نعم؛ ويتوضأ إن شاء»*.
صحيح — «آداب الزفاف» (ص ١١٤ - الطبعة الجديدة): م نحوه، فليس على شرط «الزوائد».
* من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: «هو في «صحيح مسلم» بمعناه، وينظر في قولِه: «إن شاء»!». قلت: هو عنده (١/١٧١)؛ ولفظه: «نعم؛ ليتوضأ، ثمَّ لينم حتى يغتسل، إذا شاء».
195. Передаётся от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ: «(Может ли) один из нас лечь спать, будучи в половом осквернении?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Да, совершив малое омовение, если пожелает».
Достоверный хадис. См. «Адаб аз-зифаф», стр. 114.
١٩٦ - [١٢٥٥ — عن حذيفة، قال: كانَ رسول الله ﷺ إذا لقي الرَّجل من أصحابه ماسحه* ودعا له، قال: فرأيته يومًا بُكرة فحِدْتُ عنه، ثمَّ أتيته حين ارتفعَ النهار، فقال: «إني رأيتُكَ؛ فَحِدْت عني؟!»، فقلت: إنّي كنتُ جنبًا، فخشيت أن تمسني، فقال رسول الله ﷺ: «إنَّ المسلمَ لا ينجس»].
صحيح — «صحيح أبي داود» (٢٢٥): م مختصرًا دون الشطر الأول منه.
* على وزن: (صافحه) وزنًا ومعنى، وكان الأصل: (مَسحه)؛ أعني «الإحسان» في طبعتيه، والمثبت من «سنن النسائي الصغرى» (١/٥٢)، و«الكبرى» (١/١٢٢).
196. Передаётся от Хузейфы, что он сказал: «Если Посланник Аллаха ﷺ встречал кого-то из своих сподвижников, то прикасался к нему и молился за него». Он сказал: «Однажды я увидел его ранним утром и спрятался от него. Затем я пришёл к нему днём, и он мне сказал: “Поистине, я видел тебя, но ты скрылся от меня”. Я ответил: “Поистине, я был в половом осквернении и побоялся, что ты прикоснёшься ко мне”. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, мусульманин не становится скверным (наджас)”».
Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 225.