٢٨ — باب ما جاء في الصلاة في الحمام والمقبرة
Глава 28. О совершении молитвы в бане и на кладбище.
٢٩٤ - ٣٣٨ و ٣٣٩ — عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: «الأرض كلّها مسجد، إلّا المقبرة والحمام».
صحيح — «الإرواء» (١/٣٢٠)، «أحكام الجنائز» (٢٧٠).
294. Передаётся от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вся земля является мечетью (местом совершения молитвы), кроме могил и бань».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1/320, «Ахкам аль-джанаиз» 270.
٢٩٥ - ٣٤٠ و ٣٤١ — عن عبد الله [هو ابن مسعود]، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من شرار الناسِ: من تدركهم الساعة وهم أحياء، ومن يتخذ القبور مساجد».
حسن صحيح — «تحذير الساجد» (٢٦ - ٢٧).
295. Передаётся от ‘Абдуллаха [ибн Мас‘уда], что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Худшие люди — это те, кого Судный Час застанет живыми. А также те, кто превращают могилы в мечети”».
Хороший достоверный хадис. См. «Тахзир ас-саджид» 26/27.
٢٩٦ - ٣٤٢ — عن عبد الله بن عمرو: أنَّ رسول نهى عن الصلاة في المقبرة.
صحيح لغيره — «التعليقات الحسان» (٣/٣٣/٢٣١٤).
296. Передаётся от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Посланник Аллаха запретил совершать молитву на могилах.
Хороший, достоверный хадис. См. «ат-Та‘ликат аль-хиссан» 3/33/2314.
٢٩٧ - ٣٤٣ - ٣٤٥ — عن أنس: أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن الصلاة إلى (وفي رواية: بين) القبور.
صحيح لغيره — «أحكام الجنائز» (١٣٨ و ٢٧٠)، «تحذير الساجد» (٣١ - ٣٣).
297. Передаётся от Анаса, что Пророк ﷺ запретил совершать молитву в сторону (в другой версии хадиса — между) могил.
Достоверен ввиду других хадисов. См. «Ахкам аль-джанаиз» 138, 270, «Тахзир ас-саджид» 31-33.
Глава 28. О совершении молитвы в бане и на кладбище.
٢٩٤ - ٣٣٨ و ٣٣٩ — عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: «الأرض كلّها مسجد، إلّا المقبرة والحمام».
صحيح — «الإرواء» (١/٣٢٠)، «أحكام الجنائز» (٢٧٠).
294. Передаётся от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вся земля является мечетью (местом совершения молитвы), кроме могил и бань».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1/320, «Ахкам аль-джанаиз» 270.
٢٩٥ - ٣٤٠ و ٣٤١ — عن عبد الله [هو ابن مسعود]، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من شرار الناسِ: من تدركهم الساعة وهم أحياء، ومن يتخذ القبور مساجد».
حسن صحيح — «تحذير الساجد» (٢٦ - ٢٧).
295. Передаётся от ‘Абдуллаха [ибн Мас‘уда], что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Худшие люди — это те, кого Судный Час застанет живыми. А также те, кто превращают могилы в мечети”».
Хороший достоверный хадис. См. «Тахзир ас-саджид» 26/27.
٢٩٦ - ٣٤٢ — عن عبد الله بن عمرو: أنَّ رسول نهى عن الصلاة في المقبرة.
صحيح لغيره — «التعليقات الحسان» (٣/٣٣/٢٣١٤).
296. Передаётся от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Посланник Аллаха запретил совершать молитву на могилах.
Хороший, достоверный хадис. См. «ат-Та‘ликат аль-хиссан» 3/33/2314.
٢٩٧ - ٣٤٣ - ٣٤٥ — عن أنس: أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن الصلاة إلى (وفي رواية: بين) القبور.
صحيح لغيره — «أحكام الجنائز» (١٣٨ و ٢٧٠)، «تحذير الساجد» (٣١ - ٣٣).
297. Передаётся от Анаса, что Пророк ﷺ запретил совершать молитву в сторону (в другой версии хадиса — между) могил.
Достоверен ввиду других хадисов. См. «Ахкам аль-джанаиз» 138, 270, «Тахзир ас-саджид» 31-33.