٣٤ — باب في الإمام يصلي جالسًا
Глава 34. Об имаме, который молится сидя.
٣١٦ - ٣٦٤ — عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ كانَ في نفر من أصحابِه، فقال: «ألستم تعلمون أني رسولُ الله إليكم؟!». قالوا: بلى، نشهد أنّك رسولُ الله، قال: «ألستم تعلمونَ أنَّ مَن أطاعني فقد أطاع الله، وأن مِن طاعة الله طاعتي؟!». قالوا: بلى، نشهد أن من أطاعك فقد أطاع اللهَ، ومِن طاعة الله طاعتُك. قال: «فإن من طاعة الله طاعتي، ومن طاعتي أن تطيعوا أمراءكم، وإن صلّوا قعودًا؛ فصلوا قعودًا».
صحيح — «الإرواء» (٢/١٢٣).
316. Передаётся от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха ﷺ (однажды) находился с группой своих сподвижников и сказал: «Вы же знаете, что я Посланник Аллаха к вам?» Они ответили: «Конечно, мы свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха». (Пророк ﷺ) сказал: «Вы же знаете, что подчинившийся мне подчинился Аллаху, и что из подчинения Аллаху — подчинение мне?» Они ответили: «Конечно, мы свидетельствуем о том, что подчинившийся тебе подчинился Аллаху, и что из подчинения Аллаху — подчинение тебе». (Пророк ﷺ) сказал: «Поистине, из подчинения Аллаху — подчинение мне, а из подчинения мне — ваше подчинение вашим правителям. И если они молятся сидя, то молитесь сидя и вы».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 2/123.
٣١٧ - ٣٦٥ و ٣٦٦ — عن جابر، قال: ركبَ رسول الله ﷺ فرسًا بالمدينة، فصرعه على جِذْم نخلة، فانفكت قدمه، فدخلنا عليه نعوده، فوجدناه في مَشرُبةٍ لعائشة يُسَبِّحُ* جالسًا، فقمنا خلفه، فسكت عنّا. ثمَّ أتيناه مرّة أخرى، فوجدناه يصلي المكتوبة، فقمنا خلفه، فأشارَ إلينا، فقعدنا، فلما قضى الصلاةَ قال: «إذا صلّى الإمام جالسًا؛ فصلّوا جلوسًا، وإذا صلّى قائمًا؛ فصلّوا قيامًا، ولا تفعلوا كما تفعل أهل فارس بعظمائها؛ [يقومون وهو جالس]»* *.
(قلت): حديث جابر في «الصحيح»باختصار.
صحيح — «الإرواء» (٢/١٢٢)، «صحيح أبي داود» (٦١٤).
* أي: يصلي النافلة.
** هذه الزيادة في روايةٍ من هذه الطريق، وهي عند مسلم وابن حبان وغيرهما من طريق أخرى، وهي التي أشار إليها المؤلف، ولفظها: «يقومون على ملوكهم وهم قعود»، وهي في «صحيح أبي داود» برقم (٦١٩).
317. Передаётся от Джабира, что он сказал: «Однажды в Медине Посланник Аллаха ﷺ сел на коня. Но он сбросил его с себя на пень от пальмы, и (Пророк ﷺ) вывихнул стопу. Мы пришли навестить его в комнату ‘Аиши и увидели, что он совершает желательную молитву сидя. Мы встали позади него (на молитву), а он промолчал и ничего не сказал нам. Затем, когда мы снова навестили его, он совершал обязательную молитву сидя, а мы встали за ним (на молитву), и он сделал нам знак рукой, и мы сели. Когда он закончил молитву, то сказал: “Когда имам совершает молитву сидя, то молитесь сидя, а если имам молится стоя, вы тоже молитесь стоя, и не поступайте так, как поступают персы в присутствии своей знати [когда они стоят, а он (правитель) сидит]”».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 2/122, «Сахих Абу Дауд» 614.
Глава 34. Об имаме, который молится сидя.
٣١٦ - ٣٦٤ — عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ كانَ في نفر من أصحابِه، فقال: «ألستم تعلمون أني رسولُ الله إليكم؟!». قالوا: بلى، نشهد أنّك رسولُ الله، قال: «ألستم تعلمونَ أنَّ مَن أطاعني فقد أطاع الله، وأن مِن طاعة الله طاعتي؟!». قالوا: بلى، نشهد أن من أطاعك فقد أطاع اللهَ، ومِن طاعة الله طاعتُك. قال: «فإن من طاعة الله طاعتي، ومن طاعتي أن تطيعوا أمراءكم، وإن صلّوا قعودًا؛ فصلوا قعودًا».
صحيح — «الإرواء» (٢/١٢٣).
316. Передаётся от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха ﷺ (однажды) находился с группой своих сподвижников и сказал: «Вы же знаете, что я Посланник Аллаха к вам?» Они ответили: «Конечно, мы свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха». (Пророк ﷺ) сказал: «Вы же знаете, что подчинившийся мне подчинился Аллаху, и что из подчинения Аллаху — подчинение мне?» Они ответили: «Конечно, мы свидетельствуем о том, что подчинившийся тебе подчинился Аллаху, и что из подчинения Аллаху — подчинение тебе». (Пророк ﷺ) сказал: «Поистине, из подчинения Аллаху — подчинение мне, а из подчинения мне — ваше подчинение вашим правителям. И если они молятся сидя, то молитесь сидя и вы».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 2/123.
٣١٧ - ٣٦٥ و ٣٦٦ — عن جابر، قال: ركبَ رسول الله ﷺ فرسًا بالمدينة، فصرعه على جِذْم نخلة، فانفكت قدمه، فدخلنا عليه نعوده، فوجدناه في مَشرُبةٍ لعائشة يُسَبِّحُ* جالسًا، فقمنا خلفه، فسكت عنّا. ثمَّ أتيناه مرّة أخرى، فوجدناه يصلي المكتوبة، فقمنا خلفه، فأشارَ إلينا، فقعدنا، فلما قضى الصلاةَ قال: «إذا صلّى الإمام جالسًا؛ فصلّوا جلوسًا، وإذا صلّى قائمًا؛ فصلّوا قيامًا، ولا تفعلوا كما تفعل أهل فارس بعظمائها؛ [يقومون وهو جالس]»* *.
(قلت): حديث جابر في «الصحيح»باختصار.
صحيح — «الإرواء» (٢/١٢٢)، «صحيح أبي داود» (٦١٤).
* أي: يصلي النافلة.
** هذه الزيادة في روايةٍ من هذه الطريق، وهي عند مسلم وابن حبان وغيرهما من طريق أخرى، وهي التي أشار إليها المؤلف، ولفظها: «يقومون على ملوكهم وهم قعود»، وهي في «صحيح أبي داود» برقم (٦١٩).
317. Передаётся от Джабира, что он сказал: «Однажды в Медине Посланник Аллаха ﷺ сел на коня. Но он сбросил его с себя на пень от пальмы, и (Пророк ﷺ) вывихнул стопу. Мы пришли навестить его в комнату ‘Аиши и увидели, что он совершает желательную молитву сидя. Мы встали позади него (на молитву), а он промолчал и ничего не сказал нам. Затем, когда мы снова навестили его, он совершал обязательную молитву сидя, а мы встали за ним (на молитву), и он сделал нам знак рукой, и мы сели. Когда он закончил молитву, то сказал: “Когда имам совершает молитву сидя, то молитесь сидя, а если имам молится стоя, вы тоже молитесь стоя, и не поступайте так, как поступают персы в присутствии своей знати [когда они стоят, а он (правитель) сидит]”».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 2/122, «Сахих Абу Дауд» 614.