١٢ — باب ما نهى عنه من التسعير وغيره
Глава 12. О запрете устанавливать (ограничивать) цену и т. п.*
٩٢٦ - ١١٠٦ — عن أَبي سعيد الخدري: أنَّ يهوديًّا قدم زمن النبيّ ﷺ بثلاثين حِملاً شعيرًا وتمرًا، فسعَّر مدًّا بمد النبي ﷺ بدرهم، وليس في الناس يومئذ طعام غيره، وكانَ قد أَصابَ الناسَ قبل ذلك جوعٌ لا يجدون فيه طعامًا، فأتى النبيَّ ﷺ الناسُ يشكون إليه غلاء السعر، فصعد المنبر، فحمد الله وأَثنى عليه، ثم قال: «لَأَلْقَيَنّ اللهَ من قبل أَن أعطيَ أَحدًا من مال أَحد من غير طيب نفس، وإِنّما البيع عن تراضٍ، ولكنَّ في بيوعكم خصالًا أذكرها لكم: لا تضاغَنوا*، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، ولا يسوم الرَّجل على سوم أَخيه، ولا يبيعنَّ حاضر لبادٍ، والبيعُ عن تراضٍ، وكونوا - عباد الله! - إِخوانًا».
صحيح — «الإرواء» (١٢٨٣).
* من (الضِّغْن) وهو الحقد الشديد؛ أَي: لا يحقد بعضكم على بعض.
926. Передаётся от Абу Са‘ида аль-Худри, что один иудей прибыл к Пророку ﷺ с тридцатью верблюдами, (гружённым) ячменём и финиками. Он установил в один дирхам цену за один мудд Пророка ﷺ. В те дни людей постиг голод, и в городе не было другого продовольствия, (кроме того, что он привёз). Тогда люди пришли к Пророку ﷺ, жалуясь ему на дороговизну. И тогда он поднялся на минбар, многократно восхвалил и восславил Аллаха, а затем сказал: «Я не желаю встретить Всевышнего Аллаха, отдав кому-то чьё-то имущество, если (его хозяин) будет этим недоволен. Поистине, торговля должна строиться на обоюдном согласии, однако я расскажу вам, чего следует придерживаться во время торговли. Не испытывайте друг к другу неприязни, не взвинчивайте цену, не завидуйте друг другу, и пусть один из вас не перебивает сделку своему брату. И пусть местный житель не будет посредником (торговцу, который) прибыл из пустыни. Поистине, торговля должна строиться на обоюдном согласии, и будьте братьями, о рабы Аллаха».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1283.
Глава 12. О запрете устанавливать (ограничивать) цену и т. п.*
٩٢٦ - ١١٠٦ — عن أَبي سعيد الخدري: أنَّ يهوديًّا قدم زمن النبيّ ﷺ بثلاثين حِملاً شعيرًا وتمرًا، فسعَّر مدًّا بمد النبي ﷺ بدرهم، وليس في الناس يومئذ طعام غيره، وكانَ قد أَصابَ الناسَ قبل ذلك جوعٌ لا يجدون فيه طعامًا، فأتى النبيَّ ﷺ الناسُ يشكون إليه غلاء السعر، فصعد المنبر، فحمد الله وأَثنى عليه، ثم قال: «لَأَلْقَيَنّ اللهَ من قبل أَن أعطيَ أَحدًا من مال أَحد من غير طيب نفس، وإِنّما البيع عن تراضٍ، ولكنَّ في بيوعكم خصالًا أذكرها لكم: لا تضاغَنوا*، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، ولا يسوم الرَّجل على سوم أَخيه، ولا يبيعنَّ حاضر لبادٍ، والبيعُ عن تراضٍ، وكونوا - عباد الله! - إِخوانًا».
صحيح — «الإرواء» (١٢٨٣).
* من (الضِّغْن) وهو الحقد الشديد؛ أَي: لا يحقد بعضكم على بعض.
926. Передаётся от Абу Са‘ида аль-Худри, что один иудей прибыл к Пророку ﷺ с тридцатью верблюдами, (гружённым) ячменём и финиками. Он установил в один дирхам цену за один мудд Пророка ﷺ. В те дни людей постиг голод, и в городе не было другого продовольствия, (кроме того, что он привёз). Тогда люди пришли к Пророку ﷺ, жалуясь ему на дороговизну. И тогда он поднялся на минбар, многократно восхвалил и восславил Аллаха, а затем сказал: «Я не желаю встретить Всевышнего Аллаха, отдав кому-то чьё-то имущество, если (его хозяин) будет этим недоволен. Поистине, торговля должна строиться на обоюдном согласии, однако я расскажу вам, чего следует придерживаться во время торговли. Не испытывайте друг к другу неприязни, не взвинчивайте цену, не завидуйте друг другу, и пусть один из вас не перебивает сделку своему брату. И пусть местный житель не будет посредником (торговцу, который) прибыл из пустыни. Поистине, торговля должна строиться на обоюдном согласии, и будьте братьями, о рабы Аллаха».
Достоверный хадис. См. «аль-Ирва» 1283.
* Когда кто-то запрещает другим поднимать цены выше определённых.