٤٩ — باب ما جاء في العارية وغيرها
Глава 49. О том, что дали во временное пользование.
٩٩٠ - ١١٧٣ — عن يعلى بن أُمية، قال: قال [لي] رسول الله ﷺ: «إذا أَتتك رُسلي فأعطهم — أَو ادفع إليهم — ثلاثين بعيرًا أو ثلاثين دِرعًا». قال: قلت: العارية مؤداة يا رسول الله؟! قال: «نعم».
صحيح — «الصحيحة» (٦٣٠)، «أحاديث البيوع».
990. Передаётся от Я‘ля ибн Умаййи, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал [мне]: “Если к тебе придут мои посланцы, то дай им тридцать верблюдов или тридцать кольчуг”». Он сказал: «Я сказал: “(Ты берёшь это) во временное пользование, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “Да”».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 630, «Ахадис аль-бую‘».
٩٩١ - ١١٧٤ — عن أَبي أُمامة، قال: قال رسول الله ﷺ: «العارية مؤداة، والمنحة مردودة، ومن وجد لِقْحَةً مصرّاة؛ فلا يحلُّ له صرارها حتّى يردَّها*».
حسن — «الصحيحة» (٦١١).
* الأصل: «يريها»! وكذلك في طبعتي «الإحسان»، و«الموارد»! والتصويب من «معجم الطبراني» (٨/١٦٩/٧٦٣٧)، و«الجامع الكبير» (١/٤٢٨ - ٤٢٩)، وقد عزاه لابن حبان والطبراني، ولم يصححه المعلقون على الكتاب، وكان فيه: (لقطة) مكان: (لقحة)! وهي الناقة القريبة العهد بالنتاج. ولم يصححها أيضًا الأخ الداراني! ولا أستطيع تعليل هذه الغفلة منه عن هذا الخطأ الفاحش بالعجمة وقلة الفهم للنص، إلا بأنه يمر عليه دون أن يتأمله؛ وإلا فكلمة (مصراة) و (صرارها) كافيتان لتنبيه العربي الغافل؛ لأن (الصرار): خيط يشد فوق ضرع الحلوب؛ لئلا يرضعه الولد، وقد كنت وقعت أنا يا مثل هذه الغفلة في «الصحيحة»، وعذري أن همّي هناك — في الغالب — إنما هو التخريج والتصحيح والتضعيف فقط، دون التحقيق للنصوص كما يزعم هؤلاء، وأيضًا فأنا ألباني أعجمي!
991. Передаётся от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Взятое на временное пользование необходимо вернуть; животное, взятое для дойки, необходимо вернуть. И если кто-то найдёт дойную скотину с перевязанным выменем, то ему не дозволено развязывать его, пока не найдётся хозяин (скотины)».
Хороший хадис. См. «ас-Сахиха» 611.
Глава 49. О том, что дали во временное пользование.
٩٩٠ - ١١٧٣ — عن يعلى بن أُمية، قال: قال [لي] رسول الله ﷺ: «إذا أَتتك رُسلي فأعطهم — أَو ادفع إليهم — ثلاثين بعيرًا أو ثلاثين دِرعًا». قال: قلت: العارية مؤداة يا رسول الله؟! قال: «نعم».
صحيح — «الصحيحة» (٦٣٠)، «أحاديث البيوع».
990. Передаётся от Я‘ля ибн Умаййи, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал [мне]: “Если к тебе придут мои посланцы, то дай им тридцать верблюдов или тридцать кольчуг”». Он сказал: «Я сказал: “(Ты берёшь это) во временное пользование, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “Да”».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 630, «Ахадис аль-бую‘».
٩٩١ - ١١٧٤ — عن أَبي أُمامة، قال: قال رسول الله ﷺ: «العارية مؤداة، والمنحة مردودة، ومن وجد لِقْحَةً مصرّاة؛ فلا يحلُّ له صرارها حتّى يردَّها*».
حسن — «الصحيحة» (٦١١).
* الأصل: «يريها»! وكذلك في طبعتي «الإحسان»، و«الموارد»! والتصويب من «معجم الطبراني» (٨/١٦٩/٧٦٣٧)، و«الجامع الكبير» (١/٤٢٨ - ٤٢٩)، وقد عزاه لابن حبان والطبراني، ولم يصححه المعلقون على الكتاب، وكان فيه: (لقطة) مكان: (لقحة)! وهي الناقة القريبة العهد بالنتاج. ولم يصححها أيضًا الأخ الداراني! ولا أستطيع تعليل هذه الغفلة منه عن هذا الخطأ الفاحش بالعجمة وقلة الفهم للنص، إلا بأنه يمر عليه دون أن يتأمله؛ وإلا فكلمة (مصراة) و (صرارها) كافيتان لتنبيه العربي الغافل؛ لأن (الصرار): خيط يشد فوق ضرع الحلوب؛ لئلا يرضعه الولد، وقد كنت وقعت أنا يا مثل هذه الغفلة في «الصحيحة»، وعذري أن همّي هناك — في الغالب — إنما هو التخريج والتصحيح والتضعيف فقط، دون التحقيق للنصوص كما يزعم هؤلاء، وأيضًا فأنا ألباني أعجمي!
991. Передаётся от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Взятое на временное пользование необходимо вернуть; животное, взятое для дойки, необходимо вернуть. И если кто-то найдёт дойную скотину с перевязанным выменем, то ему не дозволено развязывать его, пока не найдётся хозяин (скотины)».
Хороший хадис. См. «ас-Сахиха» 611.