١٧ — باب ما جاء في لبن الجَلَّالة وغيره
Глава 17. О молоке «джалляля» (скотине, поевшей скверну) и тому подобном.
١١٤٢ - ١٣٦٣ — عن ابن عباس: أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن لبن الجلّالة، وعن المجَثَّمة*، [وعن الشرب من فِي السِّقاء].
صحيح — «الصحيحة» (٢٣٩١).
* في «النهاية»: «الجلالة من الحيوان التي تأكل العذِرة، و (الجِلَّة): البعر، فوضع موضع العذرة».
و (المجثمة): كل حيوان ينصب ويرعى ليقتل؛ أي: تجعل غرضًا وهدفًا، وهو مما ينافي أحاديث الرفق بالحيوان.والزيادة ما بين المعكوفتين من «الإحسان» - الطبعتين، وهي مما غفل عنه الأخ الداراني وصاحبه على العادة! وهي من رواية قتادة عن عكرمة عنه، وهي عند البخاري من طريق أخرى عن عكرمة به، وهو الحديث الآتي (١١٤٦/١٣٦٨).
1142. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ запретил пить молоко скотины, поевшей скверну; превращать скотину в мишень; [и пить из горлышка бурдюка].
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2391.
١٨ — باب في الفأرة تقع في السمن
Глава 18. О мыши, которая попала в топлёное масло.
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
Нет хадисов, соответствующих условиям книги.
Глава 17. О молоке «джалляля» (скотине, поевшей скверну) и тому подобном.
١١٤٢ - ١٣٦٣ — عن ابن عباس: أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن لبن الجلّالة، وعن المجَثَّمة*، [وعن الشرب من فِي السِّقاء].
صحيح — «الصحيحة» (٢٣٩١).
* في «النهاية»: «الجلالة من الحيوان التي تأكل العذِرة، و (الجِلَّة): البعر، فوضع موضع العذرة».
و (المجثمة): كل حيوان ينصب ويرعى ليقتل؛ أي: تجعل غرضًا وهدفًا، وهو مما ينافي أحاديث الرفق بالحيوان.والزيادة ما بين المعكوفتين من «الإحسان» - الطبعتين، وهي مما غفل عنه الأخ الداراني وصاحبه على العادة! وهي من رواية قتادة عن عكرمة عنه، وهي عند البخاري من طريق أخرى عن عكرمة به، وهو الحديث الآتي (١١٤٦/١٣٦٨).
1142. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ запретил пить молоко скотины, поевшей скверну; превращать скотину в мишень; [и пить из горлышка бурдюка].
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2391.
١٨ — باب في الفأرة تقع في السمن
Глава 18. О мыши, которая попала в топлёное масло.
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
Нет хадисов, соответствующих условиям книги.