١٣ — باب لا عدوى
Глава 13. «Нет заразы (инфекции)».
١١٩٩ - ١٤٣٢ — عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا طيرةَ، ولا هامةَ، ولا عدوى، ولا صَفَرَ*». فقال رجل: يا رسولَ الله! إنّا لنأخذ الشاةَ الجرباء، فنطرحها في الغنم فتُجرب الغنم، فقال رسول الله ﷺ: «فمن أَعدى الأَوّل؟!».
صحيح — «الصحيحة» (٧٨٢).
* كانت العرب تزعم أن في البطن حية يقال لها: الصَّفر، تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه، وأنها تعدي، فأبطل الإسلام ذلك. وقيل: أراد به النسيء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية، وهو تأخير المحرم إلى صفر، ويجعلون صفر هو الشهر الحرام، فأبطله. «النهاية».
1199. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Нет примет, нет филина*, нет инфекции**, и нет сафара***”». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха! Но ведь иногда зараженная овца заходит в стадо овец и другие овцы тоже оказываются поражены этой болезнью?» На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А кто заразил первую?»
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 782.
Глава 13. «Нет заразы (инфекции)».
١١٩٩ - ١٤٣٢ — عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا طيرةَ، ولا هامةَ، ولا عدوى، ولا صَفَرَ*». فقال رجل: يا رسولَ الله! إنّا لنأخذ الشاةَ الجرباء، فنطرحها في الغنم فتُجرب الغنم، فقال رسول الله ﷺ: «فمن أَعدى الأَوّل؟!».
صحيح — «الصحيحة» (٧٨٢).
* كانت العرب تزعم أن في البطن حية يقال لها: الصَّفر، تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه، وأنها تعدي، فأبطل الإسلام ذلك. وقيل: أراد به النسيء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية، وهو تأخير المحرم إلى صفر، ويجعلون صفر هو الشهر الحرام، فأبطله. «النهاية».
1199. Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Нет примет, нет филина*, нет инфекции**, и нет сафара***”». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха! Но ведь иногда зараженная овца заходит в стадо овец и другие овцы тоже оказываются поражены этой болезнью?» На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А кто заразил первую?»
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 782.
* Имеется ввиду, что они не оказывают никакого влияния.
** Она действует только по желанию Аллаха.
*** Имеется в виду: 1) убеждение арабов, что существует червячок, живущий в организме человека, который постоянно голоден и мучает его; 2) убеждение арабов о злополучности месяца сафар.