٦ — باب ما جاء في الإزار
Глава 6. Об «изаре» (нижней части одежды).
١٢٠٨ - ١٤٤٥ و ١٤٤٦ — عن عبد الرحمن بن يعقوب، قال: ذكر الإزار، فأَتيت أَبا سعيد الخدري فقلت: أَخبرني عن الإزار؟ فقال: أجل؛ بعلم، سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: «إزرة المؤمن إِلى أَنصافِ ساقيه، لا جُناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أَسفلَ من ذلك ففي النّار، من جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظر الله إِليه».
صحيح — «الصحيحة» (٢٠٣٧).
1208. Передаётся от ‘Абдуррахмана ибн Я‘куба, что он сказал:
— (Однажды кто-то) упомянул изар, и я пришёл к Абу Са‘иду аль-Худри и сказал: «Расскажи мне о (длине) изара». Он сказал: «Конечно, на основе знания. Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Длина (изара) верующего — до середины его голени, и нет на нём греха за то, что между этим и щиколотками. А то, что ниже этого (щиколоток), будет в Огне. И Аллах не посмотрит на того, кто опускает свой изар из-за высокомерия”».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2037.
١٢٠٩ - ١٤٤٧ و ١٤٤٨ — عن حذيفة، قال: أَخذَ رسول الله ﷺ بعَضَلَة ساقي فقال: «ها هنا موضع الإزار، فإن أَبيتَ فها هنا، ولا حقَّ للإِزارِ في الكعبين».
حسن صحيح — المصدر السابق.
1209. Передаётся от Хузейфы, что он сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ взял меня за голень и сказал: “(Длина) изара должна быть такой (до середины голени). Если не хочешь, то такой (чуть выше щиколотки). И нет права у изара (касаться) щиколоток”».
Хороший, достоверный хадис. См. предыдущий источник.
١٢١٠ - ١٤٤٩ — عن المغيرة بن شعبة، قال: رأيت رسول الله ﷺ أخذ بحجزة سفيان بن أَبي سهل، فقال: «يا سفيان! لا تسبل إِزارَكَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبلين*».
صحيح لغيره — «الصحيحة» (٤٠٠٤)، «التعليق الرغيب» (٣/٩٨).
* في الأصل: «المستكبر»، وفي «الإحسان»: «لا ينظر إلى المسبلين»! والصواب ما أثبته؛ كما في «الترغيب» (٣/٩٩) معزوّاً للمؤلف، وهو الموافق لرواية ابن ماجَه وأحمد.
1210. Передаётся от Мугыры ибн Шу‘бы, что он сказал: «Я видел, что Посланник Аллаха ﷺ взял Суфьяна ибн Абу Сахля за пояс и сказал: “О Суфьян! Не опускай свой изар (ниже щиколоток)! Поистине, Аллах не любит тех, кто опускает (свой изар ниже щиколоток)!”».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «ас-Сахиха» 4004, «ат-Та‘лик ар-рагыб» 3/98.
Глава 6. Об «изаре» (нижней части одежды).
١٢٠٨ - ١٤٤٥ و ١٤٤٦ — عن عبد الرحمن بن يعقوب، قال: ذكر الإزار، فأَتيت أَبا سعيد الخدري فقلت: أَخبرني عن الإزار؟ فقال: أجل؛ بعلم، سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: «إزرة المؤمن إِلى أَنصافِ ساقيه، لا جُناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أَسفلَ من ذلك ففي النّار، من جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظر الله إِليه».
صحيح — «الصحيحة» (٢٠٣٧).
1208. Передаётся от ‘Абдуррахмана ибн Я‘куба, что он сказал:
— (Однажды кто-то) упомянул изар, и я пришёл к Абу Са‘иду аль-Худри и сказал: «Расскажи мне о (длине) изара». Он сказал: «Конечно, на основе знания. Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Длина (изара) верующего — до середины его голени, и нет на нём греха за то, что между этим и щиколотками. А то, что ниже этого (щиколоток), будет в Огне. И Аллах не посмотрит на того, кто опускает свой изар из-за высокомерия”».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2037.
١٢٠٩ - ١٤٤٧ و ١٤٤٨ — عن حذيفة، قال: أَخذَ رسول الله ﷺ بعَضَلَة ساقي فقال: «ها هنا موضع الإزار، فإن أَبيتَ فها هنا، ولا حقَّ للإِزارِ في الكعبين».
حسن صحيح — المصدر السابق.
1209. Передаётся от Хузейфы, что он сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ взял меня за голень и сказал: “(Длина) изара должна быть такой (до середины голени). Если не хочешь, то такой (чуть выше щиколотки). И нет права у изара (касаться) щиколоток”».
Хороший, достоверный хадис. См. предыдущий источник.
١٢١٠ - ١٤٤٩ — عن المغيرة بن شعبة، قال: رأيت رسول الله ﷺ أخذ بحجزة سفيان بن أَبي سهل، فقال: «يا سفيان! لا تسبل إِزارَكَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبلين*».
صحيح لغيره — «الصحيحة» (٤٠٠٤)، «التعليق الرغيب» (٣/٩٨).
* في الأصل: «المستكبر»، وفي «الإحسان»: «لا ينظر إلى المسبلين»! والصواب ما أثبته؛ كما في «الترغيب» (٣/٩٩) معزوّاً للمؤلف، وهو الموافق لرواية ابن ماجَه وأحمد.
1210. Передаётся от Мугыры ибн Шу‘бы, что он сказал: «Я видел, что Посланник Аллаха ﷺ взял Суфьяна ибн Абу Сахля за пояс и сказал: “О Суфьян! Не опускай свой изар (ниже щиколоток)! Поистине, Аллах не любит тех, кто опускает (свой изар ниже щиколоток)!”».
Достоверен ввиду других хадисов. См. «ас-Сахиха» 4004, «ат-Та‘лик ар-рагыб» 3/98.