٤٠ — باب ما جاء في السلب
Глава 40. Об экипировке (противника).
١٣٩٠ - ١٦٧١ — عن أَنس بن مالك: أنَّ النبيَّ ﷺ قال يوم حنين: «من قتل كافرًا فله سَلَبُه(1)». فقتل أَبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا، وأَخذَ أَسلابَهم. قال أَبو قتادة: يا رسولَ الله! ضربت رجلًا على حَبل العاتق، وعليه درع، فأُجْهِضَتْ(2) [عنه](3)، فقال رجل: أَنا أَخذتها، فأرضِه منها وأَعطنيها، وكانَ النبيُّ ﷺ لا يسألُ شيئًا إِلّا أَعطاه أو سكت، فسكت ﷺ، فقال عمر[ابن الخطاب] رضوان الله عليه، والله لا يُفيئها الله على أَسَد من أُسدِه ويعطيكها، فضحكَ النبيُّ ﷺ وقال: «صدق عمر(4)».
(قلت): قصة أَبي قتادة في «الصحيح» من حديث أَبي قتادة، وهذا الحديث كلّه من حديث أَنس، وله طرق تأتي في غزوة حنين.
صحيح — «الصحيح» أيضًا (٢٤٣١).
(1) هو بمعنى المفعول: أي: مسلوبه، مما يكون عليه أو معه من ثياب وسلاح ودابة وغيرها؛ انظر «النهاية».
(2) أي: سقطت.
(3) سقطت من الأصل واستدركتها من «الإحسان» وغيره، وزاد أحمد (٣/١٩٠): فانظر من أَخذها، وفي حديث أَبي قتادة المتفق عليه: ...ضربته بالسيف على حبل عاتقه، فأَقبل عليّ فضمّني ضمّةً وجدتُ منها ريحَ الموت، ثمَّ أَدركه الموت فأرسلني.
(4) وفي حديث أَبي قتادة المشار إليه آنفًا: أَبو بكر الصديق؛ وهو أَصح، ورجحه الحافظ.
1390. Передаётся от Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ сказал в день Хунейна: «Тому, кто убил неверующего, его снаряжение (экипировка)».
Абу Тальха убил в тот день двадцать человек и забрал их оружие.
Абу Катада сказал: «О Посланник Аллаха! Я ударил одного человека по шее, а на нём была кольчуга. Он кинулся на меня»*, и один человек сказал (Пророку): «Я забрал её (кольчугу). Позволь мне оставить её себе»**. А Пророк ﷺ всегда отдавал то, о чём его просили, или же молчал. И Пророк ﷺ промолчал, а ‘Умар [ибн аль-Хаттаб], да будет доволен им Аллах, тогда сказал: «Клянусь Аллахом, Он (Всевышний Аллах) подарил эту кольчугу одному из Своих львов, и он должен отдать её тебе?» Тогда Пророк ﷺ засмеялся и сказал: «Правду сказал ‘Умар».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2431.
Глава 40. Об экипировке (противника).
١٣٩٠ - ١٦٧١ — عن أَنس بن مالك: أنَّ النبيَّ ﷺ قال يوم حنين: «من قتل كافرًا فله سَلَبُه(1)». فقتل أَبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا، وأَخذَ أَسلابَهم. قال أَبو قتادة: يا رسولَ الله! ضربت رجلًا على حَبل العاتق، وعليه درع، فأُجْهِضَتْ(2) [عنه](3)، فقال رجل: أَنا أَخذتها، فأرضِه منها وأَعطنيها، وكانَ النبيُّ ﷺ لا يسألُ شيئًا إِلّا أَعطاه أو سكت، فسكت ﷺ، فقال عمر[ابن الخطاب] رضوان الله عليه، والله لا يُفيئها الله على أَسَد من أُسدِه ويعطيكها، فضحكَ النبيُّ ﷺ وقال: «صدق عمر(4)».
(قلت): قصة أَبي قتادة في «الصحيح» من حديث أَبي قتادة، وهذا الحديث كلّه من حديث أَنس، وله طرق تأتي في غزوة حنين.
صحيح — «الصحيح» أيضًا (٢٤٣١).
(1) هو بمعنى المفعول: أي: مسلوبه، مما يكون عليه أو معه من ثياب وسلاح ودابة وغيرها؛ انظر «النهاية».
(2) أي: سقطت.
(3) سقطت من الأصل واستدركتها من «الإحسان» وغيره، وزاد أحمد (٣/١٩٠): فانظر من أَخذها، وفي حديث أَبي قتادة المتفق عليه: ...ضربته بالسيف على حبل عاتقه، فأَقبل عليّ فضمّني ضمّةً وجدتُ منها ريحَ الموت، ثمَّ أَدركه الموت فأرسلني.
(4) وفي حديث أَبي قتادة المشار إليه آنفًا: أَبو بكر الصديق؛ وهو أَصح، ورجحه الحافظ.
1390. Передаётся от Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ сказал в день Хунейна: «Тому, кто убил неверующего, его снаряжение (экипировка)».
Абу Тальха убил в тот день двадцать человек и забрал их оружие.
Абу Катада сказал: «О Посланник Аллаха! Я ударил одного человека по шее, а на нём была кольчуга. Он кинулся на меня»*, и один человек сказал (Пророку): «Я забрал её (кольчугу). Позволь мне оставить её себе»**. А Пророк ﷺ всегда отдавал то, о чём его просили, или же молчал. И Пророк ﷺ промолчал, а ‘Умар [ибн аль-Хаттаб], да будет доволен им Аллах, тогда сказал: «Клянусь Аллахом, Он (Всевышний Аллах) подарил эту кольчугу одному из Своих львов, и он должен отдать её тебе?» Тогда Пророк ﷺ засмеялся и сказал: «Правду сказал ‘Умар».
Достоверный хадис. См. «ас-Сахиха» 2431.
* В версии Ахмада: «Он кинулся на меня и схватил так, что я подумал, что умру, но он умер раньше меня».
** В другой версии сказано, что Абу Катада, выжив в поединке, после сражения стал искать эту кольчугу своего врага.