٤٧ — باب النهي عن الغدر
Глава 47. О запрете поступать вероломно.
١٣٩٩ - ١٦٨١ — عن سليم بن عامر، قال: كانَ بين معاوية وبين الروم عهد، وكان يسير [نحو بلادهم]، وهو يريد إِذا انقضى العقد أَن يغدرَ بهم؛ فإذا شيخٌ يقول: الله أَكبر، الله أَكبر، لا غَدر، فإذا هو عمرو بن عَبَسَة، فسألته؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِذا كانَ بين قومٍ عَقد؛ فلا تُحلّ عقدةٌ حتى يَمضيَ أَمَدُها، أَو ينبذَ إِليهم على سواء*».
صحيح — «صحيح أَبي داود» (٢٤٦٤).
* أَي: يعلمهم أَنّه يريد أَن يغزوهم، وأنّ الصلحَ الذي كانَ بينه وبينهم قد ارتفعَ، فيكون الفريقان في ذلك على السواء، ولكن لا يجوز أن يفعلَ ذلك إلّا بعد الإعلام، والإنذار فيه، انظر «معالم السنن» للخطابي. وزاد أحمد وأبو داود وغيرهما: فبلغ ذلك معاوية فرجع. والزيادة الأولى من «الإحسان» وغيره، ولم يستدركها الداراني كعادته.
1399. Передаётся от Сулейма ибн ‘Амира, что он сказал:
— Между Му‘авией и римлянами был договор. (Однажды) он направился [в сторону их земель], желая внезапно напасть на них сразу же, как закончится срок договора. Но какой-то старик сказал: «Велик Аллах, Велик Аллах! Нельзя поступать вероломно», — и (люди увидели), что это был ‘Амр ибн ‘Абаса. Его спросили об этом, и он сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если между людьми есть договор, то нельзя разрывать его, пока не наступит срок, или же он должен объявить о расторжении договора, чтобы они были равны”».
Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 2464.
١٤٠٠ - ١٦٨٢ — عن عمرو بن الحَمِق، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «أَيما رجل أَمَّنَ رجلًا على دمه، ثمَّ قَتَله؛ فأنا من القاتلِ بَرِيءٌ، وإِن كانَ المقتول كافرًا».
حسن — «الصحيحة» (٤٤٠)*.
* تمَّ تخريج كتاب الجهاد صباح ٢٦ ذي الحجة بين الفجر وطلوع الشمس سنة (١٤١٢)، والحمد لله.
1400. Передаётся от ‘Амра ибн аль-Хамика, что он сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Я не причастен к тому, кто дал гарантию безопасности какому-то человеку, а затем убил его, даже если убитый был неверующим”».
Хороший хадис. См. «ас-Сахиха» 440.
Глава 47. О запрете поступать вероломно.
١٣٩٩ - ١٦٨١ — عن سليم بن عامر، قال: كانَ بين معاوية وبين الروم عهد، وكان يسير [نحو بلادهم]، وهو يريد إِذا انقضى العقد أَن يغدرَ بهم؛ فإذا شيخٌ يقول: الله أَكبر، الله أَكبر، لا غَدر، فإذا هو عمرو بن عَبَسَة، فسألته؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِذا كانَ بين قومٍ عَقد؛ فلا تُحلّ عقدةٌ حتى يَمضيَ أَمَدُها، أَو ينبذَ إِليهم على سواء*».
صحيح — «صحيح أَبي داود» (٢٤٦٤).
* أَي: يعلمهم أَنّه يريد أَن يغزوهم، وأنّ الصلحَ الذي كانَ بينه وبينهم قد ارتفعَ، فيكون الفريقان في ذلك على السواء، ولكن لا يجوز أن يفعلَ ذلك إلّا بعد الإعلام، والإنذار فيه، انظر «معالم السنن» للخطابي. وزاد أحمد وأبو داود وغيرهما: فبلغ ذلك معاوية فرجع. والزيادة الأولى من «الإحسان» وغيره، ولم يستدركها الداراني كعادته.
1399. Передаётся от Сулейма ибн ‘Амира, что он сказал:
— Между Му‘авией и римлянами был договор. (Однажды) он направился [в сторону их земель], желая внезапно напасть на них сразу же, как закончится срок договора. Но какой-то старик сказал: «Велик Аллах, Велик Аллах! Нельзя поступать вероломно», — и (люди увидели), что это был ‘Амр ибн ‘Абаса. Его спросили об этом, и он сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если между людьми есть договор, то нельзя разрывать его, пока не наступит срок, или же он должен объявить о расторжении договора, чтобы они были равны”».
Достоверный хадис. См. «Сахих Абу Дауд» 2464.
١٤٠٠ - ١٦٨٢ — عن عمرو بن الحَمِق، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «أَيما رجل أَمَّنَ رجلًا على دمه، ثمَّ قَتَله؛ فأنا من القاتلِ بَرِيءٌ، وإِن كانَ المقتول كافرًا».
حسن — «الصحيحة» (٤٤٠)*.
* تمَّ تخريج كتاب الجهاد صباح ٢٦ ذي الحجة بين الفجر وطلوع الشمس سنة (١٤١٢)، والحمد لله.
1400. Передаётся от ‘Амра ибн аль-Хамика, что он сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Я не причастен к тому, кто дал гарантию безопасности какому-то человеку, а затем убил его, даже если убитый был неверующим”».
Хороший хадис. См. «ас-Сахиха» 440.