١٤١٧ - [٤٨٢٦ — عن أَبي ثعلبة الخُشني: أنَ رسول الله ﷺ نهى عام خيبر أَن توطأ الحبالى من السبي حتى يضعن].
حسن صحيح — «الإِرواء» (١/٢٠٠ و ٢٠١ و ٥/١٣٩ - ١٤٢).
1417. Передаётся от Абу Са‘ляба аль-Хушани, что Посланник Аллаха ﷺ в год Хайбара запретил близость с беременными рабынями, пока они не родят.
Хороший, достоверный хадис. См. «Аль-Ирва» 1/200, 201, 5/139-142.
١٤١٨ - [٤٨٣٠ — عن رُويفع بن ثابت الأَنصاري، عن رسول الله ﷺ، أَنه قال عام خيبر: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا يُسْقين ماءه ولدَ غيره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا يأخذن دابة من المغانم فيركبها؛ حتى إِذا أعجفها* ردها في المغانم، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا يلبس ثوبًا من المغانم؛ حتى إِذا أَخْلَقَهُ رده في المغانم»].
صحيح — «الإرواء» (٥/١٤١)، «صحيح أَبي داود» (٢٤٢٦).
* أي: أهْزَلها. «نهاية».
1418. Передаётся от Рувайфи‘а ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал в год Хайбара: «Тот, кто верует в Аллаха и Последний день, пусть не поливает своей водой (семенем) чужого ребёнка*. И тот, кто верует в Аллаха и Последний день, пусть не забирает верховое животное из трофеев (до того, как они были поделены) и не садится на него верхом, возвращая его к трофеям после того, как истощит его. И тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не надевает одежду из трофеев (до того, как они были поделены), возвращая её к трофеям после того, как сносит её».
Достоверный хадис. См. «Аль-Ирва» 5/141, «Сахих Абу Дауд» 2426.
حسن صحيح — «الإِرواء» (١/٢٠٠ و ٢٠١ و ٥/١٣٩ - ١٤٢).
1417. Передаётся от Абу Са‘ляба аль-Хушани, что Посланник Аллаха ﷺ в год Хайбара запретил близость с беременными рабынями, пока они не родят.
Хороший, достоверный хадис. См. «Аль-Ирва» 1/200, 201, 5/139-142.
١٤١٨ - [٤٨٣٠ — عن رُويفع بن ثابت الأَنصاري، عن رسول الله ﷺ، أَنه قال عام خيبر: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا يُسْقين ماءه ولدَ غيره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا يأخذن دابة من المغانم فيركبها؛ حتى إِذا أعجفها* ردها في المغانم، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا يلبس ثوبًا من المغانم؛ حتى إِذا أَخْلَقَهُ رده في المغانم»].
صحيح — «الإرواء» (٥/١٤١)، «صحيح أَبي داود» (٢٤٢٦).
* أي: أهْزَلها. «نهاية».
1418. Передаётся от Рувайфи‘а ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал в год Хайбара: «Тот, кто верует в Аллаха и Последний день, пусть не поливает своей водой (семенем) чужого ребёнка*. И тот, кто верует в Аллаха и Последний день, пусть не забирает верховое животное из трофеев (до того, как они были поделены) и не садится на него верхом, возвращая его к трофеям после того, как истощит его. И тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не надевает одежду из трофеев (до того, как они были поделены), возвращая её к трофеям после того, как сносит её».
Достоверный хадис. См. «Аль-Ирва» 5/141, «Сахих Абу Дауд» 2426.
* То есть если мусульмане захватили беременную рабыню, то её хозяин не вправе вступать в половую близость с ней.