📌 Рафидиты хуже тех, кто отказался выплачивать закят Абу Бакру.
Шейхуль-Ислям ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал:
«Рафидиты — они джахмиты и кадариты, и в них лжи, нововведений и наговоров на Аллаха и Его Посланника даже больше, чем у вылетевших хариджитов, против которых сражался повелитель правоверных Али и другие сподвижники опираясь на веление Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Более того, в них отступничества от законов религии даже больше, чем в тех, кто отказывался платить закят, против которых сражался Абу Бакр ас-Сиддик и сподвижники".
📚 Маджму’ аль-фатава 28/528.
📌 Отказавшие выплачивать закят - муртады.
Шейхуль-Ислям ибн Таймия сказал:
"Сподвижники и имамы после них единогласно сошлись во мнении о необходимости сражаться с теми, кто отказывается выплачивать закят, даже если они совершают пятикратную молитву и соблюдают пост в месяц Рамадан. У этих людей не было никакого приемлемого оправдания, поэтому они считались вероотступниками. С ними сражались за отказ выплачивать закят, даже если они признавали его обязательность, как повелел Аллах."
📚 Маджму’ аль-фатава 28/519.
Шейхуль-Ислям ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал:
والرافضة جهمية قدرية وفيهم من الكذب والبدع والافتراء على الله ورسوله أعظم مما في الخوارج المارقين الذين قاتلهم أمير المؤمنين علي وسائر الصحابة بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بل فيهم من الردة عن شرائع الدين أعظم مما في مانعي الزكاة الذين قاتلهم أبو بكر الصديق والصحابة.
«Рафидиты — они джахмиты и кадариты, и в них лжи, нововведений и наговоров на Аллаха и Его Посланника даже больше, чем у вылетевших хариджитов, против которых сражался повелитель правоверных Али и другие сподвижники опираясь на веление Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Более того, в них отступничества от законов религии даже больше, чем в тех, кто отказывался платить закят, против которых сражался Абу Бакр ас-Сиддик и сподвижники".
📚 Маджму’ аль-фатава 28/528.
📌 Отказавшие выплачивать закят - муртады.
Шейхуль-Ислям ибн Таймия сказал:
وقد اتفق الصحابة والأئمة بعدهم على قتال مانعي الزكاة وإن كانوا يصلون الخمس ويصومون شهر رمضان. وهؤلاء لم يكن لهم شبهة سائغة فلهذا
كانوا مرتدين
وهم يقاتلون على منعها وإن أقروا بالوجوب كما أمر الله.
"Сподвижники и имамы после них единогласно сошлись во мнении о необходимости сражаться с теми, кто отказывается выплачивать закят, даже если они совершают пятикратную молитву и соблюдают пост в месяц Рамадан. У этих людей не было никакого приемлемого оправдания, поэтому они считались вероотступниками. С ними сражались за отказ выплачивать закят, даже если они признавали его обязательность, как повелел Аллах."
📚 Маджму’ аль-фатава 28/519.