Ваша любимая сказка детства — это психологический сценарий жизни
Есть такая теория. Магическая, как по мне, но почему-то работает. Всегда спрашиваю людей о любимых сказках.
Признаюсь — мне жизнь испортил Андерсен. «Русалочка» и «Дикие лебеди» — две истории, которые я перечитывала бесконечно.
Две сказки — и в обеих главная героиня теряет голос. В моей интерпретации голос — это субъектность. Возможность выражать себя. И, мне кажется, истории эти не про самопожертвование — а о цене принадлежности.
Чтобы меня любили / чтобы я была нужна / чтобы принадлежать этому миру, я должна стать удобнее, выдержать больше, отказаться от своего голоса и доказать свою ценность.
«Лебеди» — история про очень большую внутреннюю силу, которая долго существует почти незаметно для окружающих. Все смотрят и думают, что героиня справляется. А она вообще-то сидит с голыми руками в крапиве.
«Русалочка» же — не про любовь к принцу. Она про недостаточность и жажду принятия. Как будто настоящая русалочка (с хвостом) недостаточно подходит для жизни, которую хочет. Чтобы ее выбрали, чтобы она принадлежала этому миру, чтобы ее полюбили — нужно преобразиться. То есть «сначала я стану подходящей — потом получу желаемое». Без голоса — пусть меня выберут просто, даже если человек не знает всей моей истории.
И Русалочка, и Элиза платят своей идентичностью, правом на слабость и физически жизнью. Обе истории подсовывают опасный тезис: чем больше я готова отдать, тем больше у меня оснований ожидать, что результат будет соответствовать вложению.
Но реальная жизнь жестче. Огромного вложения не достаточно для того, чтобы гарантировать особое место в чужом сердце. Можно сидеть с голыми руками в крапиве — и действительно спасти всех, но обнаружить, что никто не спрашивал, чего хотела ты сама. Да и вообще — не то что не благодарен, а даже не заметил твоих стараний.
Я всю жизнь очень хорошо умею быть и Элизой, и Русалочкой. И, кажется, еще дольше учусь любить (в самом широком смысле слова), не отказываясь от своего голоса.
Не всегда получается. Ох, все еще не всегда.
Извините. Философнула. Чет перед днем рождения накатывает.
Есть такая теория. Магическая, как по мне, но почему-то работает. Всегда спрашиваю людей о любимых сказках.
Признаюсь — мне жизнь испортил Андерсен. «Русалочка» и «Дикие лебеди» — две истории, которые я перечитывала бесконечно.
Две сказки — и в обеих главная героиня теряет голос. В моей интерпретации голос — это субъектность. Возможность выражать себя. И, мне кажется, истории эти не про самопожертвование — а о цене принадлежности.
Чтобы меня любили / чтобы я была нужна / чтобы принадлежать этому миру, я должна стать удобнее, выдержать больше, отказаться от своего голоса и доказать свою ценность.
«Лебеди» — история про очень большую внутреннюю силу, которая долго существует почти незаметно для окружающих. Все смотрят и думают, что героиня справляется. А она вообще-то сидит с голыми руками в крапиве.
«Русалочка» же — не про любовь к принцу. Она про недостаточность и жажду принятия. Как будто настоящая русалочка (с хвостом) недостаточно подходит для жизни, которую хочет. Чтобы ее выбрали, чтобы она принадлежала этому миру, чтобы ее полюбили — нужно преобразиться. То есть «сначала я стану подходящей — потом получу желаемое». Без голоса — пусть меня выберут просто, даже если человек не знает всей моей истории.
И Русалочка, и Элиза платят своей идентичностью, правом на слабость и физически жизнью. Обе истории подсовывают опасный тезис: чем больше я готова отдать, тем больше у меня оснований ожидать, что результат будет соответствовать вложению.
Но реальная жизнь жестче. Огромного вложения не достаточно для того, чтобы гарантировать особое место в чужом сердце. Можно сидеть с голыми руками в крапиве — и действительно спасти всех, но обнаружить, что никто не спрашивал, чего хотела ты сама. Да и вообще — не то что не благодарен, а даже не заметил твоих стараний.
Я всю жизнь очень хорошо умею быть и Элизой, и Русалочкой. И, кажется, еще дольше учусь любить (в самом широком смысле слова), не отказываясь от своего голоса.
Не всегда получается. Ох, все еще не всегда.
Извините. Философнула. Чет перед днем рождения накатывает.