Культура — весьма надежный барометр общественных настроений. В России она трансформируется, отражая новые запросы в обществе. В частности — на укрепление чувства общего дела и общего пространства. Процесс преобразования культуры может растянуться на годы, но он уже идет. В один день вышли новые клипы и Гогунского с Бардашем, и Шамана — разных артистов, с различной подачей, но связанных общей тематикой Дня народного единства.
В прежней матрице российской действительности этот месседж навряд ли был бы востребован. Процесс идёт: если год назад лишь треть россиян считали, что в стране есть народное единство, то в этом году, по данным ВЦИОМ, таких уже более половины.
Показательно, что обновляющаяся российская культура не может обойтись без выходца с Украины. Бардаш родился за пределами РФ, но явно острее многих деятелей искусств воспринимает и нынешний конфликт, и собственную «русскость». В этом феномен самого разделенного народа, как бы это пафосно ни прозвучало: близость к России оказалась ощутимее за ее пределами. Под угрозами избиения на 9 мая за георгиевскую ленточку и обещания твоим детям подвалов вместо школ.
В чем заключается вызов для общества и тех, кто формулирует смыслы для общества? В том, что сейчас важно предложить людям не альтернативный украинскому шовинизм под «правильными» лозунгами, а вернуть потерянную десятки лет назад общность. Для этого, в том числе, надо и переизобретать себя, находить точки сборки. Ведь сегодняшняя Украина и ее культура ненависти, которая все эти годы разрывала внутренние связи в обществе — есть жестокий урок прежде всего для нас.
В прежней матрице российской действительности этот месседж навряд ли был бы востребован. Процесс идёт: если год назад лишь треть россиян считали, что в стране есть народное единство, то в этом году, по данным ВЦИОМ, таких уже более половины.
Показательно, что обновляющаяся российская культура не может обойтись без выходца с Украины. Бардаш родился за пределами РФ, но явно острее многих деятелей искусств воспринимает и нынешний конфликт, и собственную «русскость». В этом феномен самого разделенного народа, как бы это пафосно ни прозвучало: близость к России оказалась ощутимее за ее пределами. Под угрозами избиения на 9 мая за георгиевскую ленточку и обещания твоим детям подвалов вместо школ.
В чем заключается вызов для общества и тех, кто формулирует смыслы для общества? В том, что сейчас важно предложить людям не альтернативный украинскому шовинизм под «правильными» лозунгами, а вернуть потерянную десятки лет назад общность. Для этого, в том числе, надо и переизобретать себя, находить точки сборки. Ведь сегодняшняя Украина и ее культура ненависти, которая все эти годы разрывала внутренние связи в обществе — есть жестокий урок прежде всего для нас.