И ещё немного вдогонку
Астрология, Таро и переходные объекты
Когда с нами что-то происходит, но мы не можем понять, что это и откуда оно взялось, нам стоит обратиться к специалисту, который всё это растолкует. Но к психологам, наставникам и даже тренерам по рукопашному бою идут немногие. Большинство сначала смотрит в сторону астрологии, таро, рун, гексаграмм и прочих мистических систем знаний.
Первая из причин этого довольно проста. Значительная масса людей находится на уровне магического мышления либо балансирует между магическим и мифологическим (гл. 15). Обращаться к специалистам большинство не спешит, пока их не припечёт событиями. И чем сильнее их припечёт, тем больше они регрессируют к магическому мышлению (это верно даже для людей с мышлением рациональным). А магическое мышление доверяет только практикам с сильным налётом магии.
Те люди, кто находится на уровне мифологического мышления (т.е. подавляющее большинство), верят в то, что считается правильным в их культуре. Если их окружение верит в мистические практики, они тоже будут в них верить.
Вторая причина заключается в том, что все мистические практики оперируют артефактами: физическими картами, костяшками рун, схемами, раскладами. Эти артефакты работают как переходные объекты, своего рода посредники для контакта и с помощником, и с текущей проблемой, и собственным бессознательным. Это даёт лучшее ощущение опоры и безопасности, чем простые рассуждения специалиста. А флёр древности и тайны придает его интерпретациям гораздо больший авторитет.
Когда психолог рассуждает о необходимости изменить отношение к ситуации — это одно. А когда у клиента выпала карта «Повешенный», или астролог обнаружил, что у бедняги проходит транзит Плутона — те же самые рассуждения производят совсем другое воздействие.
Третья причина в том, что в этих системах есть довольно стройная логика. Каждая из них представляет собой попытку описать основные архетипы, с которыми мы сталкиваемся в жизни, а также возможные связи между ними. В метафоре симуляции это выглядит как описание игры и её правил (а карта звездного неба в интерпретации астрологов — это готовый «мануал по игре», в котором не хватает только выпадающих меню с пояснениями). Все эти описания дают людям базовые знания, необходимые для решения их жизненных задач.
Ну и четвертой причиной будет тот факт, что с помощью этих систем можно гадать. То есть напрямую обращаться к смысловому полю. И иногда это поле отвечает удивительными совпадениями выпавшей карты и текущей ситуации внутри или вокруг нас.
На приземлённом уровне это можно объяснить широким спектром интерпретаций, который даёт любая карта, гексаграмма или расклад. А также тем, что мы можем гадать до тех пор, пока не вытащим правильную карту, которая отразит наше состояние. Но и синхронистические процессы здесь тоже имеют место быть: К.Г. Юнг описывал эксперименты[1], которые показывают, что и сами люди, и их эмоциональное состояние могут влиять на те карты, которые они вытаскивают. В рекомендованной в конце главы книге такие эксперименты тоже описываются.
И всё же я рискну предположить, что точность предсказаний в мистических практиках далеко не самое главное. Главное — то, что происходит в процессе. Грамотный специалист, интерпретируя расклады, хорары и гексаграммы, с их помощью может разговорить человека, чтобы тот мог сконтейнировать свои переживания, после чего донести до него обратную связь и варианты решений на понятном ему языке. Слушая интерпретации специалиста и глядя на его реакцию, человек не только лучше понимает, что с ним происходит. У него появляется возможность эмоционально опереться на этого специалиста и свою ситуацию принять. Всё это приносит намного большую пользу, чем точное совпадение раскладов с реальностью.
[1]: К.Г. Юнг. Синхрония. абз.833-840
Астрология, Таро и переходные объекты
Когда с нами что-то происходит, но мы не можем понять, что это и откуда оно взялось, нам стоит обратиться к специалисту, который всё это растолкует. Но к психологам, наставникам и даже тренерам по рукопашному бою идут немногие. Большинство сначала смотрит в сторону астрологии, таро, рун, гексаграмм и прочих мистических систем знаний.
Первая из причин этого довольно проста. Значительная масса людей находится на уровне магического мышления либо балансирует между магическим и мифологическим (гл. 15). Обращаться к специалистам большинство не спешит, пока их не припечёт событиями. И чем сильнее их припечёт, тем больше они регрессируют к магическому мышлению (это верно даже для людей с мышлением рациональным). А магическое мышление доверяет только практикам с сильным налётом магии.
Те люди, кто находится на уровне мифологического мышления (т.е. подавляющее большинство), верят в то, что считается правильным в их культуре. Если их окружение верит в мистические практики, они тоже будут в них верить.
Вторая причина заключается в том, что все мистические практики оперируют артефактами: физическими картами, костяшками рун, схемами, раскладами. Эти артефакты работают как переходные объекты, своего рода посредники для контакта и с помощником, и с текущей проблемой, и собственным бессознательным. Это даёт лучшее ощущение опоры и безопасности, чем простые рассуждения специалиста. А флёр древности и тайны придает его интерпретациям гораздо больший авторитет.
Когда психолог рассуждает о необходимости изменить отношение к ситуации — это одно. А когда у клиента выпала карта «Повешенный», или астролог обнаружил, что у бедняги проходит транзит Плутона — те же самые рассуждения производят совсем другое воздействие.
Третья причина в том, что в этих системах есть довольно стройная логика. Каждая из них представляет собой попытку описать основные архетипы, с которыми мы сталкиваемся в жизни, а также возможные связи между ними. В метафоре симуляции это выглядит как описание игры и её правил (а карта звездного неба в интерпретации астрологов — это готовый «мануал по игре», в котором не хватает только выпадающих меню с пояснениями). Все эти описания дают людям базовые знания, необходимые для решения их жизненных задач.
Ну и четвертой причиной будет тот факт, что с помощью этих систем можно гадать. То есть напрямую обращаться к смысловому полю. И иногда это поле отвечает удивительными совпадениями выпавшей карты и текущей ситуации внутри или вокруг нас.
На приземлённом уровне это можно объяснить широким спектром интерпретаций, который даёт любая карта, гексаграмма или расклад. А также тем, что мы можем гадать до тех пор, пока не вытащим правильную карту, которая отразит наше состояние. Но и синхронистические процессы здесь тоже имеют место быть: К.Г. Юнг описывал эксперименты[1], которые показывают, что и сами люди, и их эмоциональное состояние могут влиять на те карты, которые они вытаскивают. В рекомендованной в конце главы книге такие эксперименты тоже описываются.
И всё же я рискну предположить, что точность предсказаний в мистических практиках далеко не самое главное. Главное — то, что происходит в процессе. Грамотный специалист, интерпретируя расклады, хорары и гексаграммы, с их помощью может разговорить человека, чтобы тот мог сконтейнировать свои переживания, после чего донести до него обратную связь и варианты решений на понятном ему языке. Слушая интерпретации специалиста и глядя на его реакцию, человек не только лучше понимает, что с ним происходит. У него появляется возможность эмоционально опереться на этого специалиста и свою ситуацию принять. Всё это приносит намного большую пользу, чем точное совпадение раскладов с реальностью.
[1]: К.Г. Юнг. Синхрония. абз.833-840