OSNOVAтельная жизнь человека и компаний | Мария Миклюкевич

Я иногда нахожу хорошие издания книг с интересным, не поверхностным анализом жизни и творчества автора. Раньше этому придавали значение.
⠀
Хорошо, если подобный труд проделывает сам читатель. Такой подход позволяет проследить: как зарождался лейтмотив жизни автора, как он работал над темой, мыслил, жил и самому вдохновиться на произведение.
⠀
Со строк «Не город Рим живет среди веков, а место человека во Вселенной» начался для меня Мандельштам.
⠀
Поэт всю жизнь боролся с пустотой. Не с той пустотой, что помогает услышать вечность, а с пустотой как обезличенностью, отсутствием мысли, духа, интереса и ответственности за жизнь, где талант становится достоянием.
⠀
Мы и сейчас раскрываем таланты, но мало что в экономике впечатлений сохраняет себя во времени, оставляет наследие в виде произведений, главное из которых - личная жизнь человека, у которой есть смысл и задача.
⠀
Меня сильно волнует, что сейчас поверхность выдается и принимается за глубину. В этом «кризис» образования и образованности.
⠀
Я цепляюсь за авторов которые умели/умеют мыслить в настоящем, заботясь тем самым о будущем. Они закрывали пустоты своих эпох произведением, а не «забивали» контентом, непрожеванными впечатлениями, материальными благами, библиотеками не понятых книг. Они понимали, что гений - это не данность, а труд. Что одаренность (обсуждали недавно в группе по философии) - всегда обретенный дар, смысл которого в том, чтобы им поделиться.
⠀
Мандельштам хорошо чувствовал эти пустоты перед революцией 1917 - го и предстоящими войнами. Любая война - это крах аристократизма духа, любви и разрастание эго. Когда мало вдохновленных красотой и много красующихся; когда ресурсы делят, а не делятся ими, когда мало производящих и много требующих; когда исток власти - не владение собой, а владение другими через «авторитеты» и контроль.
⠀
Эпоха революционеров меняла среду, чтобы в ней быть достойными. Гении возрождения в любые времена занимались личным достоинством вдолгую, которое и становилось опорой культуры.
⠀
Таким был Мандельштам. Мне близко это неравнодушие к пустоте внутри человека.
Оставлю как напоминание: с чего на самом деле начинаются войны и для шевеления совести..

Про совесть (что имею ввиду) писала в посте выше.

Как возникает город, который говорит и развивается во времени?

В прошедшие выходные говорили с журналистами и корреспондентами Коломны о городе их глазами: об историях, попадающих в новостную повестку, о культуре, жизни и героях города «изнутри-наружу».

Задали важный вопрос:
Что помогает создавать голоса города, которые говорят громко и поддерживают его развитие?

Вот ответ журналиста Владиславы Соловьевой:

Первое - любовь. Это люди, искренне влюбленные в город.

Второе - знание. Прежде всего знание истории родного города и способность оживлять память вовлеченно и достоверно.

Третье - это ответственность. Готовность отвечать за какую-то часть культуры, бытового устройства и жизни города. Это может делать каждый житель.

Спасибо всем, кто был с нами.
Анонсы следующих встреч будут тут и в телеграмм канале Фонда друзей Коломны. Материал ценен будет всем, кто работает с культурой компаний, территорий, а так же неравнодушным жителям городов.

P.s. Друзья, и ещё: сейчас проводим работу по созданию Словаря коломенских слов. Подробности там же - в канале Фонда. Если вы любите Коломну, знаете истории города и готовы ими делиться - присоединяйтесь своим вкладом в сохранение наследия и формирование культуры современной Коломны, которая говорит!

Словарь человеческих слов и выражений.
⠀
В какой-то момент жизни и работы с людьми я стала замечать: разница в содержании схожих слов меняет содержание жизни. Ещё одним наблюдением было то, что с готовыми словоформами люди забирали готовые конструкции жизни.
⠀
Меня всегда интересовала этимология. Ещё интереснее было переосмысление слов до того, как находила определение в словаре.
В более ранние эпохи появление слов в языке и словарях не было случайным и безответственным. Название вырастали из содержания жизни.
⠀
Сейчас, в эпоху «фабрики слов», происходит поверхностное употребление слов в готовом виде без проживания личного смысла.
Это все побудило меня создать словарь
#словарьчеловеческихсловивыражений.
⠀
Его задача в том, чтобы вдохновить вас на собственное переосмысление языка; заметить, как вы живете в зависимости от того, как говорите; разжечь интерес к слову как выражению смысла жизни.
⠀
Буду рассказывать в рубрике о наблюдениях из жизни и схожих словах, содержание которых по разному отражается на качестве жизни. Словах, которые важны не как «костыли» красивой речи или заглушки для мысли, а как скрижали завета аристократа духа, который выбирает жить лично.
⠀
Сегодня слова: совесть и стыд.

Совесть - это ощущение своего предела и возможной гармонии в отношениях, от которых человек отклоняется и хорошо это чувствует. «Со-Весть» тут как соразмерность благой вести о предельно возможном человеке и райском общежитии с другими, которое по каким-то причинам не достигнуто.
⠀
В старославянском «совесть» состояло из двух частей: приставка «со» указывала на совместность. Корень «весть» означал «ведать» (знать). Тогда совестлтвый человек - это еще тот, кто имеет возможность: сознания и образования (как способности осмысленно жить) и со-знания, т.е. способности войти в диалог и сотворчество с другим по поводу обнаруженного знания.
⠀
Совесть - это инструмент развития личности.
⠀
Стыд - это отсутствие самоценности и рычаг манипуляции. В Библии стыд появляется, когда человек ставит желания эго выше божественной природы. В старославянском «студь» - означало холод. СтыДНО - оказаться на дне человеческой культуры, а не на пределе ее возможностей. Или буквально в «аду», где холодно и цепенеет не только тело, но и душа человека, находящаяся в отдалении от Бога.
⠀
Обнаружение такой разницы в словах позволяет обнаружить природу самой жизни и осознанно выбирать то, что подходит именно вам.

Ставьте ❤️ если рубрика интересна.

Гуляли с детьми.
⠀
Я всегда думаю, выкладывать ли такое в блог. Ведь тут больше пишу про образование взрослых, культуру и..жизнь.
⠀
Поправляю сама себя: образование взрослых начинается с детей, которых любят, не пытаются исправлять (не путать с выражением родительской позиции, которую ребенок вправе принять или нет, с готовностью родителя встречно принимать его выборы) и присутствуют совместно в том, что живо.
⠀
Именно опыт безопасного свободного диалога, где человек интересен человеку, а достоинство и живое каждого выше эго, мы редко получаем в опыте родительства. На словах - он есть, а на деле ребенок чувствует превосходство, «выбор без выбора», отсутствие интереса к его позиции, любование родителя своей мудростью.
⠀
Все то же самое происходит в жизни и образовании взрослых.
Внутри тех, кто приходит учиться часто звучит: «я глупее других», «я забираю время», «я одинок в том, что выражу и мое живое - неуместно», «я не умею говорить грамотно», «я мало прочел/знаю/у меня мало опыта, чтобы иметь право на размышления», «проявлю чувства - сочтут за слабость, дерзость..» и т.д. Педагоги, при этом, сами держат лицо, боятся ошибаться и любуются собой, что ещё больше натягивает тетиву внутреннего сравнения каждого.
⠀
Педагог в античости был тем, кто идет рядом с человеком, сопровождает его к взрослению и сам становится постоянно, даже если он научился владеть мастерством, пережил опыт бытия и познал жизненную мудрость. Он хорошо понимал, что вчерашняя мудрость в сегодня не передается, а потому сбивал спесь и жил через призму: «Я знаю, что ничего не знаю».
⠀
8 лет я занимаюсь интересом человека к жизни и тем людям, вместе с которыми эта жизнь возможна; способностью человека быть в безопасном диалоге, мыслить, любить и создавать личные опоры и жизнь.
⠀
Образование для меня - это не только учитель, учение и метод. Это большая работа по созданию среды диалога, где человеку любопытен человек и сама жизнь больше, чем утверждение эго, безопасность и границы. Которые в опыте чуткого и бережного диалога никогда не нарушаются и не требуют строительства баррикад.
⠀
Радуюсь, когда можем такое. В рабочих диалогах и семье..

«Кто ясно мыслит, тот ясно излагает»

Никола Буало.
#мысльдня

«Я думаю, что, если бы дремлющего в человеке зверя можно было остановить угрозою, все равно, каталажки или загробного воздаяния, высшею эмблемой человечества был бы цирковой укротитель с хлыстом, а не жертвующий собою проповедник. Но в том-то и дело, что человека столетиями поднимала над животным и уносила ввысь не палка, а музыка: неотразимость безоружной истины, притягательность ее примера. До сих пор считалось, что самое важное в Евангелии нравственные изречения и правила, заключенные в заповедях, а для меня самое главное то, что Христос говорит притчами из быта, поясняя истину светом повседневности. В основе этого лежит мысль, что общение между смертными бессмертно и что жизнь символична, потому что она значительна»

«Доктор Живаго», Борис Пастернак

Я прочла надпись на книге от Наума Ихильевича уже дома..
⠀
Пока ехала в машине со встречи, не могла думать ни о чем, кроме короткого разговора двух глаз: «Достоевский был прав: красота спасет мир».. На этом и сошлись.
Истина эта вечна и пока мы переоткрываем ее заново - мы живы.
⠀
Однажды я попросила участников группы по Библии посмотреть выпуск «Образы Италии: Рим» и остановиться на моменте, где Наум Клейман смотрит на Моисея Микеланджело. Мы как раз разбирали в одной из образовательных групп этот взгляд и как он повлиял на самоощущение западного человека. Однажды я сама была им парализована, что уж.
⠀
Так вот этот взгляд Наума Ихильевича со слезами на глазах, всматривающегося в глубину, повторял моисеев - он и был ожившей картиной схваченной вечности, что коснулась оголенной души. Тут возникает молния, связывающая всех нас в этом пространстве вечности. То самое «ходите, пока есть свет»: если вы его ухватили и смогли последовать за ним - в этой точке все возможно и все вечно.
⠀
Искусство начинается с внимательного взгляда человека, пережившего истину и не отвернувшегося от нее.
⠀
Дело не в насмотренности, знаниях или грамотности, как принято считать. Глаза неграмотного старика в деревне на окраине мира, порой, более счастливые и обнаруживающие присутствие жизни, чем у владельца внушительных библиотек и дипломов.

Важно зацепится за этот живой, вдохновленный, осмелившийся взгляд..
⠀
Сегодня говорили о мгновении истины и Встрече с большой буквы через музыку Баха, «Башмаки» Ван-Гога, Нобелевскую речь Фолкнера.
⠀
Николай Солодников в начале разговора, сказал, что четверка - его счастливое число) Какой диалог о троице вышел, где четвертый - приглашенный гость!
В культуре гостеприимства важны, как известно, 2 вещи:
- снять обувь перед Встречей,
- допустить, что в этой Встрече каждый гость может стать Богом, что подарит тебе нового тебя.
⠀
Спасибо🙏